本溪东西南“坟”地名的由来

本溪的地名里有东芬、西芬、南芬，可本溪人发音却是东坟、西坟、南坟，此中原因本溪人都是略知一二，可是外地人，真...

本溪的地名里有东芬、西芬、南芬，可本溪人发音却是东坟、西坟、南坟，此中原因本溪人都是略知一二，可是外地人，真容易干蒙圈啊！那今天的话题就说说此中的来龙去脉。

东芬和西芬的由来

在太子河南岸的明山一带有一座古坟，人称“三王坟”，松柏林中石龟背上驮着一块龙幡饰顶、满汉两文的石碑“神道碑”，是康熙皇帝在康熙十年（公元1671年）为清朝贵族颖亲王萨哈廉立的。

1904年之前，这里松柏苍苍，林木茂密，傍坡面水，风景佳丽。据『奉天通志』记载，萨哈廉是清太祖努尔哈赤的孙子、礼亲王代善的第三个儿子。『清史稿』等史书都有他的传记：“天子聪敏，通满、汉、蒙古文义”，”礼部典文制度，多所裁夺”，“屡从征战，所向有功”，曾封为贝勒，在打算再封他为罗郡王时，却病故了，年仅33岁。以后又追封他为和硕颖亲王，又由康熙皇帝加谥号为”毅”。他生前最受叔父——清太宗皇太极的赏识。太宗说：“启我所不及，助我所不能者唯萨哈廉一人”。患病期间多次临视，死时，他悲悼不已，三日未升朝，祭时痛哭三奠。后得一梦，请赐给一头牛。此后，每年以牛为祭。

萨哈廉原葬在兴京（今新宾）城南五里（还有一说，葬于沈阳城内），后因“卜吉此地”，遂迁来本溪。

过去在西南山岗另有一座荒坟，称西坟。两坟相望，故称萨哈廉的坟为东坟。1904年日俄战争时砍尽东坟周围林木，仅余孤坟。后因日军修建太子河铁路，有碍交通，遂将其迁徙仅存一碑。但东坟这个地名一直延续了下来，并于解放后将地名由“坟”改为“芬”。

1900年代小日本拍摄的萨哈廉墓。（据辽E0414网友资料显示，萨哈廉园寝在本溪市解放北路12X号东南300米处（不能说太具体了），1940年，萨哈廉的后人文仰宸把棺椁迁到消防社区群建街3x号楼附近。）

萨哈廉的神道碑被发现于西芬平房胡同的尽头，被人称为“王八驮石碑”。1994年，西芬地区改造，此碑被安置于平顶山碑林内。

碑文：中外所推，肤功屡建，甲胃躬擐，努力行间，职司邦礼，尽心典则，益著寅清，洵百代所当瞻仰者也。拟封多罗郡王，忽焉长逝。太宗文皇帝眷尔勋劳，追封为和硕颖亲王，以示隆眷。于康熙二年特赐恤典，敕建丰碑。肤今追念前徽，另谥曰‘毅’，重勒贞珉，用传不朽，以示敦睦懿亲之意云尔。康熙十一年八月初一日。

东芬地区近照

1900年代照片（河对岸是东芬）

西芬地区近照

1994年之前照片（西芬没改造前）

南芬的由来

以前南芬不叫南芬，也不叫南坟，而称之为蝎子沟，因这里山势形状像蝎子而得名。康熙年间，有位姓丰的巡抚见此地风水极佳，便将其公主坟迁来此地，因位于本溪湖之南，故称为南坟。19世纪初，庙儿沟铁矿（今本钢南芬露天矿）开采后，由其是安奉铁路（今沈丹铁路）筑成后，南坟形成了一定的规模。后本溪县设制后，南坟隶属本溪县管辖，名称便固定了下来。直到1942年，当地居民忌讳坟字，便取其谐音和芬芳小镇之意，将南坟改名为南芬。