净土修法可以代替五加行吗？

问：顶礼堪布！我们念诵《地藏经》的功德可以单独回向给某个亡人或者病人吗？请问如何回向更好？问答智诚堪布答：我...



问：顶礼堪布！弟子对阿弥陀佛很有信心，请问是否可以在修前行时念诵阿弥陀佛圣号代替百字明，修曼扎也用其他的方法代替，比如拜忏或者念《金刚经》？

智诚堪布答：虽然你对阿弥陀佛有信心，但是还要继续修持加行，不要用其他的修法代替。不过可以换一种方式，比如念诵百字明的时候，把金刚萨埵和阿弥陀佛的本性观成无二无别，就是说金刚萨埵也是阿弥陀佛，并观想金刚萨埵的形象。供曼扎也不要用其他的代替。

每个法都有不共的作用，我们可以把念修百字明作为往生极乐世界的因缘，为了往生而清净罪业，这样没有任何的矛盾。《佛说阿弥陀经》里讲，“不可以少善根福德因缘得生彼国”。为了往生也要圆满资粮，修曼扎可以非常迅速地圆满资粮，也能够成为往生的因。

因此，我们尽量按照五加行的方式来修行。修的时候莲花生大士、金刚萨埵都可以观想与阿弥陀佛无二无别，修完以后把所有修五加行的善根回向往生极乐世界，这样两方面都可以圆满。我的建议是不要用其他的修法替代，还是按照五加行的仪轨修持，这样对自己非常好。虽然没有任何一个人愿意感受痛苦、堕入恶趣，但关键要看他的内心具有什么样的因缘。如果具有恶趣的因缘，即便不想堕恶趣，也必须堕恶趣。相反，有些大德往生净土的因缘成熟了，虽然他祈祷佛菩萨千万不要让自己往生，但是仍然会往生净土。因缘就是这样的，具足之后就会如是显现。

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