谢字的演变由来及谢姓的来源（内含视频）_【谢氏宗亲会】

有多少谢姓人认识上面这个是什么？看过公众号头像或许大概知道了这是什么字？没错，这个就是我们谢姓的“谢”字，这个是象形的文字演变成的，都说中国的文字博大精深，那么我们就从文字方面来解读下这个“谢”字到底是如何演变而来的。...

有多少谢姓人认识上面这个是什么？看过公众号头像或许大概知道了这是什么字？没错，这个就是我们谢姓的“谢”字，这个是象形的文字演变成的，都说中国的文字博大精深，那么我们就从文字方面来解读下这个“谢”字到底是如何演变而来的。

谢字的演变由来

我们谢姓人用谢字最早来源于拉弓射箭的“射”，这一事实在很早就已经被文学学家证明了。在远古原始时代，野兽出没，很大的威胁这人类的生命安全，古人为了生存，开始都使用很原始的石头和木棒等工具和它们搏斗，但是往往起到的作用并不是很大，在一次偶然机会，一个好事者耍玩时，用柔韧的树皮拴住弯曲的树枝，把木棒放在树皮上用力拉扯，产生了强力的弹性，以至于木棒射的很远，还打死了一猛兽，于是便相互传授，不断改进，这样便有了最早的弓箭。
这弓箭的发明者就来源于谢姓人的祖先，他们也是最早使用这种武器的人，谢姓子孙为了后代牢记祖先这一功德冠于名字前面，还把它当做家族徽记。

1963年，考古工作者在山西朔县峙峪村的人类遗址中，发现一枚箭镞，经测定，大约制造于2.8万年前。这是目前发现最早的箭镞，说明当时人们已知在弓箭上装上镞头以提高射杀能力，使用的已不再是最原始的弓箭。他们发明弓箭的历史肯定远远超过这个时代。
“谢”就是这样奇妙的一个象形文字。知道了它产生的历史后，您会发现，它的几笔几划中积淀着厚重的文化，同时也潜藏着动人的故事。

谢字最初是指弯弓射箭的行为，后来便成了这部分人的姓。经过数千年的沧海桑田与风云变幻，谢字除作为姓氏使用以外，又被赋予许多新的含义。

首先，谢字有辞去官职之义。谢字又有拒绝、谢绝、杜门谢客之义。谢字还有辞别、离开之义。谢字又有除去之义。谢字又作消逝、凋落解。谢字还有告诉的意思。谢字也有问或问候之义。而谢字现在最常见的用法，是表示感谢、酬谢、答谢之义。

除以上所述外，谢字还有道歉、认错、表示惭愧之义。谢字其他方面的含义还有：代，更替；逊色，逊让。谢字有时还被用来代替别的字。最常见的如被当做亭台楼榭的“榭”用，指一种平顶没有四壁的建筑。

此外，谢字在历史上又分别被用做水名、部落名、国名、居邑名。

谢姓的来源

谢姓是一个了不起的姓氏，他有几个来源：

第一支是出自于任姓，在黄帝时代，谢姓是从任姓发展而来的，传黄帝有子25人，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，依次为：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。任姓是第七个姓，到了西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。这个就是任姓谢氏，这一支至今已经有3500多年了。据说在“夏商周”三代之际几乎湮灭。目前这支谢氏可查可考资料很少。
第二支出自于姜姓，炎帝居姜水之旁，以姜为姓，传到第五十四姜尚，也就是姜子牙，他生有十三子，因辅佐周武王攻灭商朝，成为周朝的开国第一功臣，被册封为齐国君主，为齐太公，长子姜伋继承侯位，幼子吕佐，册封于申（今河南省南阳市），是为申侯，姜佐为西申国的开国之君，西申国被秦国顺带吞灭。到了西周后期，姜佐后裔姜恩，生有二子一女，其中一子申伯，而女儿嫁给了周宣王为妃，周宣王让召伯虎重新建造了谢邑，封给了元舅申伯，为南申国，谢邑成为了南申国的都城，南申国被楚文王亲率大军所灭。申伯的子孙按照当时“以封邑为姓”的习惯，以新都之谢邑名为谢氏。是为河南谢氏，史为谢氏正宗，有文献可考，现代谢氏族人绝大多尊奉申伯为谢姓始祖。现有3000多年的历史。这就是姜姓谢氏，也是今天谢姓的主流。
第三支来自于外族的改姓，谢姓里也有别的民族的血统，主要是魏晋南北朝时期，匈奴的高车部（今蒙古一带）很多改为谢姓，还有就是土族，有一支叫谢加氏，后来改成姓谢。
第四支来自于少数民族本有姓氏，第一个是三谢蛮，“蛮”是我国古代对南方各族的泛称。“三谢”指东、南、西三支，因其首领姓谢而得名，三谢蛮所统辖境域地方千里，约东起今榕江县，北至贵州东北境，北邻剑河，西及八寨，南迄广西北境。贵州谢氏，大多为汉族，部分融入布依、壮等少数民族。第二个是瑶族谢姓，瑶族主要居住在广西、湖南等地。族中谢姓的来源，由先秦时迁居谢沐的谢人有关。第三个是壮族谢姓，主要分布在广西壮族自治区各地，族中的谢姓也主要由当初谢蛮人的后裔融人而来。满族谢姓，明代居于辽东的谢姓汉人，由于清朝兴起，成为满洲贵族的臣民和奴隶，满语中“包衣”或“包衣阿哈”就是指这种人。他们除做家奴外，有时还被编人军队。如果运气好，还能谋到一官半职，如《清朝通志》载：“谢氏，谢承宗，正黄旗包衣人，世居沈阳地方，任骁骑校。”又：“谢氏，西林布，正蓝旗包衣旗鼓人，任护军校。”他们的子孙经过清朝近三百年的发展同化，大多仍为汉族，但也有融人满族的人。