董威急流勇退

 

董威急流勇退

☆ / 冰川

董威，字德隅，汉朝大儒董仲舒之苗裔（参考景县人邓文华文章〈董子先祖及董子后裔的迁播〉），威县人，明朝成化二十二年费宏榜进士，曾任南京布政司左参议（从三品官阶），右参政（从二品官阶）等官职，位极人臣。正德年间，宦官刘谨当道，董威为人正直，上疏称病，请求离职，全身而退，回到故里威县，过了20多年优哉游哉的林下生活，君子称赞他急流勇退。



明朝正德年初，天降灾异，连年不断。正德元年某日，大风雨打坏郊坛兽瓦；正德二年正月某日，日食。正德三年，江南、江北大旱；四年浙江饥荒，饿殍遍野。正德帝依照旧例下罪己诏，敕令群臣修身自省并上疏直言朝庭得失。

董威颇不以为然。所谓“豺狼当道，安问狐狸？”灾异应是自然力量使然，但是更是皇亲掠夺民田，宦官增遣过多，民不聊生，财匮力尽之故。尤其大宦官刘瑾得宠后，征重税，造行宫，构冤狱，致使忠良遭陷，国事倾颓。董威念及此，胸襟难平，拟成一份奏章，大意是：臣闻人道理则阴阳和，政事失则灾沴作。灾异系黎民自宫求进者一日多似一日，致使阴阳失调，应之于天之故。三才者，天地人。人在天地间，生男则为男，生女则为女。况且“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。自宫者自我戕害，不但有悖孝道，而且必然动摇天地秩序，必然应之于地震、暴雨或者大旱等灾异。故请求皇上取消自宫者家庭的奖励措施，不再免除其徭役，并逐步减少宫中使用太监的人数。这样，皇宫的用度将会节约，中人乱政的故事也将不会重演。

当时,宦官刘瑾擅权，有“立皇帝”之称，他与张永等其他七个太监得到皇上宠信,共同把持朝政，人称“八虎”，而刘瑾是“八虎”之首。满朝上下噤若寒蝉已经很久了，没人敢上疏言事,更不用说这种影射刘瑾的上疏了。所以，董威写这份奏章风险既大，而且也未必能送到皇帝案上，更可能召致廷杖之刑。刘瑾乱政时，动辄廷杖朝臣。廷杖分“用心打”和“着实打”，行刑人看监行官脸色行事。如果监刑太监脚尖张开，那么就是“用心打”，打致残废；而如果监刑太监脚尖闭合，那么就是“着实打”，必死无疑。刘瑾在午门杖死过二十三个大臣。刘瑾还首创“罚米例”，上下大小官员有半数被罚米输边，还有好多再罚、三罚者。刘瑾还矫召规定，军民纳银若干，即可得授都指挥佥事以下官职，把卖官鬻爵也制度化了。达官贵族大多纳贿结交刘瑾，只有董威平心应物，清慎自持，以剥民取宠为耻。以前，宦官在奉天门下每每向朝觐的大臣拱手问候，刘瑾乱政时情形相反，百官走过奉天门时却无人不敢不向大宦官刘瑾等打拱问候，然后才疾步走过。董威见世风日下，感慨良多，与刘瑾虚以委蛇时难免形之于色。

果然，奏章呈上不几天，刘瑾即召董威到奉天门，从中找出些所谓的错讹之处，把董威臭骂一顿，然后以慢上为名，矫诏杖董威三十，罚小米一千石，并责令交到居庸关军营中。刘瑾对不依附自己的董威耿耿于怀，又派出亲信太监日夜伺机查找董威的过失。不久，以遗失文件为罪名再罚董威小米一千石，并将董威罢免。至此，董威已经被罚得倾家荡产，但他心怀坦荡，了无怨色。

值得庆幸的是第二年，即正德五年，刘瑾被剪除，大宦官张永把持了朝政。凡依附刘瑾的文武官员均被逮入诏狱，即锦衣卫监狱，而被刘瑾冤枉排挤的则得到昭雪。董威也得以官复原职，被任命为贵州参政，从二品官阶。但这时董威已经隐居故里，以母亲病重，需在膝下奉养为名，婉言谢辞。大明朝臣没有人格尊严，没有生命财产保障。董威看破大明体制腐朽，不可逆转，选择急流勇退，隐居林下，也是不得已而为之。

据《威县志》记载，董威因为弹劾刘瑾而被罢官，在回归故乡途中遭遇刘瑾追杀。刘谨惯于追杀。大学问家王守仁就是在流放途中，把衣服抛入水中，又写遗诗“百年臣子悲何极，夜夜江涛泣子胥”，造成投水自杀的假象骗过杀手追杀的。董威回归时令家眷先走，自己则藏匿在五虎庙中。追杀的人来到庙前，却见三门之上珠网尘封，芳草满阶，四无人迹，追者索然而返，董威因此得以逃过死难。

董威身后以忠孝入乡贤祠，县志记述其事迹甚繁，颇为感人。

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