我不跪，也不滚，可以吗？

既为我着想，也为别人着想。那是世间的法则。...









关注你的公众号有些日子了。

看到《对不起，你撞上我的树桩了》，你对大家耳熟能详的成语作出如此精彩的演绎，真是非常高兴。但是，你把大家比喻为兔子是不是会让大家不高兴呢？是不是换一种说法会更好？

我喜欢定海神针的故事，真的很想知道你从哪里读到这些故事的。

可是你说，要么跪，要么滚。

我不跪，也不滚，可以吗？

如果我想安慰你，那么我说：可以。

于是，你就高兴了。你根本就不知道我在说什么。

看到《要么跪，要么滚》这样的标题你就已经在生气。

你甚至都不想打开文章。

即使打开了文章，你也只是用你的“火眼金睛”寻找里面哪句话说错了。你只是被跪和滚这两个字刺痛了人格刺痛了自我。



你的自我无法接受跪这种事情。

你怎么可以跪呢？你被教育说你也是人，我也是人，人人生而平等。

你被灌输说膝下有黄金，宁可死不可跪……

你听到一个跪字就会跳起来，让你跪？那是对你最大的侮辱。你怎么可以跪呢？但你又不愿意滚。你又觉得这里有一些不一样的东西在，似乎是你所没有的是你所想要的。而滚这个字，又那么的让你没有面子，你怎么可以滚呢？注意自我的背后——你一直在追寻廉价的尊重。你说：

“看到《对不起，你撞上我的树桩了》，你对大家耳熟能详的成语作出如此精彩的演绎，真是非常高兴。但是，你把大家比喻为兔子是不是会让大家不高兴呢？是不是换一种说法会更好？”好好地看这种表达方式，这就是我们这个社会大行其道的成功学教育的精典案例：



首先，你赞美我，说你很高兴，因为我的演绎是如此精彩。

其次，你设身处地为我着想，说我把找我的人说成兔子会让他们不高兴。

第三，提出解决方法，说换一个说法，即，兔子那么弱小，还撞树桩，不好，要说老虎狮子才好听。这就是活在外面的人最完美的表达：开篇赞美。

因为有人说，赞美是通向世界的通行证。

你以为赞美会让我高兴。

你太小看我了。

如果你赞美一下，我就高兴了，那我活着该多没意思。

不要赞美我。

如果我好，那是应该的。如果我不好，那是你不了解我。

我知道我是谁，我知道我是什么。

你说的任何话都不会改变我。当我把找到我的人说成“兔子”的时候，他们不高兴了吗？

不是他们不高兴了，是你不高兴了。



设身处地为别人着想只是一种隐藏自己的伪装，背后的真实是我把你说成撞桩的兔子而让你觉得做伤到了你的自尊。

你不说让你不高兴，而说成是让别人不高兴。这看起来你既为我着想，也为别人着想。

那是世间的法则。

在我这个精神的世界里，那根本行不通。你的“非常高兴”是假的。事实上，你非常不高兴。

你已经把世间通行的方法当作一切。

你很高明。你不只提出问题，你还提出解决方案。你是个很负责的人。

你说，能不能换个说法。

可以啊，当然。你无法接受你被比喻为一只撞桩的兔子。把兔子换成老虎换成狮子，你就高兴了。

但是，只是借着换一个名字，你就高兴了吗？

你依然是你，你只是换了个名字。

比如，以前叫凌志，然后，现在换成雷克萨斯，你就不一样啦？

比如，以前叫小芳，然后，现在换成阿曼达，你就不一样啦？我知道你的意思。

如果我说你是一只老虎是一头狮子，你就觉得你受到了尊重，于是你也就会对我表示尊重，甚至会觉得我是一个如狮子一般厉害的人。



可是，对不起，那不是我的意思。

我还想要说，这样的高兴这样的尊重太廉价了。要把它扔掉。除非你从文字背后看见文字要表达的东西，你才会真正高兴你才会真正欢喜。

所以我说，献给：

想要死心踏地找到自己的人。

想要深入存在达成永恒的人。

想要摆脱文字照见真识的人。当我说跪，我不是让你双膝落地跪在我面前，当我说滚，我也不是说你得像一个球一样不用脚走就离开。

那些字都是隐喻，是一种内心的状态，而不是做出来让我用眼睛看到的。

无论你说什么做什么，我都知道你是跪了还是滚了。世间的法则里，你可以进入，可以退出，也可以游离。

但是，在生命的法则里，只有一种。

如果你在，那么任何我表达的，你都知道了；如果你不在，那么任何我表达的，你都不知道。

不但不知道，随着你跟我在一起喝茶的时间越来越多，你都会开始觉得你知道了我说的一切，甚至，你还会对那些知道了我说的人感觉不可理解，甚至嘲笑她们。



无关跪，亦无关滚。

唯有那些知道我在说什么的人，才是我生命的基石。

我心里清楚地知道，谁知道我说的这些，太清楚了。

你可以不跪，也可以不滚。

真的，可以的。

我说过，一切，只要，你愿意……

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