红色高跟鞋为谁而穿？

灰姑娘穿上水晶鞋，她依然还是灰姑娘！对不起，童话里都是骗人的·····...

红色高跟鞋为谁而穿

文| David Chen 图：pinterest

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那一夜，在遥远的东京，在异乡的客栈，从绍兴来的少年客（当然不是我哈），偶然瞥见了奉茶的日本少女的一双赤足。从此，这名唤作乾荣子的十五岁少女轻盈而白净的赤足，像一片幽香扑鼻的茶叶，溶解在这个中国人心中。那一瞬间，意乱情迷的少年周作人朦胧地意识到，那是一双健康美丽的天足，那是一种淳朴率真的文化，那是一种活泼丰盈的生命，那是一种澄澈宁静的意境，那也是我们曾经拥有过，却又不知为何失去了的东西。

不忍说曾经，说起来，是一种刻骨铭心的痛。

现在的我们思想解放了，生活变得时尚了。女性缠足的陋习已成为记忆之外的记忆，然而女性的天足却被塞进了一双双又短又窄又高的高跟鞋里。大街上，与我们擦肩而过的；人群中，我们目之所及的，总是一串串骄傲而艰难的步伐。象征着现代物质文明和生活时尚的高跟鞋，再次留给女性一种“欲说还休，欲罢不能”的爱恨交织的尴尬，

穿高跟鞋真的舒服吗？恐怕100个女性会给出100个否定回答吧

但奇怪的是，步步生莲的梦想与“哒哒”的脚步声，与夜深人静时双脚麻木疼痛纠结依然成为大多数女性无法斩断的情结。在男性一次次绅士风度十足地回首里，赤足的美丽对于穿高跟鞋的女子而言，陌生得像一双檀木制成的书签，寂寞地夹在一本盛唐时代的线装诗集里。

高跟鞋是女生的“结”，亦或是女生的“劫”······

为美丽而制造的美丽，就好像没有灵魂的浇灌的音乐，没有香味萦绕的鲜花，没有露水滋润的绿叶。而被财富奴役的美丽，就好像古时候那位卖柑者筐中”金玉其外，败絮其中”的柑子。好多女孩把自己当作丑小鸭，以为有一双昂贵的高跟鞋以后，才能变成白天鹅，她们却没有反过来想想：自己原本就是白天鹅，何须以高跟鞋作为标签来命名呢？

曾经因为好奇和身边的女性朋友聊起为什么穿高跟鞋的问题，她们给到我的答案让我一时无法辩驳，但内心却隐隐地有点心疼。

其中的一个热恋中的女性朋友的回答很直接：“只有穿上高跟鞋，我和我男朋友一样高时，我才有自信面对他和面对自己。否则，我觉得，在自己的心中和在对方的心中我都少了几分美丽。”我想，有这样想法的女孩绝不在少数吧，散步时走得气喘吁吁地咬紧牙关，还装出一副若无其事的模样，美其名曰：为美丽受难。当着朋友的面我没有说什么，但我内心真的很想问问她：你长的这么漂亮，可为何还如此这般的不自信呢？为美丽这般受难，真的值得吗？

另外的一个女性朋友的回答也同样直接而真诚：“我不穿高跟鞋根本找不到工作，老板让我和他出去谈客户的时候必须穿高跟鞋，我实在没有办法啊，好不容易找到这份工作！”面对这样的答案，我还能说什么呢?原本准备的洋洋洒洒的反驳词，此刻只能是理屈词穷！为生存而受难不是应该理所当然吗？突然想起金融圈子里的两个很奇葩的有关女性的理论“裙摆理论”和“高跟鞋理论”，说的是当职场女性的裙摆越短，高跟鞋越高时就意味着这个国家的就业压力越大，经济越不景气。可怜的高跟鞋竟然成了预测国家经济大势的风向标，这算是一种讽刺吗？

或许还有很多让我无法辩驳的答案，或许只是因为样本容量不够大而没有被我听到。

然而，因受难而产生的美丽仅仅是一个苍白的外壳而已。

当你的男朋友称赞你，“你穿高跟鞋真漂亮”时，单纯的女孩你千万别高兴得太早：他是因物而爱人还是因人而爱物呢？这双鞋穿在另一个人脚上，他会不会同样称赞呢？当你的老板因为你穿高跟鞋而雇佣你时，是不是意味着你可能被千千万万个穿高跟鞋的女孩所取代呢？你的职场不可取代性难道只是你的漂亮的高跟鞋吗？

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多问自己几个为什么吧！当你反复问自己为什么的时候，或许你就找到了发现自己的窗户:一双少女健美的天足，优美柔和的足弓、润泽的血脉、洁白的肤色、敏感微微凸起的神经不正是上天赋予我们的最美的艺术品吗？

想想身边的最美的东西往往被过分聪明的我们忽视、遗弃或者加工、雕琢，而加工、雕琢得面目全非时，我们才发现自己苦苦向往的却常常是美的反面。手术刀下出现的双眼皮、嘴唇上如鲜血淋漓的口红、比皮肤还厚的脂粉，以及挂着沉重的耳环的耳垂，佩着金光灿灿的项链的脖子、戴着晶莹的玉镯的手腕，这一切都是时尚给“美女”下的定义。然而，“时髦”究竟是美丽的近义词还是美丽的反义词呢？女性对高跟鞋的执着究竟是一种勇敢还是一种软弱呢？对那些穿着高跟鞋艰苦地在人流里穿梭的女性，男性又该负什么责任呢？我们已经很久没有想过这些问题了吧。于是，我们就像一只鲜艳的气球，在半空中为自己的美丽洋洋自得，却不知道自己占据的仅仅是一个庞大的空间。

在这样一个包装泛滥的时代里，不管是穿高跟鞋的女性，还是不穿高跟鞋的男性，或许都应该思考一下这样的问题：红色高跟鞋到底为谁而穿？

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赤足而去，留一双鞋在有情的人间

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