《昆仑山考》之西昆仑王屋山（二）

文章引经据典，严密论证，驳斥了关于古昆仑的祁连山说、于阗南山说、巴颜喀喇山说和国外说。...

（五）由渤海认证昆仑山

《海内西经》说河水在昆仑山的“西南入渤海。”在《山海经》中，渤海之名凡六见。除此条外，其余见诸《海内东经》。可见，渤海和昆仑一样，也为东西两处。东渤海地处幽燕之地，正是被辽东半岛和山东半岛环抱着的渤海。西渤海正是地处西昆仑中条山之西，唯晋南解池可当之。西渤海亦名渤澥。《说文》：“渤澥，海之别名”。《文选〈司马相如·子虚赋〉》：“浮渤澥，游孟渚。”《初学记〈卷六〉》：“东海之别有渤澥。”“东海之别”是谓与东海上一个不同的渤海，此渤海即西方之“渤澥”。

司马贞索隐：“案，《齐都赋》云，海旁曰勃，断水曰澥。”所渭“断水”，指水中有陆地相隔。余以为渤澥即晋南解池，晋南解池长一百二十里，今仍一断为三。解池在上古之时可能是与黄河连在一起的，才形成《海内西经》的“（河水）入渤海，又出海外”之势。“广千里”的渤海正位于王屋山（昆仑山）的西南，与《海内西经》说河水在昆仑山的“西南入渤海”相符。

（六）由《山海经》中的“河水”流向认证昆仑山

由汾河与黄河构成的“ㄈ” 形水流，即为《海内西经》的“河水”。只是汾河并非黄河正源，这是受当时人们地理知识的局限的结果。这如同在《水经注》之前，人们还一直把岷江当成长江的正源一样。但在当时汾河及其支流浍河却可能被称作“河水。”这有《河图》为证，《河图》说：“其白水入中国，名为河也。” 汾河即白水。只有白水——汾河由北向南流入中国后才能称作“河”，古时称晋南为“中国”，流入中国的汾河就是河，而不是来自宁夏的黄河叫“河”。

用汾河、黄河构成的“ㄈ”形“河水”流向来检验《海内西经》中的昆仑山，完全吻合：A、河水出东北隅（浍河源头至汾河汇流处一段）的“河水”发源于昆仑山（今王屋山）的东北角；B、以行其北（从新绛到河津一段）的“河水”流经昆仑山的北面。C、西南又入渤海（从河津到风陵渡一段）的“河水”从昆仑山的西南流入渤海——解池；D、又出海外（河水又流出渤海——解池之外）；E、即西而北（从河曲至平陆阳山的一段）的“河水”又从昆仑山的西边向昆仑山的东北方向流去；F、入禹所导积石山（河水流入平陆阳山一带的）、曾经被大禹所疏导过的积石山处。

（七）以积石山认证昆仑山

关于禹导积石山之地望，人们几乎都在今黄河之源的青藏高原去寻找。“其实，商代荒服之域尚不出太原，何谈更远之大积石、小积石。甘青之西北的大、小积石山，当为春秋以后随着疆域的扩大而始被人们所发现，却不是作为商未周初方国图志中的积石山。”所以，我们应该从《山海经》所处的时代及地域去寻找积石山。从《海内西经》中，我们知道积石山距河曲的渤海不会太远，但具体方位却未指明。幸有《水经注〈河水篇〉》为我们提供了宝贵的资料：“（河水）又东过大阳县南。河水又东，沙涧水注之。注：沙涧南流注于河。河水又东，左右积石、土柱二溪并北发大阳之山，南流入于河。是山也，亦通谓之为薄山矣。…… （河水）又东过砥柱涧。砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河，河水分流，包（抱）山而过，山见（现）水中，若柱然，故曰砥柱矣。三穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。”

