80后诗人联展 吴小虫
日益成熟的他正成为这支已然成熟的队伍里突出的骨头。...
吴小虫
吴小虫的诗 · 代表作
局部的苍凉再一次在诗里爱上每一个人
理解他们的偏执，更理解他们的
悲凉。理解从生到死的一瞬
内心留下许多梦幻的脚印
已经无法再一次，黄河裹挟着泥土
冲刷干涸太久的河道，她的旁边
是世世代代居住的村民
种植着秋天就金黄金黄的玉米
和谷穗饱满。看苍天大地
一生的起起伏伏在河面上翻转
奔突，互相撕咬，而血和灰
就是过后平静的无欲的水面
谁能理解那局部的，细小的伤口
他死于肺癌，他们死于缺乏信仰
而她和死对抗着，挣扎的痕迹
又一次被淹没在堆起的浪花
凉风吹来，吹在那滚烫的肉体
他感到无比轻松，任风将头发吹乱
是的，没有比原谅更上升到星空
他站在河岸静静地哭泣起来
对一条河流的叙述
对一条河流的叙述：
她从巴颜喀拉山脉北麓，五千年了
昆虫的嘴、人类的嘴、动物的嘴
趴在岸边，那是黄河之水的嘴与他们
亲吻！流经青海、四川、甘肃、宁夏
内蒙古、陕西、山西、河南及山东
无法停留啊，携带着泥沙
几百种鱼逆流或顺流。飞溅的浪花
有神仙和鬼怪居住在其中
赤脚大仙掌管青海段
玉面鲤鱼精霸占着山西段，而宁夏
水波不惊，静水流深，唤醒了两岸
枯萎的野草以及猴子的春心
397公里，流过银川、石嘴山、吴忠、中卫
平罗、青铜峡、灵武、贺兰、永宁、中宁
水面上经常有歌声传来，尤其在
傍晚落日前，蜿蜒如龙的河道
一个人伫立，想着远古和传统
寂寞的心事——对一条河流的叙述
应该沉默且始终紧攥着她的腰身
软弱
但我是个什么样的人谁又能知道
我爱大胜过爱小，爱虚无胜过爱现实
爱人类胜过爱单个人，爱万物胜过爱人类
我爱着这世上的一切啊胜过爱自己的一生
我愿看着你们得到，胜过你们没有
我不愿看到你们互相撕咬，这就是我的
软弱——
我要在确立中逐渐丧失自己
我要在海水中首先被太阳蒸发
我，有一天不是我，而是空气
是花草是梦境是狼是虎豹是那颗星
最后又什么都不是，这就是我的
软弱——
曹植：点燃灯，会更看见黑暗的事实
文的自觉，云蒸霞蔚。
时代在每个人身上分崩离析
只有诗人才将他们重新缝合
今夜就不点灯了，点灯，会看见更多
黑暗的事实。尽情黑着
在黑中才有自由，才有神仙
洛神缓慢上升，在星空中闪耀
我想，这一切是诗，而不是事实。
门外的看守，我可怜他们
我可怜这大地的众生，以及我兄曹丕
我不可怜我，作为一个思想犯
理应被历史的车轮斩斫
这带罪之身，用美酒浇灌
浇灌是事实，而梦境才是诗
呕吐是事实，而那秽物来到纸上
穿上衣服，戴了顶帽子才是诗
日子重复一日，似乎不再有新意
我想我应该接受一切，抛弃愤懑
时光的缰绳才会调转，太阳永在东方
这一切是诗，而不是事实。
异类
——悼东荡子
世界弥散着一种死亡的气味
所有人都把食指戳进一块蜂蜜中
吮吸。
动画片中的一家
围坐在一条鱼和两只鸡旁边
他们嚼食的样子与欢快的言语
被一条蛇奇怪地看到
那个走钢丝的异类，唇上
有两片八字胡
他向地上的人群呼喊：嗨伙计们
看我如何把它走完
天色太黑了，有眼睛循声望去
那里什么也没有，夹紧皮包
今夜要与妻子疯狂地造爱
此生
从图书馆出来时，刚好下午5点
我带着借阅的两本书
从那位工作人员身旁走过
我觉得自己应该配合她的疲惫
她坐在椅子上，打着哈欠
如果不是穿着工装
周围有那么多人
当我从她身旁走过，我内心的红灯
却像走在寂静的荒原
我不明白那一刻的感觉
刚好是下午5点，外面街道上
车水马龙，人潮熙攘
我想我爱这世界，但赶紧收起念头
挤上最后一趟公共汽车
对了，我租借的那两本书
一本是关于尼采
一本是释迦牟尼这个佛
书生与女鬼众所周知，我住在庙里
我像古时的书生一样
在这里束发读书
日子清闲
凭栏里能看见风踩在水面上
饭菜素淡
