【清凉视界】家和万事兴

和祖和父和儿孙，同根同源同归真。有慈有悲有智慧，无愧无欠无痴缠。...



家和万事兴。无论用什么套路，和解善了了，就是成功。对待家庭关系，其实无上无下、无法无名、无可无不可的思路，也是适用的。慈悲平等，不问谁主谁次、谁长谁幼、谁上谁下，周瑜打黄盖愿打愿挨、彼此心理平衡、其乐融融就好了。所谓易亲者易疏，易合者易分。家为私情聚汇之处，只有无私可以和解。无私是置身家外、旁观者清的视角，是不即不离、若存若亡的豁达。既然家庭关系也是临时性的因缘合和，不是我及我所实有的，何必鸡毛蒜皮、鸡飞狗跳那么较真呢！总是得看破放下、随缘自在。


为什么说家庭要和谐呢？最近莫过血缘关系，最亲莫如六亲眷属。如同参天大树，祖辈是树根，父辈是树干，兄弟连枝，夫妻连理，子子孙孙开杈散叶，树大根深，枝繁叶茂。而经过世世代代，久远时空，转身换身无数，家庭成员已是无量无边，不可胜数。可以说，其大无外，包容苍茫宇宙，芸芸众生，尽虚空遍法界，一切男女是我父母；其小无内，包含单身一族，二人世界，三口之家，四世同堂，形形色色，林林总总。既然为同根所生，同气连枝，血脉承传，那么牵绊痴缠，因果相续，欲置身家事之外而不能。


如何因果相续呢？大树底下好乘凉，前人栽树，后人乘凉。若先人积福，祖上有德，则荫及儿孙；若子承父业，父债子还，则祸及后人。同时，母凭子贵，得乌鸦反哺、羊羔跪乳之益；不肖儿孙，有辱没门庭、先人蒙羞之虞；夫荣妻贵，可相互照应、同甘共苦；兄弟同心，常扶持倚靠、急难相帮。毫无疑问，生命树牵连贯通、同体难分，谁也离不开谁。一荣俱荣，一损俱损。由己及人，推而广之，大千世界，芸芸众生，何尝不是同理呢？因而师父说：自心和谐，家庭和谐，乡邻和谐，社会和谐，世界和谐，无限美好，吉祥如意！可见，和一如和一切，和一切如和一。和小家即大家，和大家即小家。



人类文明，一脉相传。祖宗的家风，父母的人品，儿女的初心。先人开创先河，后人发展创新，这是古为今用；拿来主义，融汇贯通，这是洋为中用。大处着眼，小处落脚。从最小家庭单位说，怨由亲起，不是冤家不聚头。自古清官难断家务事，六亲因缘最是难解难分。那么如何解才好？一为和解，用和谐、和好、和气的方式，解决矛盾分歧；二为善解，用慈悲善良、真诚爱护之心，体谅包融；三为化解，用无牵无挂、不再纠缠之心，恒顺对方；四为理解，用觉悟寂静、澄澈空明之理，照破情网痴缠。
唯有立足家庭，立足当下，无私无我，无私奉献，全心全意为人民服务，自心和谐，才能落到实处，才能和谐小家和大家。正是：和祖和父和儿孙，同根同源同归真。有慈有悲有智慧，无愧无欠无痴缠。



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