三木解易: 外圆内方,君子英明

 

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三木解易          

      外圆内方,君子英明
       
【山东】三木秉凤




八宫之列,八宫之图,八宫之序,宫是什么?双口在室!在家可以劈天震地,门外却是温情永远!生活不是生命仅仅糊口存活而是活出精神风彩!不仅人活一口气,其实宇宙万物皆活这口天地秉赋之气!试想舌头与牙齿谁的寿命更长?所以现实生活中我们常以“外圆内方”作为立身处事所遵循的原则,外圆就是对外适应环境迅速,内方就是坚守人生原则底线!其实这个规则来源于宇宙空间的内在规律。就整个宇宙而言时间、空间、气流分布以上三者亦构成“外圆内方”的宇宙运行规则的基础。

在中国古代我们知道“洛书、河图”作为中国古代的两幅神秘图案被世界誉为“宇宙魔方”,其千古之谜至今无几人能以破解。“河图”就是黑点白点的奥秘排列而成的数字方阵,“洛书”传说河龟驼“洛书”而现大禹,提供智慧帮助大禹治理水患。在上一节中提到,文王后天八卦的次序是坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九,在后天八卦形成的九宫图案中,坎一与离九,坤二与艮八,震三与兑七,巽四与乾六, 五居中央,号称九宫图,不管方形图案如何变化,横竖斜相加皆是数字十五!九宫图数位置如下:上位:4 9 2,中位:3 5 7,下位:8 1 6。正横斜三条线上数字排列之和为十五,和“洛书”原理完全一致。而我们常用的九宫八卦方位图其实就是代表宇宙三维空间气流分布,并不是迷信,宇宙气流的运动犹如地球上的四季变迁,我们通过天气预测准确报告出其活动规律,而八卦也能推演出宇宙气流的运动规律。

在中国古代以洛阳为中心的中原腹地区域号称天下之中心,中国也由此得名!传说洛阳东北孟津黄河“龙马背负图案”,伏羲氏以此而演绎出先天八卦。由此可是四千年之前的由“河图洛书”形成的河洛文化才是中华文明真正的摇篮!春秋战国时期的诸子百家将《易经》作为中华文明的源头,而《易经》又是从“河图洛书”中演绎出来的,所以《易经.系辞传》曰:“河出图,洛出书,圣人则之”,继而言:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人故之;天垂象现吉凶,圣人象之”。传说中的《连山易》、《归藏易》等就是圣人根据河洛图案而演绎出宇宙密码的八卦符合。后天八卦是主要量化宇宙五行(金木水火土)气流在空间的分布,而先天八卦则是五行气流在时间的分布。前节我们谈到伏羲先天八卦的次序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按照此致顺序,也就形成先天方位图的基本顺序,先天方位图纵横皆是八列,方位图从横下列由右向左排列的,其顺序为下乾上乾,其次是下乾上兑,下乾上离,以此依照先天八卦的排列为:乾、夬、大有、大壮、小蓄、需、大蓄、泰。

自下而上兑为下卦的第二排顺序为:履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临。第三排离为下卦,顺序为:同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷。第四排震卦为下,顺序为:无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复。第五排巽下,顺序为:逅、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升。 第六排,坎为下,顺序为:讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师。第七排,艮下卦,顺序为:遁、咸、旅、小过、渐、蹇、艮、谦。第八排,坤在下,顺序为:否、革、晋、豫、观、比、剥、坤。以上是六十四卦形成的方图。

先天六十四卦“方图”代表宇宙气流在空间方位中的分布规律。宇宙万有无论如何变化,其实不过是一团太极混沌之气在时间、空间上的稠疏密度的分布而已,密者为日月星辰,稀者为其余宇宙空间。古代兵家就是根据先天八卦的方图,找出敌对一方阵型中的气流分布弱点,或者选择为攻击方位,或者选择为突围方位,因为万事万物包括日月星辰、微尘身体等都是由宇宙气流推动的。而在方图的外围,也是六十四卦构成的圆形图案,我们称之为“圆图”。圆图的排列顺序是什么呢?

我们知道后天八卦以坎离定南北方位,或是地球的南北两极磁场,坎为北极,离为南极。但先天八卦却以乾坤定南北方位,因为八卦“方圆图”是以先天八卦作为基础构成的,所以,排列圆形顺序以乾坤定位。首先把前段“方图”中横列最下列的一排按照:乾、夬、大有、大壮、小蓄、需、大蓄、泰排除,以此圆形排列,接着将第二排履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临连接在泰卦之后继续圆形排列,第三排依次为同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷。第四排依次为:无妄、随、筮盍、震、益、屯、颐、复。至此为至,排列完成半个圆圈。而另外半圈的排列顺序却不然了,从第八排坤卦排起,将坤之八卦:否、革、晋、豫、观、比、剥、坤以逆次序接在复卦之后即坤、剥、比、观、豫、晋、革、否;接下第七排,艮卦顺序为:谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁;继续第六排,顺序为师、蒙、坎、涣、解、未济、困、讼;第五排顺序为:升、蛊井、巽、恒、鼎、大过、逅。

以上为先天八卦“方圆图”的结构顺序及排列规律,掌握了这些规律性的东西,用八卦排兵布阵、对身体望闻问切以及寻觅“生气”十足的风水宝地等就不再是什么迷信活动,而是一种宇宙规律的具体化现。由此我们明白,兵法中的“朝气锐,暮气归”,中医中的“益气补气”绝非空穴来风!内刚其实就是志气,外柔其实就是灵活,我们最好的朋友不是用金钱交来的,而是用我们的气场感知到的,这就是同气相求。

作者简介

 三木秉凤,男1968年生,山东潍坊人,工作济南,文学业余爱好者,兼任大学执教。

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