千万别以为你对古代称谓很了解，一不小心是要杀头滴！趣史·故事

如果您穿越到清代跟清代人交流的话，除了要说当时通用的语言之外，还要特别注意称谓这个东西。我们对于清代称谓的了解多数源自清宫戏和戏曲舞台，而事实上的称谓习惯跟那些是有很大区别的。...



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文｜橘玄雅

如果您穿越到清代跟清代人交流的话，除了要说当时通用的语言之外，还要特别注意称谓这个东西。您千万不要觉得您对清代人的称谓习惯很了解，现代人对于清代称谓的了解多数源自清宫戏和戏曲舞台，而事实上的称谓习惯跟那些是有很大区别的。

具体说来，称谓这件事是挺复杂的。从对象上讲，称谓就要分成三类：自称、对称和他称。自称这个大家都了解，对称是面对面的称呼。至于他称，是别人提及她时的称呼。

清代的自称、对称、他称通常界限分明，是不能混淆的。除去对象之外，称谓还有时效、身份等限定，也是您需要注意的。

总之，闲话少叙，我们来分对象谈一下称谓的问题吧。

皇帝的自称一般为“朕”或“我”。其中“朕”比较偏向书面语，“我”则更多用在日常口语里。特别是在满语的场合，由于满语是不分“朕”和“我”这两个词的，所以皇帝都自称为第一人称的“bi”，即满语的“我”。如果是面对太后或者太上皇，皇帝自称一般为“我”、“臣”、“子皇帝臣”、“臣我”。

对称方面，太上皇或太后作为长辈称呼皇帝，一般直接就叫“皇帝”，而不叫“皇上”。皇子们一般称呼皇帝为“汗阿玛”或“皇父”、“父皇”。至于清宫戏里常见的“皇阿玛”，目前似乎没见到相关的记载。

至于后宫和大臣称呼皇帝，一般叫“皇上”，旗人出身的大臣以及后宫、宫女、太监等则可以称呼皇帝为“主子”，修饰一下就是“圣主”之类的。晚清宫中的太监、宫女等还习惯管皇帝叫“老爷子”、“万岁爷”。皇太后的自称一般也是“我”，书面语上有“予”的记载，偶尔也自称为“朕”。口语上，据说慈禧太后日常说话自称是“咱家”，这个词有“zá jiā”、“zǎ jiā”两种念法的记载。至于“哀家”这个词，似乎是戏曲舞台上的，目前没见过清代太后这样自称的记载。

对称方面，皇帝和皇后一般用满语称太后为“额捏”、“太后额捏”，晚清则用满式汉语称呼为“额娘”、“皇额娘”。宫中的太监、宫女以及晚辈一般称之为“太后主子”、“老祖宗”，背后则称之为“佛爷”、“老佛爷”，有的称则为“老家主”，这应该是“主子”的变化称谓。

比较特殊的，是晚清慈禧太后让光绪和隆裕称呼她为“亲爸爸”，也有的记录为“皇爸爸”。这个称呼可能是由“姑爸”这个亲属词汇引申而来的，是晚清“女以男论”的影响。后宫在面对皇帝和太后的时候，一般自称为“奴才”。这是清代八旗制度的影响。就算是皇后，面对皇帝时也要自称为“奴才”。另外根据一些记录，私下场合或许还可以自称为“吾”、“我”之类的。至于清宫戏里的什么“本宫”、“臣妾”之类词汇，目前并没见过相关记载。

后宫之间，则一般以姐妹相称，但是在正式场合则要称皇后为“主子”，因为皇后是后宫之主。而皇子、皇女等一般称呼后宫为“某额捏”，如“皇后额捏”、“某妃额捏”等。

太监、宫女跟后宫对称时，一般称自己的直属主人为“主子”，其他的后宫则称为“某妃主子”、“某主子”。后宫们在他称时，一般统称为“主位”。具体的，则可以称之为“某妃主子”、“某主子”、“某娘娘”。

顺便一提，现在清宫戏里盛行的“小主”称呼，其实在宫里并不怎么适用。清代仆人对年轻的主人，特别是主人下一辈的小主人的称呼一般为“小主儿”，“小主”一词可能就脱胎于此。

但比较重要的是，这个称呼应该是一个他称，即不隶属此后宫的仆人对这位后宫的称呼，不大可能作为对称来使用。如果是已经驾崩的皇帝，皇子皇女便称呼他为“皇考”。其他人则可以称呼他们的庙号、谥号。

比如说康熙帝的谥号为“天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝”，一般简称为“仁皇帝”，庙号则为“圣祖”。故而康熙帝故去后，可以称呼其为“圣祖仁皇帝”、“仁庙”，有时又尊称为“圣祖老佛爷”、“康熙佛爷”。已故的皇后也是如此，一般称其谥号，如“孝献皇后”、“孝圣宪皇后”等。

当然作为常识，谥号和庙号都是人去世之后才获得的，故而绝对不能作为自称或对称……皇子皇女一般对皇帝、皇后等自称为“儿臣”、“子臣”。互相则以兄弟姐妹相称。太监、宫女以及大臣等，对他们或以爵位称呼，或以“阿哥”、“公主”、“格格”来进行称呼。宫女、太监一般对主人自称为“奴才”。宫女之间，一般对称为姐妹。太监之间如果平级，则互相称呼为“某爷”。

若不平级，则低级者称呼高级者为“师父”，或称呼其身份，如“某首领”、“某总管”，而高级者称呼低级者时，出于礼貌，也可以用各种官称。但是对于身份差距过大之人，可以直接叫名字，也可以叫一些如“小xx”这样生活上的昵称或者绰号。

