呼图白讲坛：夫妻生活之权利与义务 2017年3月31日
婚姻是造物主赐予我们人类的一大恩典，它让男女以合法的关系和庄严的契约结合在一起，至尊主说：“他的奇迹之一，是为你们创造了同类配偶，以便你们彼此安身，并使你们相恋相惜。对参悟者而言，这确实有很多启发。”（30：21）...
感赞安拉乎，我们赞美主并祈求主的佑助和宽恕，求主保佑我们免遭自身私欲和恶行的伤害；受主指引者无人能迷误之，遭主弃绝者无人能引导之；我作证唯有安拉乎是应受崇拜的主，独一无二的主；我作证先知穆罕默德是主的仆人和使者，愿主赐福安于他和圣裔及全体圣伴们！
“信士们啊！你们要虔诚地敬畏安拉乎，只应顺主而死。”（3：102）
“世人啊！你们要敬畏你们的主，他创造你们源自一人，并造化其同类配偶，由他俩繁衍出许多男人和女人。你们要敬畏你们相互以其名义进行诉求的主，并敬重亲属关系，安拉乎是监察你们的主。”（4：1）
“信士们啊！你们要敬畏安拉乎，说正确的话，安拉乎就会改善你们的行为，宽恕你们的罪过。顺从安拉乎及其使者的人必获巨大的成功。”（33：70－71）
安拉乎的仆民啊！
我先劝告自己和你们要敬畏并顺从至高无上的主。
各位穆斯林：
婚姻是造物主赐予我们人类的一大恩典，它让男女以合法的关系和庄严的契约结合在一起，这也是证明主的伟大智慧完美绝伦的一项奇迹，至尊主说：“他的奇迹之一，是为你们创造了同类配偶，以便你们彼此安身，并使你们相恋相惜。对参悟者而言，这确实有很多启发。”（30：21）
所以，婚姻是一种特殊的关系，婚约是一种独特而高尚的契约，伊斯兰赋予其崇高的地位，以至于先知（主福安之）说：“你们最该履行的条约是：将羞体合法化的契约。”（欧格拜·本·阿米尔传述《布哈里圣训录》2721、《穆斯林圣训录》1418）
安拉乎的仆民啊！
由于婚姻的地位如此神圣，至尊主制定了各项法律，规定了双方的权利和义务，以确保夫妻生活和谐幸福。所以，夫妻双方应该互相忍让和睦包容，相告真理服从主命，互勉遵守经训规定，勿将人为陋俗和个人好恶凌驾于教法之上，至尊主说：“当安拉乎及其使者判定某事时，男女信士不该另做主张。违抗安拉乎及其使者的人，显然已迷失正道。”（33：36）
夫妻双方各自应向对方履行神圣教法规定的义务，现将这些权利与义务归纳如下：
一、妻子对丈夫应尽之义务：凡事依顺丈夫，无论自身问题或共商问题，如教育子女和家庭事务等。当然是在力所能及的范围内，因为主不要求人力所不及之事，而且是指好事方面，并非助纣为虐，不能因为依顺人而违抗主。
圣伴艾卜胡莱赖（主喜悦之）传述：“有人问主的使者：‘哪种女人最好？’使者回答：‘丈夫见了心花怒放，丈夫的要求不被拒绝，在自身问题和钱财上不与丈夫对立的女人。’”（《艾哈迈德圣训录》9600、《奈萨依圣训录》3231）
依顺丈夫是妻子应尽的义务，胡绥尼·本·米赫桑的姑妈传述：“我去找主的使者办事，使者问我：‘这位女士有丈夫吗？’我说：‘是的。’使者说：‘你待丈夫如何？’我说：‘尽力依顺和服侍他。’使者说：‘那就看你怎样待他了，他就是你的天堂和火狱。’”（《艾哈迈德圣训录》19027）
这种依顺会得到主的丰厚回赐，先知（主福安之）说：“一个女人如果能做到礼五番拜、保守贞操、依顺丈夫的话，她就可以随心所欲地从任何一道门进入天堂。”（《艾哈迈德圣训录》1666）
各位信士：
妻子之所以依顺丈夫，是因为造物主将男性在体力、智力和毅力方面造化得一般优于女性，也由于责成男性养活女性之故，如至尊主说：“男人是看护女人的，因为安拉乎使其各有所长，并因为他们花钱养家。”（4：34）男人看护女人，如同官员看护百姓一样。又如至尊主说：“男人高女人一级。”（2：228）
妻子依顺丈夫的事情如：丈夫不出远门时，未经丈夫同意不要封副功斋；未经丈夫同意不要让人进屋，因为先知（主福安之）说：“丈夫在家时，妻子未经丈夫同意不宜封斋，未经丈夫同意不要让人进他的屋子。”（艾卜胡莱赖传述《布哈里圣训录》5195、《穆斯林圣训录》1026）
“在莱麦丹月之外，丈夫在家时妻子不要封斋，除非经过丈夫同意。”（《艾哈迈德圣训录》7362、《艾卜达伍德圣训录》2459）
妻子必须依顺丈夫的行房要求，先知（主福安之）说：“如果丈夫要求妻子行房而未从，让丈夫愤怒地过夜，那么天使们会诅咒她，直到天明。”另一传述说：“甚至天上的一切都会对她生气，直到她让丈夫满意。”（艾卜胡莱勒传述《布哈里圣训录》3237、《穆斯林圣训录》1436）
