《子平真诠》注解六 转载

六、论十干得时不旺失时不弱书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行...



六、论十干得时不旺失时不弱

书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦尝艳于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？

玄易注：此节说天干的旺衰不必专看月令，有灵活的看法。五行之气虽然日干都有自己旺的月令、月份，但专旺的月份之中也有并存的五行啊。比如说春天木当令，甲乙木虽然很旺，戊己土虽然休囚，但也一样存在于天地之间啊。只是此时土退避木之旺气，不能争先临旺，其实春天的土又何尝不生万物呢？冬天的太阳又何尝不照耀大地呢？？

况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年月日时，亦有损益之权，故生月即不值令，而年时如值禄旺，岂便为衰？不可执一而论。犹如春木虽强，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，无火制而晃富，逢土生而必夭，是以得时而不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。

玄易注：而且八字虽然已月令为重，但年日时支，也有损益的权利，所以即使天干在生月不当令，但年日时逢禄、旺之地，难道能说衰弱吗？不能偏执一辞。比如说春天木很旺，但金很多木也一样受克危险。天干上见庚辛金地支酉丑合金局，没有火克制富贵也是短暂的，见土来生又会夭折，这就是得时不旺了。秋天木虽然弱，但地支得木之旺根一样强旺。天干透甲乙木而地支见寅卯木，遇官星能承受，见水生就太旺了，这也是不得时令而不弱了。

是故十干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七煞。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。得一比肩，不如得支中一墓库，如甲逢未、丙逢戌之类。乙逢戌、丁逢丑、不作此论，以戌中无藏木，丑中无藏火也。得二比肩，不如得一余气，如乙逢辰、丁逢未之类。得三比肩，不如得一长生禄刃，如甲逢亥子寅卯之类。阴长生不作此论，如乙逢午、丁逢酉之类，然亦为明根，比得一余气。盖比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也。

玄易注：此节说十天干不论得令不得令，只要地支有根，就能承受财官食神抵挡七杀伤官。长生禄旺是很强的根，墓库余气根是较弱的根。天干见一个比肩不如地支见一个墓库根旺，比如甲木见未土为墓气根要比见一个甲木旺，丙火见戌土也比见一个丙火旺。乙木见戌土，丁火见丑土，不能算墓气根，因为戌土中藏干没有木，丑土中藏干没有火。见两个比肩不如地支见一个余气根，比如乙木见辰土为余气根，丁火见未土为余气根。天干有三个比肩，也不如地支有一个长生、或有一个禄或有一个阳刃旺。比如甲木见亥水、子水、寅木、卯木都是比较旺的根气。但阴干不算，比如乙木见午火虽是长生但根气不旺，丁火见酉金也一样，但也算有明根，比得上一个余气根。比劫就好像是朋友的扶助，同根象家可以居住，朋友再多帮忙也是有限的也不如有自己的家，所以干多不如地支根气重，道理明显。此节论天干的旺衰，给出了明确的看法，是一个理论基础，非常的正确、简单。　

今人不知命理，见夏水冬火，不问有无通根，便为之弱。更有阳干逢库，如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲开之。此种谬论，必宜一切扫除也。

玄易注：现在的人不懂命理，见到水生在夏季、火生在冬季，不管其余地支有没有根气，就说成很弱，这是错误的。还有更厉害的把阳干见墓库，比如壬水见辰土、丙火坐戌土，不看作是水火同根自己的墓库，反而求刑冲开墓库。这些都是胡说八道，一定要纠正过来这些错误的看法。

公子羽眉批：结合调候看，如《穷通宝鉴》

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