【每日读经】：照着启示而有的事奉_【达到锡安】

【每日读经】：照着启示而有的事奉...

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2017年旧约每日读经

第009天（创三22~四9）

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创世记简介

著者：摩西，五卷律法书的著者(申三一9、24、路二四27、44，约一45、五46、徒二八23，林后三15)。

著时：约于主前一四九○年，与出埃及记同时(见该书书介)。

著地：埃及东边的旷野。

涵盖时段：从起初的创造(一1)到主前约一六三五年，约瑟去世之时(五十26)。

主题：神创造，撒但败坏，人堕落，耶和华应许拯救

贰　人因着撒但的败坏而堕落　三1～十一32

一　第一次的堕落－从神的同在堕落到人的良心　三1～24

１　蛇（撒但）的试诱与人第一次的堕落　1～7

第三章

２　神对人第一次堕落的应付　8～24

ａ　寻找人　8～13

ｂ　审判蛇　14

ｃ　关于女人后裔的应许　15

ｄ　藉苦难管教人　16～19

ｅ　预期的救赎　20～213:22　耶和华神说，那人已经与1我们相似，知道善恶；现在2恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。

3:23　耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所出自之土。

3:24　于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。

创世记第四章

二　第二次的堕落─从人的良心堕落到人的管治四１～26

1　背景 1～2

4:1　那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐；便说，我得了一个男子，耶和华。

4:2　又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是耕地的。

2　人的自作主张、忿怒、凶杀、谎言和傲慢 3～9

4:3　有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；

4:4　亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

4:5　只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。

4:6　耶和华对该隐说，你为什么发怒？你为什么垂下脸来？

4:7　你若行得好，岂不仰起脸来么？你若行得不好，罪就伏在门前；他要恋慕你，但你必须管辖他。

4:8　该隐对他弟弟亚伯说，我们往田间去罢。二人正在田间，该隐起来打他弟弟亚伯，把他杀了。

4:9　耶和华对该隐说，你弟弟亚伯在那里？他说，我不知道。我岂是看守我弟弟的么？

重点经节：

3:24　于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。

4:3　有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；4:4　亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

4:5　只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。

参读注解：

创三:24注1

神用三个凭藉封闭生命树的道路：基路伯、火焰和剑。基路伯表征神的荣耀，（参结九3，十4，来九5，）火焰表征神的圣别，（申四24，九3，来十二29，）击杀用的剑指明神的公义。（参哀三42～43，罗二5。）神的这些属性把要求加于罪人身上。既然有罪的人无法达到这些要求，（罗三10～18，23，）他就不可接触作生命树的神。直到基督藉着他在十字架上包罗万有的死，满足了神荣耀、圣别、和公义的要求，开了一条又新又活的路，人才可以进入至圣所，有分于生命树。（来十19～20与20注2，启二二14与注4。）

创四:3注1

该隐没有凭着流血献祭，（三21，来九22，）藉着预期的救赎，跟随神的救恩之路，却妄自将自己劳苦的果子献给神，继续人的堕落。该隐敬拜神的方式，乃是照着那狡猾者撒但所鼓动（7与注1，约壹三12）之属人的观念和意见，发明了一个宗教。（犹11与注1。）历世历代以来，有无数的该隐跟从者，在各个时空，发明各自的宗教。

创四:4注1

按照来十一4，亚伯献祭给神是因着信。信是由于听见福音的话。（罗十17，14。）这指明亚伯的父母亚当和夏娃，必定曾将神向他们宣扬的喜信，（三15，21，）向他们的孩子传扬。亚伯像他的父母一样相信福音，并照着他父母所传扬的话中神的启示，将供物献给神。因此，在这地上的第一个家庭，乃是福音之家，信徒之家。

亚伯是神的第一位祭司，代表所有在基督里的信徒。（彼前二5，9。）按预表说，亚伯乃是将基督献给神。按照民十八17，头生的牛、绵羊或山羊（预表基督，）必须献给神。这献祭包括洒血在祭坛上为着救赎，以及焚烧脂油，作为使神满足的香气。因此，亚伯的献祭正符合后来摩西律法中的启示，证明他敬拜神的路是照着神的神圣启示，而不是照着他自己的观念。

创四:5注1

该隐拒绝神的路，不以基督为神的义作遮盖。（三21，腓三9，林前一30。）他像热心宗教的犹太人一样，寻求建立自己的义，不顾神的义，也不服神的义。（罗十3。）因此，他的供物对神乃是一种侮辱，为神所拒绝。