青田名人 一统江山刘伯温

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刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，浙江青田县人。元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

刘基通经史、晓天文、精兵法，与宋濂、叶琛、章溢合称浙东四大名士。他辅佐朱元璋完成帝业，开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

有一次，探访程朱理学故里—徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山（主峰搁船尖），原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。刘伯温隐居青田期间，潜心著述。他将自己的思想和对社会、人生的见解进行了一番总结，创作了著名的《郁离子》一书。这是一部仿《庄子》以寓言体为主的散文集；他借书中主人翁郁离子之口，发表自己对政治、教化、世态、人情等方面的看法，而其主要精神则是分析批判元朝弊政，总结经世治国经验，以为后世借鉴。



刘基手迹落款署名，扬名青田

刘基手迹落款，署名“青田刘基”、“青田伯温刘基”。立身、行道扬名姓的乡贤刘基，让小县青田名扬九洲，身为青田人，特感荣耀。号“青田先生”的刘基，在读书时期，就用诗的语言，在《陈氏谱引》中写出对故乡的爱。



《陈氏谱引》开篇述天地人三才，“人独得为灵”阐明以人为本的理念，进而歌颂青田读书第一人，乡贤陈汝锡，继而赞颂陈氏先祖“占太史以策名，毓孙枝以茂……卢青芝以衍裔，面丹山以毓英，羡芹藻之克采，继奋飞於鹏程，垂庆泽於无穷。”



刘基“墨磨几片浓云起，文风八阵走龙蛇”的书法，历史上早为书法家所重。明《书史会要续编》述基善行草；“手持斑竹”草书，入选《古今书法大观》；《春兴八首》行书，全文刊于《中国书法大辞典》为明朝的代表作；“画人胸次”草书墨迹珍藏台北。当今书法大师沙孟海崇尚刘基行草，练刘基的草体，刘基（行草）书法青史留名。

陈氏先祖选面青田丹山而定居，这丹山就是道教洞天福地青田太鹤洞天，现今称太鹤山。

青田太鹤洞天，为东晋道士抱朴子（又名小仙翁），寻觅修道仙境，从丽水到括苍山的南端——青田山。山秀水积有芝田的青田山，被列为洞天福地的第三十小洞天，名曰太鹤洞天。被列为洞天福地的七十二福地的第六位。

“青田，青田，垒石成田。田无水，民无粮，赋粮减半，减半，再减半。”爱青田，刘基喊出农民的艰辛。明初朱元璋特批“止五合起科”受益于青田人民。因刘基对洞天福地青田的敬仰，因刘基对青田的爱，（明）天顺元年（1457）刘禄请诏，准于原籍青田丹山建刘府祠，岁以春秋二仲丁致祭，以钟灵丹山毓人杰，用文化芝田励群贤。今年在县委县府的直接关怀下，刘府祠得以重修，并以崭新的面貌展现在丹山脚，这是青田文化的艳丽瑰宝，它将启迪净化人们，：“大其心容天下之物，虚其心受天下之善，平其心论天下之事，潜其心观天下之事，定其心应天下之变。”



刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。朱元璋：“（刘基）学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古；扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略；经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。”

蔡元培：“时势造英雄，帷幄奇谋，功冠有明一代。”

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