花瓣雨图志 最美微刊 梵音 禅真 赤心

 

在往知的岁月里,x0a寻一些梦,x0a记一些旧景,x0a留一些人。x0a供在清淡安闲的日子里,x0a回想。...

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《苏曼殊(1884--1918),他是一个僧人披着袈裟,竹杖芒鞋在人间游走,莲台才是他最后的家。他是一个情种,身着西服,风度翩翩嬉笑于秦楼楚馆,红颜才是他心灵的归所。他是一个斗士,在时代的滚滚洪流下,惊起风云万丈。他是一个伶人,在人生这个色彩缤纷的舞台,演绎着一场阴晴月缺的戏。他被世人称作诗僧,画僧,情僧,革命僧的传奇人生,用三十五年光阴,换来一场红尘的孤独游历。》来自“白落梅”《爱如禅 你如佛》

----后记
童年的生活会铸就人一生的性格,在复杂的环境中成长,打小便会有一颗算计的心。在温暖有爱的家庭中成长,长大后便会阳光纯真。人的本质和性格的形成来源于从出生到成长的那一个阶段,因而影响到人的一生。

苏蔓殊,从出生的那一天开始,就注定是一只飘零的孤雁。童年留在他身上的烙印,是终生挥之不去的阴影。在历史的长河中,他情愿奔波飞翔,在疲惫之时亦不肯停歇,因这世间的尘土本无他落脚歇息的地方。
童年和樱花


在豆蔻年华中相逢一段浪漫的花事,这大概是每个人用一生值得怀念和难忘的事情。当一段美好的相遇,在懵懂中推开爱的门扉,初恋的憧憬便会用生命来浇灌那一颗情花的种子。它之所以美好,在于大多以喜剧开始又已悲剧收场。

富士山下的樱花见证过多少诗情和浪漫。那一树一树的樱花,开在绚丽的枝头。樱花的树下,是美丽的邂逅。如樱花般美丽的女子,是开在心头的四月天,刹那间绚丽了眼,在心底最柔软的地方,停靠。
与佛有缘
童年的不幸和樱花的凋落。将世间的情亲和爱情全部带走。一颗孤寂的灵魂没有栖息的地方。在这样一种境况之中,只有寺院的梵音能让一颗心生静。在他的心中,既留恋红尘的烟火,也向往菩提的清宁。灵魂之中的那一种懦弱,会让人少了坚韧和刚强,在遭遇不幸和打击之时,先失去了驾驭自己目标和方向的能力。

能修行的人有几个是真正的大彻大悟,看淡得失,淡然放下的人?放下尘缘,关上门扉,安然一颗禅心,这样的智者定然是千帆过尽,历经风雨过后的一种返璞归真。年纪尚轻的一种修禅,也多是在遭遇打击之后,用来逃避心伤和责任,和抚平创伤之时的暂时的归去。
佛这个字眼。信则有,不信则无。以一颗禅定的心在红尘世事中修炼。用一双智慧的眼看待身外之事。将一切繁琐历练成简,将尘缘世事返璞归真。修真之人即使身在红尘也有一颗向佛的静心。浑浊之人即使身在寺院亦与佛无缘。

佛是一种信仰。修的清简和安宁。以莲花的姿态端坐。清茶,钟声,青灯,梵音,在简单中放下繁琐和陈杂,在与心相安中凝练一颗赤子之心。

在苍茫人世间,每个人都渺小如尘埃。即使曾有过一番努力,在时间的长河中击起过一些水花,但很快就会平静。身边匆匆过客如云。耳边清风吹过,独自倚窗观云的时间中,没有人会顾及到你的存在。停留之时,外面的世界早已潜移默换,物景人事已非昨天。
飘萍  因果
若有一颗天生孤寂流浪的心,便像无脚的鸟儿,没有落脚的地方和温暖的巢。在落寞之时,便不知道该何去何从,在时光中该如何的安顿自己。红尘虽广,感觉亦无容身之所,心在那一刻荒凉成殇。有时候,喧嚣的场所也未必如山中的钟声,来的充实。
而他天生就是一个凉薄无根,灵魂飘荡的人。凡事随了自己的心性。对于三次剃度,也不是一个意志坚强的僧者,没有足够的勇气将一条属于自己的道路一直走下去。一个悲情的僧者注定会有一个悲情的结局。

红尘之人也不乏这样智慧的僧者,对待一个人若是用心体察,仍可以读懂他深邃的思想和背后所隐藏的练达。那是一种人生的游历,仿若是顺应生活的思维,但内心从未缺失过自己。
尘缘 归真
秋凉的雨吹下片片落叶。这世间最美的便是风景。多少人将情怀寄情在山水草木,你仰望着它,即使不言不语,眼中的世界也是风情万种。一片景在一首曲子中摇荡心神,它收藏过多少行人的足迹和美好的故事。
倚在岁月的枝头静谧不语
望着西塘的池水自言自语
一场秋雨一场飘零
一场孤寂一场繁华
一只孤雁
独自落脚  独自飞
没有那一站会是终点
没有生长过的哪一处是根
世间的人大多如此,对于失去和未曾得到的会心存遗憾。这种遗憾如忧伤的美印在心上。念起之时便是酸楚和叹息。或许初始之时是无奈亦或是懦弱造成了未尝如愿。人,许多时候都身不由己。懦弱 ,是一种利器。这种无痕的割伤往往更加让人痛彻心扉。
宿命  禅心
喜欢一个人,会喜欢他所在的城。喜欢身边所有有关他的一切。缘分这个词,可以简单,也可以深刻。深刻到一场美丽的邂逅,要用余生来回味。简单到一次偶遇,只是一眼,也会印在心上。那是一种与之相投的气息,感染着温柔扩散,细细咀嚼。

人生一世,我们无法计算得失。探寻来路,掌控起伏。只能在往知的岁月里,寻一些梦,记一些旧景,留一些人。供在清淡安闲的日子里,回想。

【第六十四期】
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