【国学讲堂】屈原是一个真实的存在吗？

来源：衡阳晚报记者：胡亚华编辑：王薇琦衡阳日报社新媒体编辑部出品...

5月20日，石鼓书院大讲坛·国学讲座第五十讲特邀央视《百家讲坛》主讲人、河南大学文学院教授、博士生导师王立群讲授《屈原与端午文化》，透过历史的尘埃，拂去过往的烟云，以其独特的视角，娓娓道来屈原的不朽一生。



▲王立群讲授《屈原与端午文化》


屈原是一个真实的存在

“历史上有没有屈原这个人？”王立群说，近代著名的经学大师廖平、著学者胡适与日本一些研究中国文化的学者对屈原存在表示怀疑。

但不管原由如何，他们无法无视司马迁《史记•屈原贾生列传》的记录，以及西汉初年的贾谊曾经写过一篇名文——《吊屈原赋》，其文俱在，未见争议。贾谊的时代距离屈原约百余年，也比司马迁早出生半个世纪，这显然可以证明屈原的真实存在。此外，1977年，在安徽阜阳双古堆汉墓中出土了一批文献，其中就有《离骚》与《涉江》的残简。由此，我们可以理直气壮地讲，屈原是一个真实的存在。
出身高贵，父亲为其取名



关于屈原的名与字，《史记•屈原贾生列传》与《新序•节士》中都讲得很明白，名平，字原。但是，屈原在《离骚》中却是这样说的：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”这几句话大意是说：父亲在我出生之时仔细观察我，一开始就给我起了一个美好的名字，名是“正则”，给字是“灵均”。根据古人名字的取意，这里说的“正则”就是“平”，“灵均”就是“原”的意思。
一生为楚国的前途命运忧心

王立群告诉大家，屈原的一生，楚国经历了两任国君：楚怀王与顷襄王。楚怀王采取屈原“连齐抗秦”的正确主张，并任命屈原实施变法。可此改革主张遭到了楚国旧贵族势力的反抗。楚怀王听信谗言，放弃了屈原极力主张的“联齐抗秦”的路线，摒弃了屈原制定的强国的改革政策，结果丧兵失地。王立群说，屈原一生中，曾经有两次被贬离中心。在屈原流放期间，楚国的形势每况愈下。顷襄王二十一年的仲春二月，秦将白起率领秦国“虎狼之师”攻破楚旧都城郢（今湖北江陵），荆楚朝廷仓皇流亡。屈原峨冠博带，绝望悲愤之余怀抱大石，自投汨罗江。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子。



来源：衡阳日报

记者：刘娴

编辑：谢雨凤

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