十九、格瓦拉的广岛之行与柴进、刘备等

先来一段格瓦拉的广岛之行。作为古巴的访日代表团的团长，格瓦拉于1959年访日。...



先来一段格瓦拉的广岛之行。

作为古巴的访日代表团的团长，格瓦拉于1959
年访日。在访日过程中，格瓦拉曾非正式地（也就是纯个人地）从大阪坐火车去了广岛。说来话长，在1959年的古巴革命之后的同年6月，格瓦拉率团访问了亚
非。来日本是在同年的7月。或许是因为格瓦拉本身是学医的吧，在访日期间，他提出了访问广岛的希望，尽管广岛并不在计划之内。但日方未予许可。既然官方渠
道走不通，那么，只得走非官方渠道了，自己去。在大阪的一个晚上，一身橄榄绿的格瓦拉从大阪站坐上了去广岛的火车。当然，严谨地说，并非是火车，因为不是
火动力了。

离开广岛后，格瓦拉有了一个疑问：日本被搞得这么惨，居然还那么听美国的。在回到古巴之后，格瓦拉就向卡斯特罗提了：如果你有机会去日本的话，那么，一定要去一下广岛。在2003年的3月，卡斯特罗还真的就去了广岛。

要是说有没有毅然放弃身边舒适的物质生活的呢？也有，很久很久以前有一名王子，后来创立了佛教。当然了，那都是公元前的事情了。再说个近点的，小旋风柴进，此人是后周王室的后裔，家财完全，并有宋太祖赐的丹书铁卷。
本来的话，他要是想装逼的话，完全走一个北宋版的装逼三部曲：一是，我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。二是，人生
最曼妙的风景，是内心的淡定和从容。三是，世界是自己的，与他人毫无关系。但是啊但是，历史的阴差阳错，柴大官人仗义疏财，广结天下英雄好汉，后来上了梁
山，替天行道。

你想想，人家那可是皇亲啊，想装个逼，那还不简单？哦，对了，说大了皇亲的朴素生活，我想起了卖草鞋的刘皇叔，那生活绝对比柴大官人朴素好几倍。可惜啊，他
们一来是每位自己著书立卷，二来是就算著书立卷了，也未必今天的文艺青年、小清新会赏脸购买、阅读、实践。你问为什么？你自己的独立思考、理性思维、批判
精神呢？老子、庄子那么伟大的思想家，分别说过的“夫唯不争，故天下莫能与之争”、“朴素而天下莫能与之争美”，在今天，又有几个文艺青年、小清新知道
呢？

哦，傻逼们有人不满意了：一个是虚无缥缈的宗教人物，一个是小说里的人物，未必真实。那好吧，我再举一个：菲德尔 · 卡斯特罗。他出生在一个富裕的家庭，家里经营有大庄园。按当下的话，也算是个富二代了，子承父业，家族代代赋予下去多好。但卡斯特罗少年时代就对劳苦农民怀有深切的同情。他反对父亲虐待雇农，为此多次与父亲争吵。再举一个，切 · 格瓦拉出生于富裕的家庭，其本人是学医的，本来当医生的话，就妥妥地安身上流社会了。他却并不留恋舒适的物质生活，毅然投身到艰苦的革命工作中去。但是，文艺青年、小清新可不可能认为他们也是淡泊名利的榜样呢？

人家这才是妥妥的断离舍（还是叫断舍离？我记不清了），而相比之下，现在文艺青年、小清新所信誓旦旦的断离舍不过就是装逼罢了。还有什么流行的极简主义，其实，都只不过是跟着潮流来回走罢了。人+为=伪，越装越假，也不嫌累，够可以的。

哪里有错别字了，请读者同志们随时提出。

结束语：Viva，Cuba！！！

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