诗词之美致君尧舜上，再使风俗淳

杜甫的伟大毋庸置疑，其伟大之处不仅仅在于他的诗歌，更在于他致力于使平民百姓过上幸福生活的愿景。...

纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

——《奉赠韦左丞丈二十二韵•唐•杜甫》

有的人生来洒脱，注定了要放荡不羁、无拘无束；有的人生来淡泊，注定了要清净无为、安居江湖；有的人生来抑郁，注定了要忧己忧人、忧家忧国。所以李白只能是李白，杜甫只能是杜甫，而我们也只能是我们。不管命运要我们如何去走完这短暂而又悠长的一生，我们实在没有什么必要去“扼住命运的咽喉”，只要顺着命运的轨迹，认认真真地生活，活出自我，活得满足，活得幸福开心，如此便好。像唐代的那一群诗人一样，不管生活是怎样的，总要有诗有酒，为生活留一扇窗。

唐代是一个有些气度的年代，是为诗歌而生的年代，那时的人们都喜欢用短小精悍的诗歌去衡量生活，高兴时赋诗，难过时也赋诗，状元及第时赋诗，名落孙山时也赋诗，盛世时赋诗，战争时也赋诗。诗人们难逃“尔曹身与名俱灭”的结局，但他们留下的这些诗歌却注定要“不废江河万古流”。



从历朝历代对唐诗的态度来看，唐诗无疑是辉煌的。在这盛大的辉煌中，无数有名的无名的诗人有如漫天星辰，散发着不算太耀眼的光。在这样一群诗人中，杜甫无疑是其中的佼佼者，我想，这不仅仅是因为他的诗歌，更是因为他诗歌里伟大的心怀。伟大从来不是自诩的，而是无数个时代无数的人共同认可的，杜甫显然经得起所有时代的检验。

在唐代无数的天才诗人中，我最敬佩的就是杜甫了，只因为那一句“致君尧舜上，再使风俗淳”，只因这心念千千万万的百姓的心怀。杜甫的一生是出了名的不幸，如果他不是杜甫，很难想象我们的诗歌文化里还会拥有“诗圣”这一号人物，所谓沉郁悲怆的现实主义恐怕也要减少几分悲凉。杜甫的生活成就了他的诗歌，他的诗歌成就了他万世不朽的声名，但是却没有人成就他的志向，他的时代留给他的只有那“残杯与冷炙，到处潜悲辛”和“安得广厦千万间”的叹息，而后来的时代也没能成就他的夙愿，只有更大的叹息。

杜甫的伟大毋庸置疑，其伟大之处不仅仅在于他的诗歌，更在于他致力于使平民百姓过上幸福生活的愿景。心怀天下，并不是要遗忘自己，而是要将自己的悲哀与天下的悲哀、自己的喜乐与天下的喜乐融合，就像范仲淹说的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”杜甫做到了，所以他伟大；我们做不到，所以我们渺小。我们可以把所有的答案都交给命运，但是却不应该放弃思考的权力，因为人生只有一次，我们不能在知道答案的时候再去设计自己的人生。

《毛诗序》里写道：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中，而行于言。”诗歌是用来抒发志向的，志向渺小的人所写的诗歌格局自然也渺小，志向宏大的人所写的诗歌格局自然宏大，诗如其人，在一定程度上是合理的，至少在杜甫的身上是合理的。

这首《奉赠韦左丞丈二十二韵》不算是杜甫的名作品，比起他那些入选教材的诗歌，这首诗算是被打入冷宫的，除了一句“读书破万卷，下笔如有神”被印在以前的作文本的封面上广泛流传外，基本上淡出许多读书人的视野的。但是我却很喜欢这首诗歌，尤其喜欢“致君尧舜上，再使风俗淳”一句，比其他的任何诗句都更好的道出了杜甫的情怀。

虽然没有读过杜甫的其他什么诗，但就我接触过的几首来看，在他的大多数诗了，给世人的形象都比较单一，要么是垂垂老矣、体弱多病的老者，要么是心忧天下、命途多舛的智者，要么是躲避战乱、目睹颓唐的行者，……，虽然每一个都是真实的杜甫，但总是有所侧重，不能全面地呈现杜甫。幸好遇见了这首诗，遇见了一个丰富了杜甫。



这首诗应该算得上是杜甫的自我介绍，从不同的角度进行了对他自己不同程度的剖析。这首诗大概可以分为三个阶段，先说自己的家学渊源、求学经历、宏大志向，再转而叙述现实的遭遇，堪称完美的自己遇上了惨淡的现实，经纶满腹却食不果腹，才比子建却到处悲辛，上帝不仅关上了他的门，还顺带闭上了他的窗，种种无奈，种种失意，却始终没有使他放弃。在吐槽完现实之后，大笔一抖，又转而诉说自己内心的矛盾，理想不能实现，这并不是失落的理由，只好整装上路，继续前行。只是偌大的尘世，哪里才是我的归宿呢？

杜甫不再只是那个拿着如椽大笔为百姓福祉呐喊的斗士了，不再只是过不好自己的生活还要忧心别人生活的穷酸诗人了，不再只是因为茅屋被风吹破就联想到大庇天下寒士的圣哲了，不再只是遥不可及的“诗圣”，而是形象丰腴的人了，伟大永远不该是遮蔽人性的理由。



辛辛苦苦十几载，功不成名不就，当面对糟糕的现实时，他也曾犹豫，也曾踌躇，也曾迷茫，也像我们普通人一样。不像李白带着一股仙气的谪仙，杜甫是可以远观，也可以亲近的人。远观时是“执笔从来为苍生，字字句句写真情”的圣者，亲近时是“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”的老者，一整个就是隔壁充满智慧和爱的邻家老爷爷。

杜甫已经离我而去一千多年，在杜甫的诗里，我们看到了一个时代的真实，一个时代的流离，一个时代的忧患，超越无数个时代的智慧。在任何一个时代，我们都需要杜甫；在任何一个时代，我们都亏欠了杜甫。

    关注 木石无心