跟我读“国学”丨汝与回也孰愈?

 

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国学,照民国大学者胡适的解释,应该是“国故学”的缩写,他包含了中国过去一切的文化和历史。那么我们现在人读国学有什么现实的意义呢?汉朝以前,只有齐人、楚人、秦人,而没有“中国人”的概念,这个同一的概念是汉的四百二十年带给我们的恩惠,我们为之沿用了两千多年,并还将持续地沿用下去,这就是文化的意义,也是精神的归宿,而国学恰是这个归宿的最佳载体。

既是学习也是响应全民阅读的号召,跟我读国学,让我们跟着声音的脚步,一起探寻其中的乐趣。

《公冶长第五》篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。

《论语》 《公冶长第五》 第九章
【正文】

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

【译文】

孔子对子贡说:“你和颜回两个相比,谁更好一些呢?”子贡回答说:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢,知道一件事,只能推知两件事。”孔子说:“是不如他呀,我同意你说的,是不如他。”



《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。较为集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,是儒家学派的经典著作之一。现存《论语》20篇,492章,首创 “语录体”其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。


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