【原创】弓箭美学，被遗失的传统射箭文化

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弓箭是属于兵器中的一种，经过中华几千年传承下来的“射道”是一种传统文化，它汲取了中华民族几千年的传统文化与造诣，在历经历史的洗礼后，依然散发着醇厚的史香与文化价值，这种深厚的文化在历史传承中必然历久弥香。
子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”在孔子看来，射箭是一种展现礼仪和品格的“争”，并主张“射以观德”此为君子之争。故《礼记·射义》中有“射者，仁之道也”之说。

“君子无所争，必也射乎”——君子对什么事情都不争，如果说有所争，那一定是射箭比赛吧！由此可见射箭在古代就是一个常见的运动项目，来看看古代是怎么进行射箭比赛的。

首先，揖让而升。比赛射箭的双方互相作揖，谦让，然后登场，取箭与弦，伸开双肩，挺直腰背于起射线处站立，左肩对准靶位，左手持弓，右手搭箭，扣弦，预拉，开弓，瞄准，脱弦，“嗖”的一声，正中靶心。这样优雅的姿势，让我们感受到的不仅是力与美，还有对一个动作的完美追求，就像大卫塑像，维纳斯女神之美。在这个动作里面，我们要用肌肉的力量来达成完美的射箭力量与效果，那么在射箭过程中会有哪些肌肉配合完成呢？
射箭的稳定性决定于两部分肌群，腿部和核心肌群是一个，因为你需要站着射才能用全身射出力量。
站立。面对箭靶，两腿分开站立，等同肩宽，保证了人体的稳定才能射出好箭。在这种姿势下，要稍微扭动一下腰部，更能保持稳定的站姿。基本姿势形成，射箭运动的基本用力-------直线用力也就形成了。直线用力，是指持弓臂向用力方向（靶心方向）前撑和拉弓臂靠后背肌群（主要是菱形肌和斜方肌中部）的积极牵引向相反的方向运动，从而形成了两个力量相等、方向相反，并作用于一条直线上的力。
握弓（Hand）。这也是射箭准备过程中非常重要的一步，首先持弓手每次握弓的姿势必须一致，手指自然放松，环绕握把，中心与前臂成一条直线构成很好的对齐姿势。拉弓的同时放低胳膊，胳膊下面的背阔肌就发挥作用了，利用背阔肌来持弓，对开弓和开弓后的固定姿势都是十分有利的。
准备射箭。（Commitment to the Shot）预拉，对准和成弓形，对于反曲弓来说，预拉射箭重要的一步，与预拉同步的是预先瞄准，弓与靶子对准，最后用背部的大的梯形肌拉弓，那样会放松胳膊从而使菱形肌来完成射击。拉弓最多调用的肌肉群，就是背肌，严格说是菱形肌和三角肌（也称作上肢稳定肌——肩部三角肌），包含冈上肌、冈下肌、斜方肌上束和小圆肌也会部分参与，用肌肉力量的完成射箭前的准备动作。
射箭（Shot Execution）。一但拉满弓后，射手必须控制菱形肌的紧缩，并在撒放后仍能保持紧缩，这就是一致表现的关键。
保持姿势（Follow-through）。在撒放后弓和持弓手应该直指箭靶，这是完成动作，因为背阔肌还在持弓，而使胳膊放低并放松，好的直的对靶保持姿势，在比赛中可以给射手在总成绩里加一分。
在古代，射艺是贵族子弟以及武士、文人必学的技能，不仅是为强身，也是君子正其心性之道：“射求正诸己，己正而后发，发而不中则不怨胜己者，反求诸己而已矣”，这意味着身体与心性不正者是无法正中目标的。然而，早在春秋时期就盛行的“六艺”之一，射艺在我国随着冷兵器时代的结束而逐渐落寞，却在韩国、日本将箭道传承了下来。

今天，当我们举目看到日本、韩国倍受本国人民敬重和喜爱的“弓道”运动时，面对日、韩的“弓道”正在走向世界的现实时，我们不能不为我们早已不见了踪影的礼射文化感到惋惜，感到一种强烈的历史失落感。

弓箭延伸而出的一种“射道”继承了中华民族宝贵精髓的文化价值，它的内涵，在于，它不仅仅具有文化的美感，还具有运动的美感，古今以来，奥运会上的射箭竞技比赛正是由古代延续而来，所谓的“人文奥运”正是中华文化精髓与奥运精神的完美结合，我们相信，现在以及不久的将来，“弓箭文化”一定会成就国际奥运的人文之美。