得胜的科学(上集）

欢迎您打开链接来参加圣经研究，虽然我不能看到你的面孔，但我能看到你的心，想确切地研究上帝的话。通过我属灵的眼...

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欢迎您打开链接来参加圣经研究，虽然我不能看到你的面孔，但我能看到你的心，想确切地研究上帝的话。通过我属灵的眼睛，你的心灵切望着要懂得。在这个时间，我们要通过本篇谈论得胜，这是一个很严肃的问题，因为恩典的门很快就要关闭了。朋友们，对于我们盼望主再来的信徒，恩典的门很快就要关掉了。

在启示录书中第16章，有两节很重要的经文，启16：15节，“（看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了！）”他要你和我警醒，因为有魔鬼的灵要出来胜过我们。这里说要看守衣服，这是什么意思呢？因为魔鬼的灵想胜过你，使你没有上帝所给你的衣服，那你就参加不了上帝的筵席。所以朋友你要警醒看守你的衣服，免得魔鬼拿走了你的衣服，或者是沾污了你的衣服。因此你的敌人是看不见的，他们是用眼睛看不到的，只有通过属灵的眼睛认识到他们，你只能靠属灵的眼睛而每天接受圣灵，你才能够认出他们来。

因此在前一节这样讲，14节，“他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在上帝全能者的大日聚集争战。”我们与魔鬼的灵争战，他们甚至用这种奇事和神迹，是为了要迷惑人。这些魔鬼的灵欺骗普天下所有的人，来到哈米吉多顿争战。虽然你并不觉得你自身在发生着什么，然而确实有属灵的争战在进行，他们要得你的生命，和你的灵命，到这个哈米吉多顿战役。

作为一个基督徒，主耶稣基督很快就要来了，你要懂得救恩的科学，在天庭上魔鬼也要叫你的名，他是真正地在攻击你，他认识你的软弱，他也知道怎么样能够得到你，他也知道你最软的那一点，他也能攻击你。如果你没有被圣灵的能力所保护，你会欺骗跌倒，而且他也在发明一些武器使你的心软弱。魔鬼是知道的，如果你的心软弱的话，你的选择意志力也是会软弱的，所以他一直在发明着这些东西。他在发明着电视机、属世的音乐和节目等，使你的感官意识模糊，使你跌倒。他知道他使得你跌倒的办法，是通过逼迫呢，还是通过属世的享乐。

所以，你心里的软弱是什么呢？你最软弱酸痛的地方在哪里？撒但知道的，他知道怎么得到你，所以你要懂得救恩的科学，你必须要每天把自己交给主耶稣保管，才能免得入了魔鬼的迷惑，你的心就是那战争的所在，这最大的争战的战场就是在人心中的。然而有一点，我希望朋友你知道，他可以给你带来痛苦和艰难，他可以使你有事，然而他却不能强迫你犯罪。耶稣基督也不强迫你，他展现给你他的慈爱，同样的撒但不能强迫你，他用他所有的设备和他的技巧迷惑你。朋友，撒但气忿忿的下来了，因为他知道他的时候不多了。

我们知道在罗6：14节这样说，“罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。”罪不能掌管你，这里说罪不能作你的主，因你不在律法之下，乃在恩典之下。不在律法之下是什么意思呢？简单的说，你不再被定罪了，你被饶恕了。同时在恩典之下的意思，你在圣灵的恩惠之下，你在圣灵的能力保护之下，因此我们是因信而行，也是因着恩而得救。信就是我们能够使用它，得到上帝所给予我们圣灵的工具。

如何使罪不作我们的主呢？只有你把自己放在主的恩典之下。因此在希伯来4章中说到，我们需要来到主恩典的宝座前，得随时的帮助。你不可能在撒但的眼前保护自己，无论你是多么地忠诚，多么的圣洁，你是多么的真切，多么真诚，你不能保护自己免受撒但的攻击，只有你被上帝的恩典加惠了的时候，你才能够。因为我们是在和看不见的能力争战。在以弗所6章中讲到的是我们很熟悉的经文了。

