《西游记》片头曲叫什么！
一听到这曲子你会不会有种热泪盈眶的感觉？《西游记》片头曲叫“云宫迅音”，作者为许镜清老先生。神剧必然有神曲，...
一听到这曲子你会不会有种热泪盈眶的感觉？
《西游记》片头曲叫“云宫迅音”，作者为许镜清老先生。
神剧必然有神曲，《西游记》里的音乐可谓超豪华阵容，在数量方面还没有哪部国产剧可以超越的。《西游记》的音乐采用了电声音乐，洋气又不失民族风格，而且没有时代感，没有地域感，现在听来也完全不过时。写下这些神作的大师，正是许镜清老师，他一人几乎包揽了西游记中所有的音乐，令人惊叹。
许镜清：这个音乐说句真话，对我来说，当时杨洁导演跟我这么说的，杨导演说原来前面那段有一个主题歌，后来杨导演把那个主题歌拿掉了，让我重新选一个两分四十秒的音乐，她当时讲的就是我们按照你的音乐去剪辑画面，我说那怎么选？她说你随便，这个东西让我真的很为难，她如果说给我个框框，我按照她的框框就完成任务了，她说你随便，我就不知道怎么办了，你想《西游记》那么多人，有妖怪，有什么仙女，天上的、地下的、洞里的，各种人物，正面的反面的，按照我过去的文化教育，有正面人物，反面人物，正义的和非正义的等等等等都交织在一起了，所以说人物很多，那么就是说主线是师徒四人，你说这个音乐怎么写，你是用你的音乐去概括师徒四人取经，还是概括孙悟空大闹天空，还是概括孙悟空跟妖精们斗争，这个内容很复杂，所以我就想我3天没动笔，我在想这个东西怎么写，我天天在琢磨，有一天在那琢磨的时候，就听到外边有一个临时工，拿一个饭盒吃午饭，他随便在嘴里哼了一个东西，他一边敲饭盒当当就敲，他是当当当，好像他就是这么个调，我的开头就有了，这么就来了。我很快就把这段写完了，但是下面的怎么办？
片头曲《云宫迅音》
真的我写东西从来没有这么费劲过，真是夜不能昧啊，我躺在床上，迷迷糊糊，晚上我睡觉的时候，真的脑子里头完全装着《西游记》里头的各种形象，天宫什么的，突然就远远飘来一个女生的感觉，我就赶紧爬下来了，就把前边那段曲子，两段应该有的都有了，那么小号和铜管的这段音乐显得雄壮，很有力度，那是对一种正义的，就是按照我们那时候教育我们那时候，对音乐的理解，那就是说一种向前的，一往直前的那种感觉，它有一定的力度。那么那个女生一出来飘的声音，那就是一种幻想的东西，一种神话的东西，一种美的东西，让你产生无限的遐想，只要你可以想，给你一个充分的想象空间，那么就是这两种东西在里边交叉着应用，就形成了现在《西游记》的前奏。
我在里边用了电声，用了电吉他、电子鼓，在我写这个《西游记》之前，几乎在电视剧里没有人用过电声音乐，我是第一个用的电声音乐。
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《猪八戒背媳妇》
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孙悟空的来历，看完恍然大悟！在历史的长河中，出现过许许多多的修道人，他们的故事总是吸引了尘中的世人。但人类的岁月太漫长了，漫长的消磨了很多的记忆，忙碌的人们也无暇记起。
大道即将开传，但华夏神州的众王却丝毫没有要从迷途中醒来的迹象，相反，因为轮回转生的太久，那千百万般无法了结的恩怨情愁，苦苦的死死的缠绕在众王身上。
在一层天体中，有位如意文觉大神。一天，忽然心血来潮，不觉往下界看了一眼，尘世的阵阵恶浪翻涌，使这位神陡然的内心一惊：这般恶世，这等众生，怎听圣王传法之音。圣王艰辛矣！