至于宫里的主人们，一般直接叫宫女的名字。对于太监，他们将高等太监称呼为“某总管”、“某首领”、“某回事”，关系近的则称为“某谙达”。

需要注意的是，一般不能管太监叫“太监”，他们特别不喜欢这个称谓。而且千万不能管太监叫“老公”，小心他们跟您拼命哦。另外，宫里的人有时管个别宫女尊称为“某姐”，但是这只是私下的称呼，当着后宫主位时，就只能叫宫女的名字。高等皇族中，如亲王，一般自称为“我”，偶尔自称“本王”或“本府”，通常是作为书面语使用。面对帝后的时候，则自称为“奴才”。

高等皇族之间，或直接按照爵位称呼，如“礼亲王”。若是同在近派宗支之内，则以行辈称呼。另外，也可以以字号等进行称呼。下人对高等皇族，一般称为“爵位+爷”，如“王爷”、“贝勒爷”、“公爷”等。

他称时，则只能称为“某亲王”、“某贝子”，尤其忌讳在帝后面前称其他高等皇族为“爷”。家庭称谓之中，一般性的称谓，自称都是“我”，对长辈的对称则都是“您”，长辈对晚辈的对称则是称呼小名或者叫“你”。他称就是什么“家父”之类的词汇，这些就算到今天还是能用到的。

北京城里民人的称谓比较简单，就算不用我们现代的口语，您用“父亲”、“母亲”什么的称呼也肯定够用了。

不过如果您穿越到身份比较高的人家，那么家庭内使用的就很可能是一套特殊的称谓，也就是《红楼梦》里的那套以“爷”和“奶奶”作为基础的称呼。这套称呼是清代汉式世家的普遍称谓。

具体来说，这套称呼是以“家中成年男性”作为基准辈进行称呼的，“成年男性”同辈人被称呼为“爷”，配偶则称为“奶奶”。往上一辈，男性被称为“老爷”，配偶则被称为“太太”。再往上一辈，男性被称为“太老爷”、“老太爷”，配偶则被称为“老太太”。而基准辈的下一辈男性，则称之为“小爷”、“少爷”，配偶则称为“少奶奶”。

由于是以某一个辈分作为基准而进行称谓衡量的，所以在《红楼梦》中，贾宝玉虽未成年，却已经是“宝二爷”，这就是因为他不但有一个已故的亲兄贾珠，还有同辈的堂兄贾琏，都属于成年的“爷”的辈分。而贾蓉虽然娶了妻室，却终究比贾宝玉等小了一辈，只是个“小蓉大爷”。旗人的家庭称谓，在清初主要还是用满语，到了清中期之后，跟汉式贵族的称谓进行了一些合流，又在一定程度上保持了一些旗人的特点，这里主要说一下满式称谓和汉式不一样的地方。

对于父亲，晚清之前一般都用满语叫为“阿玛”，晚清则有叫“爸爸”、“老爸”的，不过传统家族还是叫“阿玛”为主。对于母亲，清初一般用满语叫为“额捏”，清中后期开始叫“奶奶”、“额娘”，个别人家还叫“阿家”等。

但是您千万别叫嫡母为“娘”，因为在清代旗人家中，“娘”这个字要么是称呼父亲的妾室的，要么就是称呼仆妇的。而对于庶母，则要看家里的习惯，有的叫“某奶奶”，有的叫“某娘”，有的叫“姨”，不一而足。

其他的亲属，祖父用满语称为“玛法”，晚清也叫“爷爷”。祖母在清初用满语称为“妈妈”，清中期以来一般都称为“太太”。

伯父在清初用满语称为“阿穆吉”，清中期以来一般都称为“某大爷”，如二伯父，即是“二大爷”。伯父的配偶伯母，在清初用满语称为“阿穆”，清中期以来一般都称为“某大大”，如“二大爷”的妻子，即是“二大大”。

叔父在清初用满语称为“额齐克”，清中期以来一般都称为“某叔叔”或“某爹”，如三叔父，便称为“三叔叔”或“三爹”，叔父的配偶叔母，在清初用满语称为“欧克”，清中期以来一般都称为“某婶儿”。

至于姑姑，在清初用满语称为“姑”，清中期以来一般都称为“某姑姑”或“某姑爸”。这也是晚清“女以男论”的影响。至于姑姑的丈夫姑父，则称为“姑父”或“姑爷”。清代仆役的统称为“家人”，这可不是什么血亲的意思呢。清代“家人”专指奴仆。

仆人面对主人时，均自称为“奴才”或“奴婢”。他们互相之间的称呼一般就是民间的称呼，尊称也就是“某爷”、“某管事”而已，不需多说。但是有时有上下级关系，比如说使女管其上司的仆妇就要称呼为“姑姑”。

至于主人称呼他们，如果是不怎么有头脸的仆人，则直接叫名字，或者称呼其亲属关系，叫“某某家的”，或“某某的谁”，甚至直接叫姓氏。

如果是使女的话，则直接称之为“丫头”、“使唤丫头”。如果是有一些头脸的仆人，比如说是自己长辈的贴身仆人之类，就不能这么叫。

如果是得力的仆妇，称呼为“老妈”。有身份的使女，称之为“丫鬟”，甚至于“某姐”、“某姑娘”。如果是太监，最高的称谓“某首领”、“某谙达”，其次的尊称则是“伴儿”。

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