太阳县是汉代地名，故治在今山西平陆县南8里茅津渡村，《嘉庆重修一统志》：“大阳故城在平陆县东北十五里。”知积石山在今平陆县和三门峡附近。从地图上看，沙涧水、积石溪、土柱溪是三条大致并列的从北面的中条山南流入黄河的小溪。积石溪距今平陆县不过数公里路。中条山古称薄山。大阳山就是平陆附近的中条山的一段。谢鸿喜先生书中对积石溪描述的很详细：“积石溪当即今之西延河，发源于平陆县东北30里山上东庙凹村北，西南流经马家凹村至西延村折而东南流5里入黄河。《嘉庆重修一统志》解州：‘积石、木柱二溪在平陆县东，即马头涧。’光绪《山西通志〈山川考〉》云：‘马头涧在县东北四十五里中条山麓，危峰耸立，两谷二源环麓合流，以山形似马首故名。’”从而知道禹所导积石山就在平陆县附近的黄河边上。再佐之以《禹贡》，会得到进一步的证实。《禹贡》记积石山有两条：“导河积石山，至于龙门”和“浮于积石，至于龙门西河。”第一句是说大禹从积石山疏导黄河一直到达龙门。第二句是说疏导黄河从此通畅，从积石乘船可以一直到达龙门的西黄河。

那么“积石”究竟是个什么东西呢？有人说是人工石墓；有人说是自然山体；但从《海内西经》说河水“入禹所导积石山”的“入”字来体味，积石山即使是山，也不会是多高的山，否则，河水不能入，禹也不能导。郦道元的解释颇有启发：“砥柱，山名也。山现水中，若柱然。”所谓积石山，大概就是如砥柱一类的河中礁岛。绝不是如某些人解释的“是出积石水的晋南阳山。” 大阳山又名中条山，大禹大概不会跑到中条山上去疏导黄河水吧。还有人把“积石”定在青藏高原，以为这样才匹配积石显赫的名声。殊不知大禹的时代，中原的首领们是无力开发青藏高原的，更不会在雪山疏导河水。“积石”也作“矶石”。《辞海》对“矶石”的解释是：“矶，水边突出的岩石。”积石、矶石、礁石三者音同意通。由此，我们得知所谓“禹导积石”，就是大禹疏导过的平陆附近黄河上的水中礁石。可以进一步推论：一、《禹贡》不是伪作，是真实的记录；二、大禹导河积石实有其事。此积石可能就是黄河三门峡上的砥柱石。

（八）由《穆天子传》一书证昆仑山

《穆天子传》曰 ：“天子自盐，已丑，南登于薄（山），置軨之隥，乃宿于虞是也。”又云：“用仲口八骏之乘，以饮于枝溡之中，积石之南河。”此处的“盐”即解州的盐池或古盐监县（今运城市），“軨”即今“巅軨坂”：“巅軨坂”是“指平陆至夏县通道中某段山路名称，古为虞、虢两国间通道。即‘假道于虞以伐虢’所借之道。其大致段落为北自虞都城，即今平陆北张店东南3里古城村，南至圣人涧这条路，张店以北山道称‘吴坂’或‘虞坂’。《嘉庆重修一统志》解州：‘巅軨坂在平陆县东北七十里。’ ……虞城，亦名吴城，今称古城村，在平陆县北35里张店镇东南3里处，有古城遗址。《元和郡县志〈平陆县〉》：‘故虞城在县东北五十里虞山上。’今古城村西南距旧县城45里。方志云张店镇为古虞城，是古城在张店镇侧，故以张店代虞城”“南河”，指山西省与河南省交界处的黄河；“东河”，指山西省与河北省交界的黄河；“西河”，指山西省与陕西省交界的黄河。而“河中之国，是为中国”。从《穆天子传》知道，周穆王是从运城市南登中条山，穿过虞、虢两国之间的“巅軨坂”，到达平陆附近的积石溪旁黄河边的。中途曾宿于平陆之北35里的虞城，禹导之积石山确在平陆附近的黄河边上。限于篇幅，《穆天子传》的译注将另为专著。

