过得刚好
师徒掐架了，要怎样才能过得刚好呢？...
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相声作为一门传统艺术，这行的师徒关系属于非常亲密的关系，作为外人，即使看到动情的声明、有力的证据也难窥探全貌，更难进行评价。
这事让我想到之前看过的郭德纲的书《过得刚好》，以及合同与人情的矛盾。
《过得刚好》这题目是用了双关，挺巧。里面一部分讲做人做事，一部分讲相声行业，还有其他一些随笔。
我对相声的了解大多来自在在电视、广播里听过的相声。从这书里，我对相声这行多了一些了解，比如关于相声的起源发展、代表人物。
穷不怕先生（朱绍文）把相声完善之后，代代相传，到相声八德年间，相声达到了一个很繁荣的位置。当初，有一批德字辈的演员，最著名的是相声八德，这个门长叫裕德隆，他是旗人，外号叫瞪眼裕子，眼珠子大。当时还有一个相声万人迷，李德钖。之后就是寿字辈的，张寿臣、李寿增、尹寿山等，相声泰斗张寿臣是张文顺先生的师爷。接着是宝字辈的先生，相声大师侯宝林、单口大王刘宝瑞等。宝字辈下面是文字辈，侯耀文、张文顺、邢文昭、李文山、刘文亨、魏文亮等，名家辈出，很多高人。
比如对相声要吃透经典、打好基础，在此基础上推陈出新。这让我都有想去看看这些提炼的包袱和技巧都有什么。
“由打清末到现在一百多年，这么多老先生，把中国语言里边能够构成包袱、笑料的技巧都提炼出来摆在这儿了，你无论说什么笑话，这里边都能给你找出来，有现成的你不用，你非把它抛开了，单凭你一个人，你干得过一百多年这么些老先生的智慧吗？你没有这么大的能耐。好比说厨师炒菜，你可以发明新的菜，但最起码你要知道什么叫炒勺，哪个叫漏勺，你拿个痰桶炒菜说是革新，那谁敢吃啊？”
他还介绍，同样的段子，不同的相声演员讲效果就不一样，甚至换身衣服去讲都可能不同。
相声的市场也是残酷的，要讲的好，要能持续地吸引人，才能让人买单，否则观众就不进场，或者进了也扭头出去。能靠嘴皮子把人吸引过来花钱，这本事真是不小。
“定场诗也是艺人必须要会的，上场的时候说几句诗把观众拢住，但跟唐诗宋词是有区别的，我们的定场诗里必须有包袱，诙谐幽默。”
能对传统艺术多一点了解，我还是受益的。
曹云金的长文里反复提到了钱，有学费、生活费、住宿费，更有演出费，保险金等，中间有很多矛盾。这种开始是师徒，后面又广泛参与社会经济的关系，他们的利益怎么分配呢？不像父子，不像老板和员工，也不像客户和供应商。
中国的人情里不爱谈合同。许多事做得说不得，说得写不得，总是模棱两可，靠着人品和经验去平衡。可如果一方或者双方出了分歧，就变得很难操作。所谓谈钱伤感情，谈感情就伤钱。
从这点看，也不能和亲人做生意。在商得言商，在家得言家，如果互相混了，那既难得到利益最大化，也难维持好和家人的关系。
希望我们都过得刚好。
我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。
英雄，来扫一下嘛
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