【莲师画传】 NO.0453 • 无明众生难以摄受

 

◎莲花生大师传记作为一个故事来讲比较容易看懂,但是请你不要当作一个故事来看,而是当作一个梦想,当作一个依靠,...



◎莲花生大师传记作为一个故事来讲比较容易看懂,但是请你不要当作一个故事来看,而是当作一个梦想,当作一个依靠,当作能够懂得莲师,理解莲师的途径。从而了解莲花生大师真正内在的慈悲心,菩提心,了解莲师的伟大加持力、伟大的价值到底是怎样的。莲师真正大慈大悲的胸怀何等宽广,真正的威力何等迅猛。



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莲花生大师千幅唐卡是依据《莲花生大师本生传》来进行剧本的整理和甄选,其中每一幅画都记载着一段美丽的故事。计划在全部作品完成前,我们在此每天发布一幅作品的创作现状与作品背后故事。敬请持续关注!

【莲师画传】
NO.0453 • 无明众生难以摄受
无量众生无明蔽覆
甘堕轮回难以摄受
原文:
对心的最终观无畏惧
并非单单名号叫佛祖
而是修行得到四成果
能够讲法因而是佛祖
听了讲经无动于衷的随从我不收
不认真信仰秘方的随从我不要
没有信仰的人中我不愿居留
不守誓约朋友我不喜欢
因此而用慧眼来观察
一切众生皆由命定无明所遮障
不能内省无识自己心
黑暗笼罩不懂事理茫茫然
竭力趋奉安逸
却自堕轮回之苦恼
这些俱非调伏之对象
此时看到乌仗亚那无污具光海
在那里为空行母们讲经法
才有大益处
一下飞到达那郭夏海
莲华生大士以闻思修证的现观智慧如实地思维着:“所谓佛陀,并不只是一个名号而已,必需修证十力、四无畏、大慈大悲、十八不共法等一切诸佛的不共圆满成就,才算圆满成佛。”现在,莲华生大士他如此地观察自心,是否具足如同佛陀一般的说法无畏的因缘。现在他已了知,对一切众生弘法的因缘时节已经到来;这时,再不对众生说法,是违背自己的菩提心与誓句三昧耶戒的。

莲华生大士于是决定立即行动教化众生,这时他又思维:“我现在即将要教化的众生,应具足何等的因缘呢?如果一个众生,听闻了我所宣讲的如宝金语,而心中却无动于衷,这样的随从弟子,并不能够如实的修行,所以我不愿意收留。如果不认真修行,而且不能够从真实的修证当中,确信一切秘密法要的人,那么这种随从的徒弟,我也不要收留。如果心中不能由修行中生起真信,在这群没有信心的人当中,我是完全不愿意居留。另外,如果是不遵守誓约、秘密三昧耶的朋友,也不能够让我心生欢喜。那么,现在我应该到有缘的众生当中,如实地教化,导引利根的人,迅疾地使他们得到圆满究竟的成就。”

莲华生大士在这样的因缘时节之下,用慧眼观察他所调伏的世界的这一切众生。这时,他观察到的众生都是由于无明的遮障而轮回受生,如果众生不能够观照自心,如买地了悟自身的体性,将永远被无明的黑暗所缚着,而不能明了法界的真理实相,茫然地在无边的生死大浪中翻滚轮转,不能得到休止。而所有的众生,也由予无明的缘故,所以不能够了知如何才是自己真实究竟的利益。所以,他们虽然竭力地想获得安逸、享乐,却反而找到了所有痛苦的根源,让自己堕落在轮回的苦恼当中,不能解脱。

这些苦难的众生虽然从究竟的义谛而言,我也要救度他们,使他们圆满成佛,但在现在的初始因缘当中,他们并非适当的调伏对象,我应该先调伏具足一切善德的众生。”

他这样子思维后,就一念现观乌仗那国中——他所出生的无污清净具足光明的大海,他看到海中正有无数善根具足的空行母欢乐安住。莲华生大士于是认为他应该先到那里,为一切空行母们来讲经说法,这样将使空行母们得到究竟利益,也使自身弘法的初始因缘甚深吉祥。

莲华生大士观察思维到此,了知因缘已如实地现起了,所以现起清净的智慧神通,举身飞起,如鸟凌空一般飞向空行大海,在刹那之间,宛如力士伸臂一般的快速,就已来到了达那郭夏海。
(备注:文中如若有误之处,向三宝至诚忏悔!)
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