悦读丨俞运康：花之赋_【四川远近文化有限公司】

花开四季，四季不同，有一律者，皆以绚丽悦目人间，为世人之爱怜。...

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花开四季，四季不同，有一律者，皆以绚丽悦目人间，为世人之爱怜。

世间万物，尤以植物为众，壮硕至参天乔木，细微至苔藓地衣，无不其中。然则林林总总，皆不可不叶，不可不花。叶为生存之根本，花有繁衍之功能。又则，有花必果，无果不花。

叶者，茂盛草木之源也；

花者，孕育后翤之母也；

果者，叶花一秋之实也。

众物或生之山野，或生之水淖；吮吸天地之灵气，沐浴自然之甘露；养育千态之百媚，成就独自之姿色。其所以为人之好者，是其物之花之果也。故花开之时，吾必趋之；有娇艳之蕊，吾必赏之。是观其貌容而得其心愉。

清人著《镜花缘》，借师，友，婢之意，列诸花上，中，下三等。

所谓师者：牡丹，兰花，梅花，菊花，桂花，莲花，芍药，海棠，水仙，蜡梅，杜鹃，玉兰，即“十二师”也；

所谓友者：珠兰，茉莉，瑞香，紫薇，山搽，碧桃，玫瑰，丁香，桃花，杏花，石榴，月季，即“十二友”也；

所谓婢者：凤仙，蔷薇，梨花，李花，木香，芙蓉，蓝菊，栀子，绣球，罂粟，秋海棠，夜来香，即“十二婢”也。

其曰：“惟此三十六种，可师，可友，可婢。其余品类虽多，或产一隅之区，见者甚少；或乏香艳之致，别无可观。” 余谓其言差矣。