弗6章在这节中说，11节，“要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”12节，“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”现在我们要给大家展现每一个步骤，如何胜过属灵的恶魔。首先你要割断与邪灵的工作。朋友，你一定要割去与邪灵的所有关系，因为在主耶稣基督和魔鬼之间没有一个什么中间地带，中立的地方可以站立。你或是被上帝的灵所掌管，或者被魔鬼的灵所控制。如果你有任何东西与魔鬼的灵有关系，还没有割断，撒但要使得你的心软弱了，他就知道他使你的意志力软弱了，他就得到你，你的属灵的能力就软弱了。那样罪就可以掌管你，作你的主。所以第一点，就是你要与所有恶魔的关系斩断。如何作到呢？你手里有武器。什么武器？上帝的话。你可以拿着上帝的话就像宝剑一样，斩去与所有恶魔的关系。

很多年前在洛杉矶，有一个从事降落伞的人，他的故事是在报纸上登的，他是一个很著名的跳伞员，他从飞机上跳伞经历了五百次之多，所以他是一个很有经验的人。但这一次他跳伞，他突然发现他跳下时，飞机地毯的一个东西钩住了他的绳索，所以他的绳索就挂在了飞机的窗外，飞机在飞翔，他就挂在外面飞，能想像一下这个情景吗？他也上不去，也不能跳下来。当时飞行员的手就不稳了，他不知道怎样作，因为飞机的汽油要用完了，再不可能继续这样飞，而他也不可能降落在机场，如果降落的话，这个跳伞员就会被辗死。所以飞行员就没有办法作决定。他能怎么作呢？在这个时候，机场里面有一个年轻的飞行员，这个飞行员一下就意识到天空中发生了什么事，他就从飞机里面出现，拿到了他所能找到的所有的刀，他飞起来以最近的距离靠近这个跳伞员，他打开了飞机的窗户，向挂着的跳伞员把刀扔过去，他扔过去第一把刀砍这个绳索偏了，扔第二个偏过去了，他扔第三个，那个人抓到了，那么这个人就成功地抓到了刀，这个跳伞员就割断了捆住他脚的绳索。

当我读这个故事的时候，我觉得我们就像这个跳伞的人一样，在飞机外挂着，我们不能上到飞机上，同时飞机也不能降下来。然而同时汽油要完了，时间太短了，就在那一霎那，耶稣基督要给予我们圣灵，同时他会给我们一个很锋利的宝剑，我们一起读希伯来4：12节，“上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”

我的弟兄姐妹们，要解决你心中的问题，你如何作呢？通过这灵的帮助，那是什么呢？那就是上帝的话。当你研读上帝话的时候，那属灵的光将要照到你，就要显露出来你心中看不到的那些事物。这里说上帝的道是活的，而且是很有能力的，朋友，上帝的话是真实的。上帝的话比两刃的剑更快，能够刺入到人的思想和意念中，所以用这个比两刃更快的剑来斩断一切属世的关系。

多少年来我们一直都在培养着我们恶的本性，我们也不知道在过去的时候，你的坏的习惯，你的恶的本性已经积攒了多少，然而这里说上帝的话是活的，是很有能力的，是一把剑，用上帝的话来割断，如果你与一些不正确的人有不正当的关系，我是说或者他是属世的朋友，或者是犯罪的伴侣，任何属世的关系，我要你斩断它，用上帝的道，因为它是有功效的。

第二点，就是你要预备你的心成为一个得胜者，而不是失败的。当你有了重生经验的时候，当你用上帝的话把与属世的关系斩断了，你要承认的罪是死了。一起看罗6：6,7节，我们从其中能看到一个教训，“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。”当我们有了重生经验的时候，我们应该有这个经验，就是脱离了罪，因为耶稣基督要活在我们里面。我们继续读8,9节，“我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。”

我们也要有这样的经验。我们看11节，“这样，你们向罪也当看自己是死的；向上帝在基督耶稣里，却当看自己是活的。”

仍然还是看不见的属灵争战，我们看不到的，我们罪的本性是死了还是没有，事实上我们只能感觉到，怎么感觉到呢？通过我们感觉到了试探，就像有这样属灵的争战，你要看自己像是死了，就像主耶稣基督，在他旧的身体里是死了，在他活的身体里有一个新的生命，因此我们要结合我们的信，和我们与主耶稣基督一起结合。

你如何能够看自己向罪是死的呢？看自己向罪是死的，就是你这么认为。换句话说，就在你里面罪的本性还是有的，你可以把它活起来，如果你喂养它的话，如果你给属肉体的身体喂养食物的话，可以活起来。所以你要认为你罪恶的本性是死了，它就不再作你的主了。你不会跟罪人去讲话对吗？你不会拿食物去喂这个死尸对不对，所以如果你认为你的旧人，你罪恶的本性是死的，它就不再作你的主了。