刘亦初：论猪八戒形象的成功

论猪八戒形象的成功刘亦初猪八戒的形象不同于孙悟空的的勇敢无私，沙僧的忠厚老实，唐僧的善良温...

猪八戒的形象不同于孙悟空的的勇敢无私，沙僧的忠厚老实，唐僧的善良温顺，他是西游记中最搞笑、傻气、甚至丑陋的形象。但猪八戒形象的出现并不是像大多数人所说的目的是为了衬托出孙悟空的真善美，这个形象的塑造有其特殊的存在意义，是西游记在人物塑造中塑造的最成功的人物之一。

首先我们先来谈谈其众所周知的特点。猪八戒呆头呆脑，傻里傻气，还集合了人世间的各种丑陋的习性：贪吃、贪睡、贪财图利，贪图安逸，贪生怕死...九九八十一难中，最先想放弃取经的是他，最先受到美色诱惑的是他，最先在化斋时偷懒吃瓜的也是他……从他刚出场时，因为假化成人形骗娶了媳妇而招来了孙悟空一行人的注意，最后跟随取经，取经路上也有许多麻烦是由他招来。但是猪八戒的艺术意义绝不仅仅是要讽刺人性的丑陋，这个形象自有其的艺术价值。

首先，在嘲笑其傻、丑、和可笑的过程中，我们是否会想到自己呢？每一个人都是有缺点的，人类都有惰性，猪八戒只不过是将每一个人都具有的夸大了罢了。在我们笑过之后，也不免会想起生活中那些自私的人，自作聪明的人，虽有缺点却心地善良的好人，可以说，猪八戒的形象具有教育意义，我们在笑声中意识到了自己的缺点，鞭挞我们改进自己。



其次，其实我们从这个令人发笑但却有些可爱的猪八戒身上得到的并不仅仅是批判，我们在其背后看到了人情味，打开了人性中潜在隐藏的一面。这个形象让我们看到了，人们对人的认识不再是单一的“好”或“坏”、对事物的认识不再是简简单单的善恶的区分，而是多元化的看待一个人或事。就像猪八戒是取经队伍的二把手，在大师兄不在的时候也勇敢保护师父，在有时也能耍耍小聪明，用用计谋，作者将他的形象带入不单单为贪、丑，而加入了更多的憨直老实、可爱，将他塑造成了一个立体的人，多元化、真实的人。不如说他的缺点才把他塑造成了一个真正的人。这是这个形象的真正成功所在。

所以我们大概不必要把猪八戒算作一个批判对象，倒可以说这个形象比齐天大圣这样人人赞颂的形象更加完整，更加立体，更加人性化。

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