这时一位护法大神无畏金刚看见了，说：“您何不助圣王一臂之力？”如意文觉大神想了想，便用手指了一下灵光宝文珠，道：“童儿替我下世走一遭，著宝书一册，喻化世人。赐名‘吴承恩’，以示吾（我）颂承上天救度之恩之意。”人中有句话：精诚石开。在上界也是这样，很快很多的神便知道了，都想帮一下。众神谈的好不热闹，彼此的思维畅的好辽远，那真是层层天体的活跃。当《西游记》问世时，世人的思想象炸开了一样，就是因为书里有各神参与的缘故。
当转世的宝文珠写作时，“孙悟空”和“猪八戒”就围绕在“吴承恩”的身边，万般点化。“孙悟空”历史上确实有，当然不是在唐朝。很久远很久远以前，在当初释迦牟尼佛还没有住世之前，世间就有很多的修炼法门。因为大道要开传于世上，所以各门各派的修炼，在历史上就一直扮演了耐人寻味的主角，也作为一种主流的文化引导于世。比如舞蹈、音乐、绘画、教育、媒体等各方面都会在社会上开启一个良性循环的景象，而且对人类的道德以及上界，有千百万利。须菩提祖师和孙悟空
“孙悟空”当然不是猴，在他修道时，急噪的性格常常抓耳挠腮，同门纷纷称呼他为“猢狲”。修道中，他的师父刻意给他下了点东西，做不好时，达不到要求标准，身上的魔性，就在那种因素的作用下，使他表现的泼野发狂，象极野猴。但是他内心深处对修道如此强烈的渴望，并常常和自身的魔性战的昏天黑地。直到他渐渐的完全的放弃魔性恶的一面。那个吃苦和承受能力，不象我们这样想当然的那么简单。心里真苦，感受到每一寸肌肤都浸在苦中的滋味，在这样的情况，还依然保持求道的恒心和剔除魔性的坚韧。他确实被压在山下长达数百年之久，直到佛陀开功开悟后，他方才从山下解脱出来，从此尽心竭力守护佛法，一心保护他内心答应的事情，一心守护救度他的人。
《西游记》中描述的齐天大圣孙悟空被压在五行山下五百年，直到唐僧救他出来，一起西天取真经。当时安排的真正寓意：世间的众王被压在酷似“五行山”的三界内（三界内的一切就是五行构成的），待转轮圣王传法之时，也就是他们得救之日。这些众王必须珍惜，要一心一意，无畏险阻，协助圣王正法到最后，才能回去。而“猪八戒”在修道时，很邋遢，没有吃相，没有坐相，没有卧相，用他师父的话讲：活脱脱的一个猪相。但是他内心里唯有一点修道的愿望很真，他的师父就看到了这一点，万般教诲。他的师父带他到一块乱泱泱的田地，给他一把铁筢，吩咐他：每天把田地清理一边，疏理好的田地，才能长出好的果实。意思告诉他：要想修得正果，就得每天多看一看自己，要辛苦的劳作和很多的付出，才能达到最终的目的。日复一日，年复一年，在疏理田地的过程中，“猪八戒”渐渐的归正了自己的行为，对师父教给他的修炼方法，能够从心里体会到他的玄奥深妙，而那把铁筢真的成了他的法器。《西游记》一书中，猪八戒的形象丑陋，而且凡心重重，是当初宝文珠写作时，八戒刻意点化：修炼的人，带着繁重的人心，走完修炼的过程，即使见到了如来，也不会求得正果。（摘自《西游漫注》 作者／挪威龙王）
读后感：
我一直在怀疑《西游记》不是吴承恩写的。因为能写西游记的必定是神人，对三界内、三界外、修佛修道的事情必定很清楚，才能写出来。仅凭一个常人的能力根本就不可能的。你叫目前网络小说第一人写部类似《西游记》有内涵、有高度的小说试试，绝对不可能。
我一直在猜，要么是历史上某些仙师托名而写，要么是神人著作。直到今天看到这篇文章才恍然明白，原来一切都有其更高的含义，更高的旨意在里面。吴承恩是谁不重要，重要的是他的使命是在推动历史，让《西游记》能帮助人们，而《西游记》的力量确实很大，在历史上起到了不可磨灭的重大作用。
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