靠老老实实码字，他们俩终成一代宗师周实讲古·老子与庄子

这两位与孔子截然相反。既无雄心又无野心，而且没有什么门徒，但却各有著作一部，被道家学派尊为祖师。...

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周实讲古

【原创】

老子与庄子

文/周实

老子（左），传说前600-前470年。庄子（右），前369-前286年。

这两位与孔子不同。孔子是“述而不作”，弟子三千，贤人七十二，门徒将其平日所说，择要纪录，传播开去，半部《论语》可治天下。这两位却截然相反，既无雄心又无野心，而且没有什么门徒，因之也就没有什么发自门徒口中的赞扬，但却各有著作一部，被道家学派尊为祖师。

一天，老子遇到常从（这是他的一位老友），常从张开嘴巴问他：“我的舌头还在吗？”老子点点头。“我的牙齿呢？”老子摇摇头，顿时，他也领悟到：柔者虽弱却能至韧，刚者虽强却也易亡。酒杯太满必定溢出，月亮太圆必定缺残。清净无为就是有为，后退就是走向前方。

一天，楚国（今湖北、湖南、河南、陕西一带）派来大使，千金聘请庄子为相，庄子笑笑对楚使说：“千金确实是重利，卿相确实是尊位，难道你就不曾见过天子祭拜山川鬼神所宰杀的牺牛吗？那些牛被饲养多年，然后穿上彩绣的衣服，送进太庙去做牺品。这时，就是只想做猪，做只安分听话的小猪，恐怕也是办不到了。所以，请你赶快离去，不要损伤我的人格。我宁愿在渠沟游戏，也不愿被国君约束。我宁愿终身不做官，以使自己心志快乐。”

庄周梦蝶

《史记》说老子是楚国苦县人（一说在河南鹿邑东，一说在安徽亳县一带），姓李，名耳，字伯阳，又曰聃，做过周室守藏室（即藏书室）的管理员。老子思想，崇尚虚无，所著《道德经》（传说老子离宫归隐，骑一青牛，出函谷关，被守关官员关尹截住才留下这传世名著，由此可见智者的智慧也得有人截获才行，因此我们也要特别感谢那位关尹才对），无为而自化，对立儒家思想学说，充满一种思辨色彩（也有人说近乎诡辩）。司马迁在《史记》里说：“学老子者则绌（绌黜通用）儒学，儒学亦绌老子，道不同不相为谋。”汉武帝（刘彻，前156－前87年）时，儒学一兴，老子学说黯然失色。

老子骑牛图局部

庄子，蒙人（即今安徽蒙城人也），名周，做过蒙县漆园吏（漆园，古地名，旧址在今蒙城涡河北岸一点五公里处）。他的著作就叫《庄子》，至唐改称《南华经》。庄子思想，崇尚自然，认为儒家礼乐刑政乃至仁义道德学说都是矫揉造作的东西，违反自然，束缚人性。他的文辞淌洋自恣，波诡云谲，出其不意，只为适己，故王公大人不能用也，真乃奇人奇书也。庄子如此反对儒家正与老子思想同流，所以我们老庄并称。如果仅就文字而论，庄子的书更为质朴，老子之书似乎后出，而庄子所表达的思想则更明显超于老子。老子是春秋（前770－前476年，因鲁国编年史《春秋》而得名）时代人，庄子是战国（前475－前221年，西汉末刘向编《战国策》始作为时代的名称）时代人，而老子书则未必是春秋时代老子所作，故考据家多疑为战国后期之作品，只为假托老子之名，以便流行于世也。

马王堆帛书《老子》甲种本（左）和乙种本（右）

《南华经》

网友大刀：没有门徒，没有野心，甚至连混圈子的社交貌似都不多。靠老老实实码字，他们俩终成一代宗师。留下传世之作，这样的梦想还是要有的，万一实现了呢？

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周实讲古【原创】】

史书浩繁，文言难读，王朝的纠葛复杂如同蛛网。

然而，不管如何复杂，都是人的历史。原《书屋》主编周实，从浩瀚的史书之中遴选出部分人物，从黄帝写起，一直写到清末。不是人物大全，也不追求人物大全。

他想写这么十类人：

一是创造及改变了历史的人。二是协助创造或改变历史的主要辅佐人。三是在政治、经济、社会建设方面有所建树的人。四是对文化、教育、科技、文艺有特殊贡献的人。五是为民族国家的生存发展建功立业的人。六是志节高超可以励世的人。七是忠贞壮烈可歌可泣的人。八是道德文章堪为楷模的人。九是高人雅士且有益于世的人。十是在历史上占有重要地位的人。

本系列行文的风格以白话为主，有时也略带文言，初中以上的文化水平应可成为本系列的读者。

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