责任之于人生

正如20世纪最伟大的疯子和天才爱因斯坦在致比利时王后伊丽莎白的一封信中所言，“我们大多数人都宁愿注意外界的事...



正如20世纪最伟大的疯子和天才爱因斯坦在致比利时王后伊丽莎白的一封信中所言，“我们大多数人都宁愿注意外界的事物，而不愿注意我们自身的思想，因为我们在注意后者时，往往只看到一个黑洞，也就是说一无所见。”

我想这句话用在现在也是具有先见性的。

对于现代人来说，漂亮的房子、帅气的车子往往比抽象的世界观、人生观、价值观更具有视觉冲击力，也更容易吸引注意力。但这并不代表在这里讨论关于“责任”的话题是虚幻的，没有现实意义的。相反，深刻理解责任的内涵与外延所产生的积极影响，对于我们每个人来说，都十分重要。

难怪西塞罗说，“任何一种生活，无论是公共的还是私人的，事业的还是家庭的，所作所为只关系到个人的还是牵涉他人的，都不能没有其责任；因为生活之中一切有德之事皆由履行责任而出，而一切无德之事皆因忽视责任所致。”

责任是社会关系的产物，人总是处在各种社会关系之中，每个人都摆脱不了责任。哪怕你自耕自种而食，自纺自织而衣，也逃离不了各种社会关系，更何况我们做不到这一点。

责任不分贫穷还是富有，不分幸福亦或不幸，也不分种族和国界，日月所照，风雨所至，皆有责任的存在。《生活的颂歌》讲到，“无论你属于哪个种族或说哪一种语言，你们都是相同的；在你们眼里，责任就像永不熄灭的火焰，以它那永恒不变的光芒照耀着世界——无论是白天还是黑夜”

既然责任与生俱来，如影随形，那么我们就要担当起在我们身边无时无处不在的责任。“不惜一切代价和甘冒一切风险地遵从责任的召唤，这是最高尚的文明生活的本质体现。”人生在世能否做到问心无愧，能否活的有价值，关键在于是否尽责。人是社会的创造者，假如责任无人负担，谁来做社会的守护者和担当者。

上帝给了我们一具肩膀，就是叫我们来挑担子的。然而现实生活中，每天都在上演着责任缺失的丑剧。道德冷漠、诚信危机、正义缺失等等，无不与社会责任感的弱化密切相连，尤其是一系列严重的责任事故、失职渎职问题，更加凸显了责任意识缺位的严重性。

举上述例子不难，可谓“比比皆是”，但是既让人不忍心，亦让人痛心。

2011年11月16日，发生在甘肃省庆阳市正宁县的校车安全事故再一次刺痛了公众敏感而又脆弱的神经。都说儿童是祖国的花朵，但就是这样一辆负责安全接送祖国花朵的校车，核载9人，实载竟然到64人。20余朵祖国的花朵瞬间凋零陨落，谁又能承担得起这个责任。

同样是校车，在法国，只有获省一级驾照，才能担任校车司机；在加拿大，超校车是违反交通规则的行为，要被罚款扣分；在美国，校车拥有一切优先权，一旦校车将停车指示牌打开，所有车辆必须停下来，即使总统的车也不例外。

当年梁启超先生一篇《少年中国说》大气磅礴，振奋人心。“美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”然少年不存，何谈家国？

早在1995年的一项调查结果值得反思。

由国际调查业组合网联合全球近50家调查公司共同完成的“世界公民文化与消费潮流”的调查结果显示：“礼貌、责任感、尊重他人”是三个在世界范围内得到人们广泛支持的价值观。而在这三方面，中国人只在讲究礼貌方面达到了世界平均水平，责任感和尊重别人方面大大低于世界平均水平。只有30%的家长重视孩子责任感的培养，同中东地区某些富裕国家一起处于世界各国最低水平。

这足以在责任意识的教育上给我们以警示，然并不能说明中国是一个缺少责任感的国家，更不能说明中华民族是一个缺少责任感的民族。

孔子所言“当仁不让”，孟子的“舍我其谁”，诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈气概，张载“为天地立心，为生民立命，为往胜继绝学，为万世开天平”的心胸，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，无不闪耀着责任的光辉。

孟子概括的五伦：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”《礼记•礼运》概括出“十义”：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，均对责任做出了明确的要求。可见，重视责任意识，强调责任感一直是中华民族的传统美德。

问题在于，面对市场经济改革的浪潮和现代化进程，我们如何为传统的责任意识注入新的内涵，提高责任主体的履责能力。费希特曾说过，“知识分子是社会的道德化身，如果连你们也丧失了责任和使命，那这个社会还有何希望？”作为有文化、有理想、有抱负的年轻人，更应勇敢担当起身上应该负的责任。唯有如此，对于一个国家来说，才能成为一个“负责任的大国”；对于个人来说，才能成为一个“负责任的人”。

我想，责任之于人生，犹如水之于沙漠中的远行者，责任是不可或缺的负重，正因为责任才会有到达终点的旅途。

责任之于人生，犹如平衡木之于走钢丝的演员，正因为责任，人生才会是一场精妙绝伦的演出。



左岸记：礼貌、责任和尊重三者是一体的，但都有轻重。礼貌是与人相处时表现出来的待人接物的方式；责任是担当，一个人把什么当作自己的责任，他就会在多大范围内把这些主动地承担下来并努力去完成；尊重就是要有独立的产权意识，每个人都是独立的人，自己可以自由支配自己的财产，别人的财产神圣不可侵犯。

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