《黄金罗盘》—菲利普·普尔曼笔下的奇幻世界

灵魂，虚幻缥缈甚至毫无根据的只存在人类心中的美好祈愿，实质上它属于意识形态范畴，是一种精神因素...

       灵魂，虚幻缥缈甚至毫无根据的只存在人类心中的美好祈愿，实质上它属于意识形态范畴，是一种精神因素，是一个人或群体的核心思想、信仰和价值观。当我们挥手时，我们已经拥抱了无数个世界。这些世界，并列存在着，被一层薄薄、然而无比牢固的空气阻隔着。如果能把空气撕开一个小口子，我们就能呼吸到另一个世界的青草滋味。另一个世界，或许奇形怪状；或许，是我们现在这个世界的景象。总而言之是一种无法看见的并无法言喻的精神思维，但是在英国奇幻小说家菲利普·普尔曼的《黄金罗盘》中，“灵魂”这个词被赋予了新的意义。。

该小说是菲利普·普尔曼的代表作《黑质三部曲》中的第一部，一经出版便风靡全球书界，发行千万余套，成为全世界非常受瞩目的奇幻史诗巨作之一。

故事从其中的一个世界开始。那个世界里，每个人的灵魂都以动物的形式存在，人们称之为“精灵”。人类的灵魂具现化成为了有具体形态的动物，而且所有加之于精灵的伤害，都会影响到人；同样，人一旦死亡，精灵也就化成轻烟消逝了。

      13岁的莱拉，长在这世界的约旦大学，没有家庭之爱，不识富有、强大但已成敌的父母，更不知自己身负震撼世界的诅咒；她终日与玩伴及他们的精灵自由自在地嬉闹，长成了一个诡计多端、恣意妄为且谎话连篇的野女孩。然而，可怕的预言无法抗拒，莱拉注定要承担起救世主之责，扮演人类之母夏娃的角色：人人畏惧的“尘埃”出现了，饕餮游荡在城市各个角，玩伴接连莫名失踪，快乐时光彻底完结于密友罗杰的失去，巨大的阴谋正在酝酿之中……于是，在个惟她可懂、能预知未来的黄金罗盘——真理仪的帮助下，浑然不觉险恶的莱拉决定去寻找被邪恶科学家掠走的孩子们，从此开了拯救世界的艰难之旅；她朝着未知的北极而去；等待她的，有披甲熊、女巫、天使、厉鬼，更有能够终结生命的精灵切割机…而领引她步步踏入死亡之地的，竟是其父，自然科学家阿斯里尔勋爵，与其母，狂热的原教旨主义信徒库尔特夫人……如同所有伟大的故事一样，这部作品寓意深刻，几乎囊括了你所能想像到的一切惊险和刺激的情节；在当今的盎格鲁撒克逊奇幻小说家队伍中，普尔无疑是最具造力的“创世者“之一，是《魔戒》的作者J·R·R·托尔金的后来人与继承者。

小说用现实主义的笔法，写一个作者自己创造的世界：精灵、尘埃（肉眼可视的、有意识的空气粒子）、披甲熊（以战斗为生的穿盔甲的熊）、平行世界……概念虽然复杂，可人物的情感、行为模式，却又全然是我们熟悉的。当我们洗去自己头脑中固定的概念，感受书中虚构的世界时，必定会享受到几分神奇而愉悦的滋味。这就是所谓“奇幻小说”的独特之处。

《黄金罗盘》是《黑质三部曲》的第一部，剩下的两部分别名为《魔法神刀》和《琥珀望远镜》。而这三本小说的名字也是起的最为巧妙的，黄金罗盘用来预知，通过符号变化，指示人们未来发生的事情。魔法神刀用来切开空气，切出一个窗口，通往其他的世界。琥珀望远镜用来观察空气中流淌的尘埃，意识涌动的地方，尘埃就密集。这三个道具，对作者来说，揭示的是全书情节发展的脉络；而对读者来说，则有着更深远的含义。黄金罗盘代表“未来”；魔法神刀联系着“逃避”；琥珀望远镜则与最终的归宿——“命运”有关。

这部作品不但在情节和构思上细致入微且环环相扣，一种叙述童话的口吻也给读者娓娓道来的品读感，并且文章的描写中充满了人道主义，第三部《琥珀望远镜》中，莱拉在战争的暴风雨中发现了一顶从天而降、已经崩裂的水晶轿，轿里坐着一位呻吟哭泣的老人。她试着扶他站起来，他却无限疲倦又极度放松地叹息一声，随即消失。普尔曼就这样温情而动人地讲述了上帝之死。

在本文的最后，我想向观众提出这样一个问题：如果，我们每一个人，都有这三样东西，迷惘时读黄金罗盘；害怕时用魔法神刀切一个窗口逃到其他世界；冥想时用琥珀望远镜看意识飘动的方向，那就不会有痛苦彷徨的时刻了。在试图看清自己之前，还是让我们先跟着书中的人物，躺在高高的平台上，用琥珀望远镜，遥看空气中金黄色的尘埃：像云、像河、像一幅虚幻的图案。

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