柴米油盐里活着，诗书里生活

诗书的芬芳里，藏着你真正的生活。也许，那才是你想要的世界。...



如果只是

你路过我

或者

我路过你

我们终将

只是

彼此的过客

并非看不起柴米油盐，毕竟，人活着不可能不沾人间烟火。

可我赞同另外一句话：有些人，活着是为了吃饭；而有些人，吃饭是为了活着。如果要我选择，我宁愿是后者。吃饭对于前者来讲是个终点，而对于后者，只是个方式，因此，后者的人生多出许多可能。

高晓松的一句话“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，成了文青的梦。我的一个朋友，找了一个不太会做饭的男友，从她们谈恋爱开始，她就不敢走远，原因是怕他又没得饭吃。在她的观念里，吃泡面不健康，吃餐馆的饭菜不健康，只有吃自己做的菜好，而男友不会做，自然地，她就得匆匆地回去给他做饭。

无独有偶，我的一个同事，有个比较讲究的老公，不爱吃食堂和餐厅，要嘛吃泡面，要嘛不吃。于是，同事在她老公要回家吃饭的日子，只能中午晚上地乖乖回家做饭。

什么叫天作之合？我看这就是。一个愿打嘛一个愿挨。当我抱着并不赞赏的态度，怀疑她们的贤惠能够坚持多久时，她们却把小日子过得有声有色，家庭也充满温馨和谐。尽管达成这一切，她们要付出比别的女人更多的辛劳，并且意味着放弃很多属于她们自己的发展空间。我想，这也许是她们乐享其成的事情吧。

想起曾经和一个男同学的一段对话。

男同学说，以前自己挺喜欢班里那个女孩，如今却觉得女孩没了以前的书卷气，多了几分烟火气，让他愈发觉得“无法接近”：

• 以前不敢接近她，是因为她的那份矜持和清高，让人敬而生畏；
• 如今不敢接近她，是因为她的那份怨怼和牢骚，让人近而远之。

人还是那个人，只是她的世界已经悄然变化，在你始料未及的时候。

那个男同学没有直言的一句话，其实就是女孩在结婚之后，多了太多俗气，柴米油盐或许已经成了她生活的全部，她没有成长，眼界和格局越来越狭隘，让人难以忍受。

柴米油盐的价值无可取代，人靠着柴米油盐活着。可人并非为了柴米油盐活着。我自始至终都认为，女人最美好的角色便是母亲。因为作为母亲的女人，充当着抚育者、教育者、引导者、陪伴者和被保护者的角色，孩子的世界是温暖如春还是寒凉如冰，母亲可以只手成天。

当母性被激发时，孩子就是女人的全世界。可事实上，母亲再伟大，回到真实里，依旧只是女人的其中一种角色。既然是角色，就是上场入戏，散场回归。

你一辈子都是他的母亲，可你无法一辈子都只是母亲。以前，很喜欢把自认为好的书买来送朋友。很久以后，发现有的书躺在朋友的书架上，似乎还崭新着；有的书被朋友给了孩子当玩具，撕着玩耍得喜笑颜开；有的神奇地不知去向。。。。。。

然后慨然，书籍里那些婉约豪放，点点墨香，或许倒不如营养保健品来得实在吧！喝点牛奶还强身健体，撕掉一本书，也许就能撕掉一个人的毕生信仰，不是吗？

如果在你的抚育下，你的孩子认为书籍和玩物没有两样，他将来会在你的棍棒下爱上学习吗？你操心的日子，或许应该不只是他人生之初的那几年，而是你做母亲的每一年！曾几何时，人们对写有字迹的东西都存着敬畏之心，认为带有笔墨的东西，都可通达神灵。孔夫子周游列国时，随身所带的，除了那些笨重的书简，似乎再无其他。

在我的房间里，能让我感到心里踏实和安宁的，就是那些安静地陈列在书架上的书籍，尽管没有言语，却有种无声而沉静的力量。

• 当你觉得不开心时，拿起圣严法师《放下的幸福》，看看里面关于情绪的解说，就会渐渐释怀；
• 当你被琐事萦绕，感觉世界喧嚣无比时，拿起埃克哈特·托利《当下的力量》，它能帮你慢慢回复宁静；
• 当你感觉生活一片迷茫时，拿起老子《道德经》，他告诉你“合抱之木，生于毫末；九层之台，始于垒土；千里之行，始于足下”，让你豁然开朗；

书里自有乾坤，书里包藏万千。读书是唯一不费太多成本，却可以和一切圣人、智者隔空对话的方式。

很多朋友有了心事喜欢找我探讨，实际上，他们只是喜欢与我交流时畅通无碍的那种感觉。

人对自己的问题和症结多半都是了然于心的，只不过，有时候需要来自他人的一个印证，印证自己是否过于担忧，或者是否过于乐观。能为人解忧，我自然是乐意的。可世上没有永远的依靠。如果每次遇到问题和症结，都需要他人出手援助，那只能证明他人的能力很强，而你经历问题却无丝毫成长，这就杯具了。

成长才是解决大部分问题的真正关键。

你天天在柴米油盐里，怎么就没有活出个大智慧来呢？拿点时间，给自己的心灵补点营养吧，诗书的芬芳里，藏着你真正的生活。也许，那才是你想要的世界。

Kelly说

不喜欢人云亦云，也不喜欢扎堆说闲话；有空哼哼小曲，看看书，写写字，走走路，若是身体和心灵总有一个在思考，人就不会有空烦恼。

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以眼看风景，以心观世界，伟大寓于平凡，做最好的自己。

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