（九）由弱水证昆仑山

《淮南子》说“弱水出穷石，”前面已论证过，穷石和穷山一事。“弱水出穷石”即弱水也出自穷山。从地图上看，涑水发源于横岭山（穷山），是涑水即弱水。这与《海内西经》之“弱水、青水出（昆仑山）西南隅”相符。此若水也即《史记〈五帝本纪〉》所谓“青阳降居江水，昌意降居若水”之若水。何以知之？答曰：这里不仅有昌意所居的若水，还有昌意的妻子昌濮所住的景山景水。昌意所娶的蜀山氏女名昌濮，而《路史》、《世纪》、《搜神纪》都作“景濮。”《水经注〈涑水〉》云：“涑水又与景水合，水出景山北谷。”谢鸿喜注：“景水，即今田家沟水，发源于唐王山北麓田家沟，西北流至河底村入沙渠河。《嘉庆重修一统志》绛州：‘景水在闻喜县东南。’ 光绪《山西通志〈山川考〉》云：‘景水出景山北谷，……此水自源流二十余里，至县东南二十五里河底村与沙渠水合。’ ……景山亦称汤山，今称唐王山，在今闻喜县东南45里，相对高程千余米。《读史方舆纪要》闻喜县：‘汤山，县东南三十里，以有成汤庙而名。’ 光绪《山西通志〈山川考〉》云：‘景山，亦曰汤山，在闻喜县东南六十里。’汤山即唐王山，因唐王李世民在这一带击败武周将尉迟敬德与永安王孝基，此山遂有唐王山名。”此景山正与《山海经》的：“景山南望盐贩之泽”，（郭景纯曰：‘盐贩之泽，即解县盐池’）的地望相合。从地图上看，巩村所在的洮河是涑水上游的第一条支流，颢濮所在的景水是涑水上的第二条支流沙渠河上的支流。它们都发源于横岭山——穷山，也即昆仑山。

（十）由青水认证昆仑山

青水指今晋南毫清河，《水经》云：“（河水）又东至邓，清水从西北来注之。” 郦道元注云：“清水出清廉山之西岭，世亦谓之清营山。其水东南流出峡，峡左有城，盖古关防也。清水历其南，东流经皋落城北。”谢鸿喜注云：“清水，今称毫清河。发源于闻喜县横岭关下，东南流至坦曲县古城村南入黄河。河长96里。《嘉庆重修一统志》绛州：“清水河在坦曲县西，今名毫清河。河源出横岭山下。”

青水与弱水一样也发源于横岭山，即发源于穷山。青水与弱水虽然流向不同，但它们的发源地穷山却都位于王屋山（昆仑）的西南面。这与《海内西经》所说的“弱水、青水出（昆仑山）西南隅”的记叙相符。

（十一）由赤水认证昆仑山

赤水应即今晋南的荷泽河。菏泽河从前叫濩泽水。《水经注》说：“（濩泽水）出泽城西北涧岭下，东流经濩泽。”谢鸿喜注云：“濩泽水今称濩泽河，发源于阳城县西75里时望岭东，东流至坪头村入沁河”。《元和郡县志》阳城县：“濩泽在县西北十二里，墨子曰：舜渔于濩泽。”《嘉庆重修一统志》泽州府：“濩泽水在阳城县西南，源出临涧里，东流至县东南入沁水。”今濩泽河的地望正与《海内西经》中的“赤水出（昆仑山的）东南隅，以行其北的方位相合。

（十二）由洋水认证昆仑山

而洋水应是流经晋东南的阳城北面的芦苇河，《水经》称阳泉水。谢鸿喜注：“阳泉水，今称芦苇河，在阳城县西北。水侧今有羊泉村、阳陵村，为《水经注》之阳泉无疑。《水经注》指此水侧之阳陵村为汉阳阿县治，则阳陵村南距泽城仅18里。光绪《山西通志〈 山川考〉》云：“阳阿水，今称芦河”。今芦苇河地望正与《海内西经》中的“洋水、黑水出（昆仑山）西北隅，以东，东行，又东北，入南海”相合，且又有羊泉、阳泉水的地名相佐证。

（未完待续）

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