来听听Yogi Bhajan讲解身体三大锁

在大部分昆达里尼瑜伽的练习中有一个基本的法则就是你要运用根锁（mulbandh），即使并不是每次都会在细节上要求你那么做。你进入一个姿势并配合某些音流和某种呼吸模式。但所有的奎亚都有些共同之处要遵守。首先是正确的姿势，其次就是锁。你要正确和恰当地运用这三个锁。然后就能进入被称之为伟大的锁（mahabandh）的境界。这种瑜伽士圣人和大师们的精心设计，是通向崇高和快乐境界的捷径。

瑜伽在身体方面做出努力的核心目的是在身体和能量圈之中创造一种特殊的空间和生命能量的流动。无论在质和量方面这种能量都有所增加，然后它被导向一种自然地循环和流动并自动释放出身体的治疗力量和头脑中的判断功能。这种内在健康和清晰的境界，就是对生命的感知和灵性的觉醒。昆达里尼瑜伽有益于身体，同时也把身体作为增强意识的工具。

普拉那是在身体和能量圈中流动的能量，而阿帕那是从身体向外流动的清理能量，这是能量创造和清除的两种性质。它们是生命力的正面和负面。如果这两种性质都充分地存在并融合在一起的话，就好产生一种新的现象。这种融合会促成一种中性和平静，使生命力以一种不同的方式流动。瑜伽士把这种现象描述为能量流动进入了开发的苏舒姆那（sushumna），也就是脊椎通向大脑的中央通道。一旦这种流动和循环得以确立，昆达里尼能量就苏醒了。这种觉知力和灵性上的潜能首先的表现就是头脑增强了专注力和清晰度。由于能量会流经各个气流（chakra）即不同的能量发散中心，这会影响到你行为的各个领域。这是一种向极乐和超知觉境界演化的过程，进入之后就能轻易的分辨真实和虚假并控制活跃的感官活动。

所有的姿势、呼吸练习和冥想的努力都可归于这种核心的转化过程。目的是在一系列练习之后或练习过程中保持这种普拉那（prana）和阿帕那（apana）的融合，这样昆达里尼能量才能进入稳定的状态，深化它的作用并开启它所流入的能量通道。这种能量的融合可以通过运用身体锁——般达（bandhas）来达到。

选自《水瓶年代的教师》



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