并准备将一颗心也澄澈起
这些并不重要，明显的
头年没那么刚强了
今年，最近，知道守口了
所谓厚德载物，到最后竟连一只蚂蚁
不竟笑出声来
长久的积怨和迷惑
使我想在庙里呆下去
并将这种贫乏过出滋味
昨日，一位在寺多年的老太说
我住的房间，阴气太重
有个女鬼常住在那里
我说哦，本来是一对
夜抄维摩诘经
如果可以，我的一生
就愿在抄写的过程中
在这些字词
当我抬头，已是白发苍苍
我的一生，在一滴露水已经够了
灵魂的饱满、舒展
北风卷地，白草折断
我的一生，将在漫天的星斗
引来地上的流水
在潦草漫漶的字体
等无心的牧童于草地中辨认
或者不等，高山几何
尘埃几重，人在闹市中笑
在梦中醒来——
我的一生已经漂浮起来
进入黑暗的关口
而此刻停笔，听着虫鸣
吴小虫的诗 · 近作
2016年新春自题自我的阴郁
一些既定的事实
关系和因之而成的道路
没有荣耀
那是我不深谙现实和命运
巨大的漩涡和悲情之手
没有希望
所以在一开始就决定了
死亡
也不会在腐烂躯体上点赞
做自己的流星
为看不见的你
热爱
一生的好运气不多
碰上了，就不会轻易浪费
过去，我有一段恋爱
我以为大步朝前走去
就有鲜花和草莓
我以为我要那些东西
它们，在我的生命之外
静电闪烁
是后来独自登上山顶
漫天的星光
让你回忆起故乡和母亲
人生的波澜壮阔
因为缺乏拥挤在被窝数钱
和争吵
缺乏一个人拉着你的手
静默。无言
你返回到热闹的集市
热爱土豆和芹菜，热爱她
笑起来眼角的皱纹
简直，简直是惊心动魄
没有任何时候会让你觉得
你失败又成功
让内心锋利的剑生锈
让梦，做这个梦
清，明
去年的这个时候
连续下了近十天的雨
我在阴郁中
每次都走过往生殿
我写下了一些句子
她们有着整个世纪的悲情
和个人小小的哀伤
但我并不在乎一只蚊子的
死，它被水管冲到水池中
我也没将它解救
我的麻木是我所受的教育
伴随眉角的微扬
一起流到了下水道里
黑暗的世界，与春回大地
那里也大量繁殖着
被称为细菌和寄生虫的
生命
今年清明，从始到终
我都没时间来想象死亡
写完这首诗，就要去收被子
太阳已西落，你不能总是
迟到
无题
烈日炎炎，柏油马路
那个推车的人忍受着
既然都是低到尘埃，为何还继续
向前？他的瓜果开始腐烂
即使昏迷做一次九十度旋转
向前，必然的方向
先是耳朵、脸……只剩下了
牙齿、骨盆和不愿被熔化的心
那个小贩忍耐着，力
她黑黢黢的脸庞只为了完成
母亲——
而莲花的盛开必有悲剧之美
看着她枯萎与谢落
流水从春天的河床再次
白
我想，如今
在那个家伙的生命里
诗歌，爱情，信仰
他为此稀薄地活着
忍受炎热与潮湿，琐碎和撅起屁股
掏床底的橡皮筋儿
那个家伙为此沉默
身子像一条吞了象的蛇
而天灵盖中的药丸摇晃
他记得独木桥与鬼门关
记得暗河的漂流
几次沉浮
为影子穿上衣服，在风中颤抖
将成就未成就
我的菩萨，于胸口上安心
从此就是一个平凡
一段必须要死的生
在涪江边夜饮
也学古人的样子，把笔一掷
就坐在旁边豪饮
这涪江就是刚画的长幅
她的墨汁还未干，而泉溪大桥另侧
已是被叫做琼江的支流
就两岸生息，九宫十八庙
龙灯舞狮吆，旱船庙会
说书弹唱，号子歌谣
给我们做饭的是一个老船夫
从小就在这边长大
结婚后妻子随他上船
几次险要性命，“但正是那漩涡
使我们的人生激荡”
如今他们上岸，脸上满布波纹
就守着江水守着古城
秋天
(一）
一只蜘蛛从墙上掉落
蜷曲着，被蚂蚁们咬噬
赞颂自然，赞颂这包含的
爱
凉风渐起，吹着裤裆
向幽冥和来生索借
观人身不净，青铜饕餮
白骨不净，壁画飞天
苦心孤诣之灰尘
整个人类在其中居住
——吮吸
这悲伤的根源
弥漫了重庆省，也弥漫了
我有时不是我
水中沉没，岸上讥诮
然而那确又是我
（二）
没有谁不喜欢秋天
宏阔的江水，你立于轻轨
