拍手惊奇!来自田野的民间智慧——永清秸秆扎刻技艺! 非遗地图

 

高手在民间...





永清秸秆扎刻技艺作为典型的民间手工技艺,其作品涉及几何学、物理学、建筑学,不但工艺精美绝伦还具有很高的科学研究价值,堪称“东方构成学的典范”。


永清县位于河北省中部,京、津、保三角地带中心,县城南部南大王庄村系洪武年间(约1380年)始建。

该地地势低洼,历史上盛产高粱,永清县秸秆扎刻就是用上乘的高粱秸秆扎刻而成的各类工艺品。

高粱秆是人们司空见惯的东西,在许多庄稼人眼里它无非就是柴火,是饲料,是肥料,充其量再做些诸如锅盖、蝈蝈笼子之类的小物件,而徐艳丰则能把一根根高粱秆变成精美工艺品。

秸秆蝈蝈笼
徐艳丰出身木工世家,祖上十三代都是木匠,而且代代都以技艺超群名扬乡里,尤其是他的祖父徐文友木工雕刻技艺非常出色,他曾承建过一个造型复杂的戏园子,就是先用秸秆扎刻的戏园模型。

11岁时,徐艳丰对同村一位老爷爷手编的蝈蝈笼子爱不释手,自己便找了些高粱秆琢磨扎刻,蝈蝈笼不但做成了,徐艳丰还进行了改良,把笼子搭建得像城市里的楼房一样,每只蝈蝈单独住一间,非常别致。

徐艳丰用了一年三个月的时间制作了“佛香阁”,他一心想把它送给国家。可他并不知道自己的“佛香阁”应该送往何处,便把“佛香阁”摆在了天安门广场前。

精美的“佛香阁”立刻吸引了很多人的目光,不少人都询问它的价格,有一对夫妇甚至拿出外币打算购买,但徐艳丰坚定的回绝了――“这个东西我不卖,我要送给国家!”一连三四天,徐艳丰不知吃了多少闭门羹、受了多少白眼,甚至被人当作疯子。



终于在一位好心人的帮助下来到了中国美术馆。当时美术馆馆长和一些专家都出国了,但工作人员认为作品非常精美,就建议留下它,回去等消息。

第29天时,妻子兴冲冲的拿回一张报纸让徐艳丰看,刚看完徐艳丰就哭出了声。“那是一篇题为《这个东西我不卖》的文章,说的就是我在北京的那段经历,而且文章结尾处还提到佛香阁模型被美术馆收藏的事。”

回想起当时的激动心情,徐艳丰依然热泪盈眶。徐艳丰在村里引起了轰动,老父老母也终于理解了他。徐艳丰和他的扎刻艺术终于被所有人肯定。



徐艳丰多次代表我国民间艺人参加国内外展演,荣获50多个奖项。1996年,徐艳丰被联合国教科文组织、中国民间艺术家协会授予“民间工艺美术大师”称号。

2008年,永清秸秆扎刻技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录,2009年,徐艳丰成为该项目的国家级代表性传承人。



秸秆扎刻技艺以高粱秆为原料,用各色铅笔、游标卡尺、不同型号的剪刀、刀具、锥子、竹签、树脂胶、酒精灯、各种型号的砂纸等几十种不同的工具,靠手工攒装、扎刻而成各种工艺品。

基本特征主要有:仿古建筑的结构特征;平衡、稳定的物理性特征;榫、槽、角度的几何特征;中国古建筑的观赏性特征;“六节稳固”的创作性特征。





制作过程可分为四大部分:

高粱的种植,包括选种、杂交、选地、种植、田间管理等过程;

秸秆的收割,包括收割、晾晒、去皮、分类、贮藏等过程;

古建模型的制作,分为设计图纸、计算所需秸秆数量、备料、开槽、组装锁榫、打磨抛光等六大步骤;

成品收藏过程。其中古建模型的制作是整个制作过程的核心,开槽过程分为四边形的垂直开槽、正六边形的开槽、正八边形的开槽等三种不同的工艺。



组装锁榫过程是永清扎刻整个制作过程中最关键的步骤,这个过程要按照从下到上、从内到外的组装顺序,模仿传统木建结构中的榫卯技艺,遵循“六节稳固”的结构特征来进行。

从传统的蝈蝈笼、秸秆花灯,到扎刻各类仿古建筑模型,作品通体不用一颗钉子,并且每一扇门都能开合,做工非常精细,充分展现了我国古代楼阁建筑结构的巧妙和精美。




更让人叫绝的是,徐艳丰在制作前多没有见过这些古建筑的实物,而仅仅凭一张照片或是一张图画推算各部分的比例编制扎刻。

为此国内外专家评价说,徐艳丰的秸秆扎刻作品涉及几何学、物理学、建筑学,不但工艺精美绝伦还具有很高的科学研究价值,堪称“东方构成学的典范”。

虽然这项草根技艺只有40余年历史,但经过手艺人的匠心巧手,早已登堂入室,作品近看精致,远观大气,在国内外多次展出时,聚集的人气丝毫不逊于核雕、瓷器、花丝镶嵌等其他传统经典展品。



永清扎刻手工技艺精美绝伦,不仅艺术观赏价值高,科学研究价值、实用价值也很高,涉及几何学、物理学、力学、建筑学等。高超的技艺水平和不朽的艺术价值,充分体现了劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。



永清秸秆扎刻技艺在继承前人扎制工艺的基础上大胆创新,独树一帜,但徐艳丰身单力孤,身体状况欠佳,传承状况不容乐观。

2002年,北京申奥成功后,徐艳丰想制作一套天安门全景的想法,以献给奥运。然而就在制作过程中,徐艳丰被查出患上了尿毒症。

家庭经济困难和昂贵的医药费,让这位民间工艺大师几度想放弃治疗。而徐艳丰的病情也惊动了各级文化部门,通过多方努力和媒体的呼吁,徐艳丰完成了两次换肾手术。



徐艳丰的生命虽然保住了,但他至今还有两件心事无法完成,一是建一所博物馆,把自己的作品免费给大家展示,二是有更多的人学习秸秆扎刻艺术,让这一技艺传承下去。现在,为了传承此项技艺,徐艳丰的儿子和女儿不得不中断学业,一心学习。

因为秸秆扎刻周期长,难度大,完成一件作品往往需要几个月甚至几年的时间,因此没有多少人愿意学习。“保护非物质文化遗产最好的办法就是让它传承下去。”徐艳丰说。

作者:罗媛如

图片源于网络,原文有删改
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