书生之见——读丁兰、重耳的故事后感

 

违背天理人情的道德是这个世界上最邪恶的东西,这些故事被冠以正能量的标签一而再再而三的歌颂,折射出的只能是一个社会变态、畸形、功利和扭曲的价值观。...







丁兰的故事:平日殴打母亲,连禽兽都不如,最后把母亲吓死,结果刻木事亲,竟成了孝子的典范,成了中国人祖宗灵牌的起源。甚至列入《二十四孝图》传唱后世。中国人厚葬薄养,死后尽孝的美德确实传统悠久啊。而今我们的穆斯林也学着立牌位,厚葬礼,实在是无知至极。

重耳的故事:更是让人无语到无以复加,把恩重如山的大恩人活活烧死,然后惺惺作态地感恩戴德。还借此立了节日,代代相传,是该做了殷鉴呢还是历史的讽刺?真可笑,真可悲。竟然还有人在感动!

丁兰,重耳都是整个历史的污点!如今竟然有些人以此来作道德的本事。简直是让人震惊和愤怒。

有人说:违背天理人情的道德是这个世界上最邪恶的东西,这些故事被冠以正能量的标签一而再再而三的歌颂,折射出的只能是一个社会变态、畸形、功利和扭曲的价值观。

而我们的穆斯林,有一点上也只是五十步笑百步,失去了基本人性的关怀。比方说:对阿訇群体的关怀。大家都指责阿訇们不钻研学问,不图教门的发展,指责阿訇贪图今世,不学无术。确实不错,指责的对。但是我为什么觉得这些人如此的令人感到悲哀?我想到的只有一个词:无耻。

我这样说,是因为我也曾这样想过,这样指责过,然后去观察,然后感到自己曾多么卑鄙。因为我问自己:我们究竟对阿訇们提供了什么而有资格去指责?他们中绝大多数的人一直以来都是在默默奉献,不求闻达于诸侯。也许他们身上也有一些人性的弱点,那也是人之常情啊。

至于我们指责阿訇们为何不钻研学问,那么请问我们为阿訇们提供了钻研学问的环境吗?自古以来学识之丰富,文化之发达都是一些学人得到应有的尊重和物质保障的时代里才得以实现的。请不要拿个别伟大的学者做例子,他们的伟大与社会无关,是社会欠他们的,他们所经历的艰难坎坷是整个社会的罪恶,他们所做的伟大贡献只是他们自己的荣耀,却也是他们所在时代所有旁观者的耻辱!我们没有任何资格拿他们作标签,进而去责备其他的学人为什么不如他们。

我们的阿訇们离开自己的高堂白发,离开自己的妻子儿女,在清真寺里天天为我们的一些鸡毛蒜皮的琐事操劳费心,如果大家真学点教门那也该值得了。可是呢?

我至今想不通的是阿訇们怎么变成了洗尸体的员工,请你叫你们的村长等类来洗一下如何?这是无法可想的了。自己亲人洗最好,要不然雇人洗就可以。为何让贵者低贱,贱者得意忘形呢?

这些不过是小事而已,只是顺便一提罢了。真正重要的是我们失去了对学人最起码的人性关怀。比如使者在时,如果家有年迈父母,战士都不允许出征,如果是新婚之夫也允许不出征,在欧麦尔时代每四个月就把有家室的战士从前线招回来,以尽人事,这是多么伟大的人性关怀啊!

而我们今天的阿訇们,长年累月不在家,我甚至小时候父亲来了都不认识,可笑啊可笑!这样不顾人性的教育事业会有什么吉庆和前途可言?难道说我们解决不了这个问题吗?我们的群众没有这样的力量吗?也许有人会回答:我们确实办不到。这样的人无耻至极。我们修得起一座座高楼大厦,竟然供养不起几位学人,安置不了他们的家属。这比起把士兵从战场上撤下来,能算得了什么困难之事吗?

只要学人们不为家小操心,便可以安心教学和治学,为我们的精神世界种下满地芬芳。话到这里,不得不说的一个问题是:工资待遇问题,首先阿訇教学和为清真寺服务而赚取工资是合法的,艾布·百克尔拿工资养家,此证足矣。学人的工资自古以来都是非常可观的,只有我们这个时代里我们这个穆斯林群体中才变得连一个洗碗工都不如,这是这个群体的耻辱,所以我前面说无耻并不过分。阿訇们不靠自己的工资生活,而靠施舍度日,这是一种畸形的状态。就因为如此他们才抬不起头,被人们看不起,被人们戏称为混吃混喝的油香队。这些污名归根结底是我们把知识分子逼到那一步了,你以为阿訇们喜欢看人脸色,讨人饭吃啊!

再者,提供好的治学环境,别天天斗得其乐无穷,如今有些人自称是跟随使者的,怎么看都像一群泼皮无赖。曾经哈里发阿里的一位追随者问阿里:"为什么艾布·百克尔,欧麦尔在世时,伊斯兰世界一片欣欣向荣,而轮到你就变得这样乌烟瘴气的。"阿里回答说:"他俩的追随者是使者的弟子们,是最优秀的人们,而我的追随者是像你们这样的一些无事生非的小人,我怎么治理的好。(引述大意)”哈里发阿里文治武略哪一点也不输于历史上任何一位伟大的君主,他出口成章,他的言辞便是智慧的珠玑,源源而不绝。他从小陪同使者,可以说是使者从小培养大的。他在战场上又是一位盖世英雄,所向无敌,安拉喜欢他,他也喜欢安拉,安拉借他之手解放了海拜尔。这样的人放在任何一个时代都是可以大展宏图的,可以干一番惊天动地的大事来的,可惜为一些宵小之辈屡屡破坏大事,最终伊斯兰世界无福消受他的文治武略。我们今天指责阿訇们的时候,为什么不把我们自己跟阿里手下那些魑魅魍魉做一番比较呢?想必也会发现很多共同之处的吧。

伊斯兰是人性的宗教,古兰云:【你应当趋向正教,(并谨守)真主所赋予人的本性。真主所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道。】任何违背人性伦常的事,以宗教的名义强加给别人那就是过分,前人因在宗教中过分而灭亡了。前车之鉴,后事之师。这是应该慎思的啊。


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