他们为什么宁愿散尽千金也不留给子孙？

 

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周实讲古

【原创】

疏广和疏受

文/周实

淡泊明志四个字，一听好像都明白，其实未必真明白，要真淡泊更难得。

有志者，人很多，但其志在红尘中，多的不是被扭曲，就是受挫被销磨。很多情况下，欲想守其志，不淡泊是不行的，假淡泊也不行。


疏广疏受像

疏广，字仲翁（?－前45年），东海兰陵人（今山东枣庄）。少年好学，“明《春秋》，家居教授，学者自远方至”。宣帝（刘询，前91－前49年）听说他的名声，召他为博士（顾问官），旋又拜为太中大夫（掌管朝廷的政论）。地节三年（前67年），立皇太子（即后来的汉元帝刘奭，前76－前33年），选丙吉为太子太傅（辅导太子之官，隋唐以后仅为加官赠官，与太子无涉），以疏广为太子少傅（太傅的副手，隋唐以后仅为加官赠官，与太子无涉）。几个月之后，丙吉调任御史大夫（副丞相职，掌上奏及监察业务），疏广升为太子太傅。疏广哥哥的儿子疏受（字公子，?－前48年）也因贤良而在这时被举荐为太子家令（管理太子的日常生活）。一日，宣帝至太子宫，疏受迎谒，辞礼闲雅，宣帝很欣赏，旋即拜为太子少傅。

太子外祖父许广汉闻讯，借口太子尚年少，特请任命其胞弟许舜监护太子家。宣帝问疏广，广对曰：“太子国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅、少傅，官属已备，今复使舜护太子家，视陋（意谓天下以为浅陋），非所以广太子德于天下也。”宣帝听了，觉得有理，并将广言一五一十转告给了丞相魏相，魏相脱冠赞之曰：“此非臣等所能及。”

疏广叔侄任职五年，太子十二岁，已经通晓《论语》、《孝经》。一日，疏广谓疏受：“吾闻知足不辱，知止不殆。功遂身退，天之道也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔。岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎!”疏受听了，连连点头。于是，叔侄二人称病，恳切要求告老还乡。宣帝“以其年笃老，皆许之”，并赐黄金数十斤。

疏广叔侄东归之日，公卿大夫，故人邑子，设宴饯行，送者车辆达数百，道路观者皆赞曰：“贤哉二大夫!”还有叹息流泪的。



二疏去世后，乡人在其宅旧址筑一座方圆三里的土城，取名为“二疏城”。二疏城遗址位于山东省枣庄市境内。

广既归故里，散金众乡亲，常常设酒食，相娱老朋友，有人劝广为子孙多少购置点产业，广对曰：“我岂老悖，不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐……贤而多财则损其志，愚而多财则益其过……吾既无以教化子孙，不欲益其过。”于是，族人皆悦服。广、受二人，后以寿终。

古人云：“遗子以金，不如遗子以经。”疏广不论子孙贤愚都不应遗多财之语，可谓点穴，尤见精辟。只是他的散财之法，于今看来，似嫌消极。若是用于兴办教育，奖励义行，修筑道路，救济贫病，那就更有意义了。当然，这是今日看法，当时情况究竟如何，又非今人根据己见所能简单评说的。

网友大刀：千金宁肯散尽，也不留给子孙。这叔侄俩独特的育儿观、金钱观真是让人钦佩。走自己的路，花自己的钱，让富二代无路可走，无钱可花。

史书浩繁，文言难读，王朝的纠葛复杂如同蛛网。

然而，不管如何复杂，都是人的历史。原《书屋》主编周实，从浩瀚的史书之中遴选出部分人物，从黄帝写起，一直写到清末。不是人物大全，也不追求人物大全。

他想写这么十类人：

一是创造及改变了历史的人。二是协助创造或改变历史的主要辅佐人。三是在政治、经济、社会建设方面有所建树的人。四是对文化、教育、科技、文艺有特殊贡献的人。五是为民族国家的生存发展建功立业的人。六是志节高超可以励世的人。七是忠贞壮烈可歌可泣的人。八是道德文章堪为楷模的人。九是高人雅士且有益于世的人。十是在历史上占有重要地位的人。

本系列行文的风格以白话为主，有时也略带文言，初中以上的文化水平应可成为本系列的读者。

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