京都名堂-金寿堂

 

在京都系铁壶中,与龙文堂堪称为“瑜亮之争”的就是金寿堂,它是京铁壶中的重要堂号之一。(金寿堂炮口,壶身款盖款...



在京都系铁壶中,与龙文堂堪称为“瑜亮之争”的就是金寿堂,它是京铁壶中的重要堂号之一。

(金寿堂炮口,壶身款盖款)

龙文堂、龟文堂、金寿堂、光玉堂、云色堂堪称日本铁壶的五大堂号。金寿堂的经营时期长久,产量众多,它以稳定的品质而出名。金寿堂系统偏向高雅素洁,江户时期的金寿堂比较注重砂铁,到明治晚期添加了矿石类的铁石。



(金寿堂雨宫宗芳造,松下鹿)

金寿堂雨宫宗兵衞与同时期的龙文堂安之介堪称是一时的“瑜亮”。两人初期手法如出一辙,外观的制壶手法相当接近。后金寿堂慢慢演变成擅长运用金、银、铜等金属材质镶嵌或浮雕于壶身或壶把上,创作手法独具一格。观察市场上嵌金绘银的壶,相当数量是金寿堂的作品。龙文堂的学生众多,除了江户时期至明治时期的三位安之介之外,至少还有十五个学生在制作龙文堂堂号的铁壶。相对而言,金寿堂的学生不多,除了雨宫宗兵衞之外,从江户期至大正时期就仅有五位在制作,且都是老板本人或大徒弟制作,故金寿堂出品的铁壶技法工整,质量稳定,且以挫金挫银的镶嵌技法为特征。明治初期正逢明治维新,当时日本广泛与外国人接触,因此当时配合文化交流,很多金寿堂铁壶出口至欧洲。在如今的欧洲博物馆里可以看到,馆内收藏的铁壶在壶盖或壶身上都有金寿堂的落款,可见金寿堂的作品当时深受当时欧洲的喜爱。
金寿堂派系中有光玉堂、云色堂、省铸堂、松荣堂、三德堂等五大支柱堂号,其中光玉堂以炼铁出名,造型复古而优雅。



(金寿堂雨宫宗芳造铜镜盖)



(省xing铸堂,省三造 金摘丸子)

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