方晓说吧心中有道脚下有路（三十四）

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心中有道脚下有路

着眼一生的教育

（三十四）

方晓

立于当下放眼未来

没有准备的人生是不值得过的

人无远虑必有近忧……

从这些名言警句中我们也能领悟到

教育的紧迫性和长远性

紧迫是说自从有了生命的那一刻

教育就已经开始

母亲的健康、心情、志向、生活中的视听嗅味触都与孩子息息相关

很大程度上母亲就是孩子本身

孩子的成长是个熏染的过程

用烟熏是烟味儿

用香薰是香味儿

用书熏是书味儿

用经典熏是圣贤味儿

圣贤是道德才智超群的人

法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下

别说只希望自己的孩子做个普通人

因为，法乎下者，必败。

有口无心

闫贵忠

诵读经典以有口无心为原则，否则会读不下去。

正如吃饭，一碗米饭，我们并不需要把米饭中的营养成分和它们在人体中各有什么用都搞清楚以后再吃，我们只要相信这碗米饭有营养即可。

而且，正是从未间断的吃饭才让我们有了身体的成长，有了精力去感受吃饭的价值和从事客观上的劳作。

其间，我们始终不知道是饭中的哪一类营养在哪一项劳作中有怎样的作用。

更需要明白的是，我们也不需要事先辨别饭中哪些是营养，哪些是糟粕，生命的自动筛选功能自会作出有价值的选择。

诵读圣贤经典也是一样的道理，我们只需知道它们在其整体上都是有营养的精神食粮即可，如果在诵读之前先逐字逐句去判断哪对哪错，那诵读就很难进行下去。

况且，人的头脑中如果没有一定数量的经典垫底的话，那我们的思维力和感悟力是有问题的，因为我们的心灵和头脑已经被世俗的、平庸的观念冲洗过很多年了，怎能保证我们有一双慧眼呢？用我们有问题的状态去评定经典是非对错，正像站在动物的角度来评定人一样。

有口无心的意义在于，我们不是带着现有的聪明和机心去诵读，而是先读通了再去感悟，或许，诵读几部经典以后，我们的心智也发生改变了。