毛坦厂教育中学

毛坦厂中学：中国教育的缩影和最大的实践者

毛坦厂中学，在认同者一片欢呼和赞扬声中，被中国家长们所推崇。他们不稀奔波千里跋山涉水从全国各地赶到毛坦厂这个与世隔绝的小镇，把自己的孩子亲手送进这个考试工厂。...

说起高考工厂，我想大家并不陌生。每当高考临近，安徽省六安市毛坦厂镇毛坦厂中学都会成为新闻关注的焦点。这所高考工厂，在国内褒贬不一。有人赞同，有人反对。有人认为毛坦厂中学的教育模式偏离了教育的本质和意义。也有人认为，毛坦厂中学就是中国现今教育的缩影和最大的实践者。

那么，教育的本质到底是什么？雅尔贝斯说：“教育的本质是唤醒。”从广义上来讲，只要能够增进人的知识和技能，影响人们思想和道德，树立正确的价值观，都可以称之为教育。我国著名思想家，教育家梁启超先生也说过，教育就是教会人怎么做人。

毛坦厂中学的教育模式之所以有人反对，反对者普遍认为毛坦厂教育的目的是服务高考，而不是培养学生的人格和独立思考的能力。现今中国的教育基本还停留在应试教育阶段。通过应试教育去筛选“人才”，找出在考试中“出类拔萃”的这部分人再进行高级培养和教育。

国内一直都有呼声要求教育的改革。教育改革中存在的难度，却远超人们的想象。就目前而言，应试教育对普通家庭而言，确实是一种相对公平的人生选拔赛。至于人格的修养和独立思考的能力，完全依靠个体在应试教育下的自我觉醒和自我成长。所以说，真正的教育在很大程度上，就是一种实现自我的教育。而学校的教育，是一种塑造和唤醒的过程。至于本体被塑造成什么样，本体思想何时觉醒，我们也不得而知。

思想的觉醒就像人说的开窍一样，至于何时开窍，因人而异。就像习武之人，在没有打通任督二脉之前，资质平平。经高手点拔，打开任督二脉，再加上名师指导，最后成就武林高手。金庸大师的武侠小说《神雕英雄传》的主角郭靖就是一个很好的例子。毛坦厂的教育，就是把所有关于高考的试题全部灌输进学生的大脑里面，让他们能够突破高考这座独木桥。就像苏格拉底说的那样，把视力强行塞到一个盲人的眼睛里，以为盲人这样就可以看见光明。这些学子高考过后的人生又将怎样，没有定论。

往年毛坦厂中学的新闻报道，只有关于这所学校的考生数量，升学率，军事化的管理和每天高考模拟的教学方式，以及在当地和教育界的名气，并没有报道过从这所学校走出来的考生往后的人生如何。所以那些成千上万从毛坦厂中学毕业的学生都走上了怎样的人生道路，我们不得而知。太多光鲜的表面往往会把背后的黑暗隐藏。

说到教育的根本，教育学家认为，教育的目的是培养人在精神上的独立思考能力，能够表达自己的思想。我们读书，我们学习，都是一种自我教育。我们读书不是为了如何生存，而是为了使自己的思想睿智。我们生存的本能与生俱来。在几百万年前，人类祖先还是人猿，没有进化出高智商的时候已经知道如何生存。而我们现在普遍把教育和学习当成了一种生存技能。而非人格的锻造和培养。好像人类的最终进化又回归到了原始的本质。即便如今的应试教育如何公平公正，我们也不得不承认，这种教育在很大程度上是一种精神上的奴役。现在中国课堂上的教育都是为考试服务。目的不在教育人，而在教会人怎么考试。

在现今中国，除了这种全国推广普及的教育模式，确实没有更为先进的教育方案被提出来。所以毛坦厂中学，在认同者一片欢呼和赞扬声中，被中国家长们所推崇。他们不稀奔波千里跋山涉水从全国各地赶到毛坦厂这个与世隔绝的小镇，把自己的孩子亲手送进这个考试工厂。经过毛坦厂中学的磨炼和洗礼后，希望他们在高考战场上能够披荆斩棘，浴血奋战，杀出一条血路，冲过高考独木桥，迎接属于自己的未来，最终实现父母的期望。反对这种教育模式的反对者们的声音，早已被淹没在对毛坦厂中学的欢呼和赞扬声中。

正是因为中国家长们对自己孩子的各种期望，毛坦厂中学在家长们的欢呼和拥趸中一路高歌猛进，所向披靡。成千上万考生乘坐学校安排的系着红布的大巴车从毛坦厂出发奔赴考场，两旁民众和家长们手握小红旗夹道欢送的壮观场面一直被媒体当作新闻焦点报道。就像当年咱们英勇的人民解放军奔赴战场杀敌，父老乡亲们夹道欢送。如今这种何其悲壮的场面却在毛坦厂镇不断上演。