圣伴阿卜顿拉·本·艾卜奥法（主喜悦之）传述：“穆阿兹从沙目地区回来后，看见先知便行叩拜礼，先知问：‘穆阿兹！你这是在干什么？’穆阿兹说：‘我去了沙目地区，发现那里的人们都在叩拜他们的主教和祭祀，我心想我们也应该这样尊重您。’先知听后说道：‘不许这样！假如我能命人给安拉乎之外的人叩头，我早就下令妻子给丈夫叩头了。以主宰我生命的主起誓！妻子只有对丈夫尽到义务，才算对主尽了义务。即便丈夫要求妻子在驼鞍上与其发生关系，她未拒绝也罢。’”（《艾哈迈德圣训录》19422、《伊本玛杰圣训录》1853）
愿主以神圣的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于天经的睿智教诲。
我讲这些，祈望主饶恕我和你们以及所有的穆斯林，大家向主忏悔吧！主是至恕至慈的。
安拉乎的仆民啊！
你们要虔诚地敬畏安拉乎，并以顺从博取主的喜悦。
各位穆斯林：
二、丈夫对妻子应尽之义务：善待妻子并与她恩爱相处，至尊主说：“你们要善待她们，如果你们厌恶她们，那么你们所厌恶之事，或许被安拉乎造就许多好处。”（4：19）
先知（主福安之）在辞朝演说中讲道：“…… 注意！你们要遵嘱善待妻子，她们已成为你们的俘虏，除此之外你们对她们无任何特权，除非她们干明显的丑事。…… ”（阿慕尔·本·艾哈外斯传述《提尔米济圣训录》1165、《伊本玛杰圣训录》1851）
先知（主福安之）还说：“男信士不要嫌弃女信士，即便他不满意她的某一性格，也会喜欢她的另一面。”（艾卜胡莱赖传述《穆斯林圣训录》1469）
有人问圣妻阿依莎（主喜悦之）：“先知曾在家里干些什么事？”她回答说：“他帮家人干些家务活，礼拜时间一到就去礼拜。”（《布哈里圣训录》676）
有人问她（主喜悦之）：“先知在家里干过什么活？”她回答说：“他就是一个凡人：除虱子、挤羊奶、自理生活。”（《艾哈迈德圣训录》26248）
丈夫不得虐待妻子，不得与她分居，除非到了事态严重的地步。即便如此，分居也只是分开卧室，而非移居别处。
丈夫不得无故殴打妻子，即使在不得已的情况下也不允许毒打，更不准打脸。
穆阿维叶·本·海代（主喜悦之）曾问先知：“主的使者啊！我们对妻子应尽的义务是什么？”先知说：“你有饭吃就给她饭吃，你有衣穿就给她衣穿；不要说她脸长得难看，更不要打脸；不要分居，除非在家（分床睡）。你们相互融为一体了，怎么能那样待她？除非她们做了出格的事。”（《艾卜达伍德圣训录》2142、《艾哈迈德圣训录》20067）
安拉乎的仆民啊！
如果夫妻双方都了解并遵守这些权利和义务，那么至尊主必然会使他俩过上幸福美满的生活，他们俩也肯定会从主那里得到最丰厚的回报。至尊主说：“行善的男女信士，我必使其过上美好的生活，并以其最佳善行回报他们。”（16：97）
愿主赐福大家！现在让我们遵照主的命令，祝福人类的精华和正道领袖——先知穆罕默德，至尊主说：“安拉乎和他的天使们在祝福先知，信士们啊！你们应当为他祈福，应当向他祝安。”（33：56）
先知（主福安之）也说：“谁祝福我一次，安拉乎必祝福他十次。”（《穆斯林圣训录》408）
主啊！求您赐福安于先知穆罕默德及其圣裔和全体圣伴们。主啊！求您饶恕我们，饶恕我们的父母，饶恕所有的男女信士，饶恕所有帮助过我们和有恩于我们的人。主啊！求您改善我们和我们的子孙后代，求您接受我们的忏悔，您是准许忏悔和至慈的主；主啊！求您赐给我们美好的品德，求您指引我们培养美好的品德，唯有您才能指引我们获得美好的品德；求您保佑我们不要有可耻的行为，唯有您才能护佑我们免犯可耻的行为；主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中的活人和亡人，您是至听至近、有求必应的主；主啊！求您壮大伊斯兰和穆斯林，羞辱举伴行为和举伴主的人们，消灭与您和正教为敌的人。
主啊！求您改善我们的领导者们，使他们从事您喜欢的事业，迫使他们敬主从善，求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安；我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。
最后结语仍是感赞万世之主安拉乎！
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