只能望着波澜
平静或想象中的湍急
不一样的方向
随上升水汽，回到天灵盖
变得狭窄，针尖对麦芒
热爱生活又驳斥她
于看见看不见的梦
腰身系两条彩色绸带
额头贴了个“王”字
依然行走在流深之中
就是等待果实的腐烂
双眼流着臭脓
一生的呼吸和飞
才找到恰切的对应
佛光无尽
——弗利尔一九一零年龙门纪行（1）
“可我们还得回到喧嚣的人世”
小心，翼翼
这一生如何盛放
星星，点点
寺庙和墓群，黑
（2）
“有意思的，
它们体现了清代艺术的弱点”
侧耳倾听陶罐
从内壁发出
哭哭的声音
（3）
“紧挨主佛的
表情庄严的削发人物
左边一位，双手合十
右边一位双手各持一物
两人中的一位
似乎年纪要大一些”
是的，开始他们叫
迦叶与阿难
后来，就与你的描述
一模一样
（4）
“他护卫的是思想
而不是人类”
他是出于怜悯
而成为了石刻
（5）
“副官的军队规模不大
有四十人左右。
他坐着蓝色轿椅
由十二名轿夫抬着”
尘土飞扬，其中有我往世的
父亲
他还在自己的漩涡中
/ 吴小虫的诗 · 评论 /
以前吴小虫住在“后北屯”，那是太原河西的一个城中村，聚集的都是来这个城市暂住的人。他的邻居是那些打工的、性工作者、小偷，或者谁也不清楚来历的人。这就是他栖居的“诗意”。后来他一转身，去了重庆华岩寺，在那里整理来自田野的碑文。这种寺院生活，给他的写作提供了一个独特的场域，也使他的写作从混乱和盲目中超拔出来，提升为一种信仰。在小虫身上有一种罕见的善良，他从来不会反抗别人，也从来不会反抗周遭，他仅仅是把所有来自外界的“不顺”收缩成自我的挣扎，这种柔弱至极的善良会让我们猛然羞愧，冒出冷汗。每每念及小虫，总会悲从心起，不知所措。这种柔弱至极的善良，作为一种气息，从他的写作深处弥漫出来，成为他的诗歌独有的特质。——山西诗人宋石头
吴小虫是80后的后起之秀，日益成熟的他正成为这支已然成熟的队伍里突出的骨头。
——诗评家赵卫峰《贵州都市报》诗歌专版主持语
吴小虫是为数不多的严肃诗歌写作的80后青年诗人。
——河南诗人刀刀在一次通信中语
极具穿透性的感受力、宗教哲学层面的追求，使吴小虫对世界万物和人生的观照超过了对自我世界的观照。他落笔狠辣大胆，持尖刀剖开现世，又对万物心怀悲悯；他有超越年龄的成熟和深刻，也有年轻的天真和奇异的想象。
——《中国诗歌》责编朱妍
吴小虫的诗歌写作潜力巨大，他对宗教哲学层面的追求，让他的诗歌先天地就站到了一个高度。另外文学的感受力是他的助推器，让他的思想通过形象化的表达得到了恰当的呈现。
——诗评家马知遥
这是一位非常重视“诗歌精神”的诗人，诗作充满活力，又饱含与年龄不符的悲悯情怀。他的思考透彻犀利，而诗作却更多地呈现内心柔情的那一面。
——山西作协诗歌专委会《2012年山西年度诗歌报告》
《青春》有约
重磅推出中国“80后诗歌联展”
2015年3月2日起，由《青春》杂志社策划的“70后诗歌联展”在其微信公众平台重磅推出，并迅速在国内诗歌界和手机微信圈引起热烈关注。
近日，《青春》杂志微信继“70后”之后，再次推出中国“80后诗歌联展”，活动持续两个多月，每日推出一位代表或实力诗人，全面展示80后诗群的最佳阵容，并择优在《青春》杂志上发表。
80后诗人已经登上历史的舞台,他们是否已经成为汉语诗坛的中坚力量？请接受《青春》的检阅吧。
特约组稿：王西平
邮箱：494316618@qq.com
投稿要求：
1、提供5—8首诗，代表作。
2、近期力作5-8首。（不要长诗）
3、提供200字以内简介一份，个人清晰生活照片1——2张。
3、提供1000字以内（他人）的精简评论一份。
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