你放的不是风筝，是两千四百年的历史

“一过二月二，既是三月三，和风荡原野，风筝飞满天……”现在虽还未到风筝飞满天的三月三，但是在天高气爽早已成奢...



“一过二月二，既是三月三，和风荡原野，风筝飞满天……”现在虽还未到风筝飞满天的三月三，但是在天高气爽早已成奢侈品的当下，每逢天儿好，总有份不出去透风就对不起天气的心，可是小编，今儿个下雪，咩……没关系，雪后便是一大波晴空来袭，放个风筝岂不为一件赏心悦目之乐事。看着在天空中的争奇斗艳的各色风筝，您有想过它的起源以及如何流传至今的么？

要说这风筝，起源现如今已无法证明，但大多数人认为其起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。相传中国最早的风筝春秋战国时东周哲人墨翟所做，曾“费时三年，以木制木鸢，飞升天空...”，只是“飞一日而败”。若墨子制造的这只木鹞当真是最早的风筝，那么距今已有二千四百多年的历史。

中国风筝问世后，很快被用于传递信息，飞跃险阻等军事需要。到唐代时，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，随后流传入民间，从最初的军事上传递消息的工具，逐渐演变为一种娱乐玩具。皇宫贵族中的公子佳人们，纷纷争相玩赏风筝。风筝成了宫廷贵族不可或缺的玩物。

晚唐五代时，户部郎李邺就曾在宫中玩过风筝，他的风筝上添加了丝弦或装上竹制的笛子，当风筝放上天，经风一吹，便可以发出酷似筝鸣的声音。据说纸鸢被叫做“风筝”，也就是从此时开始的。对此，《询刍录》中有记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中作纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。

风筝的制作及放飞效果，在唐朝时就已具备较高的水平，金显宗有《风筝》诗曰：“心与寥寥太古通，手随轻籁入天风。山长水阔无寻处，声在乱云空碧中。”可见这种带着鸣器的风筝能已能飞得很高远了，不见风筝影，只听得声音在云层里碧空中回荡。

唐代诗人唐采也在《纸鸢赋》中记载：“代有游童，乐事末工。饰素纸以成鸟，象飞鸢之戾空；翻兮将度振沙之鹭，杳兮空光渐陆之鸿，抑之则有限，纵之则无穷，动息乎丝纶之际，行藏乎掌挥之中……”

风筝真正成为大众娱乐品是在宋代。宋人周密的《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

放风筝发展成一种风俗。不论是宫廷还是乡野，是官宦乡绅还是平民百姓，是白天还是黑夜，都有人在争相放飞着风筝。在夜里放飞风筝时，人们会在风筝上挂上一串串的彩色灯笼。当风筝飞上夜空时，如同一颗颗闪烁的彩星，人们称之为“神灯”。

在《红楼梦》里，李纨曾劝黛玉多放风筝：“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”而紫鹃去捡断了线的无主风筝时，遭到探春的劝阻：“拾人走了的，也不嫌个忌讳？”什么忌讳？自然是担心拾了他人的风筝，怕沾上晦气。可见，在生产力低下，科学技术不发达，人们尚无足够的能力抵御疾病或自然灾害的古代社会，放风筝被人们当成了消灾解难的传统习俗。正因此，清明时节放飞的风筝上，大部分都写有人名，也是为祈求天赐好运，将“晦气”放走。

如今的人们，早已没了古人们的那些忧虑和信奉，放风筝更多的是为图个乐。不过，趁着大好春光，看着手中的五彩的风筝飞上天空，也不失为一件美好和幸福的事情。

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