南丁格尔与护士节（提灯女生）

弗洛伦斯·南丁格尔（FlorenceNightingale，1820～1910年），基督徒，英国女护士，...





弗洛伦斯·南丁格尔（Florence Nightingale，1820～1910年），基督徒，英国女护士，欧美近代护理学和护士教育创始人之一。



南丁格尔出生在英国上流社会的一个非常富有的家庭，她一生不用为生计考虑，而且几乎是可以随心所欲地消费享乐。她所处的社会层次高贵到可以经常和皇室成员交往并可以出席女皇的招待会，当时的英国正处在大英帝国最鼎盛时期。在如此优越的环境中长大，使她受到了良好的教育，有着丰富的人文修养。她精通哲学、心理学、历史、数学及多种语言，更喜欢文学和艺术。此外，南丁格尔还天生聪明、漂亮，并具有高贵的气质。与她同样处在一个阶层的女孩们，其理想是找一个贵族的丈夫结婚，继续过着她们天堂般的贵族生活。而南丁格尔的选择却大相径庭。如果说南丁格尔所处的阶层是“天堂”，那么普通百姓的生活则是“人间”，而那些在疾病的痛苦中挣扎的贫民就相当于在“地狱”中。南丁格尔放弃了“天堂”却选择了“地狱”。她的这种不同寻常的选择真可谓是惊天动地！她的选择让很多人迷惑不解。她为什么会有这样的选择？她的动机是什么？她到底有着怎样不同寻常的内心世界？她的动机和与众不同的心理品质就是所谓“南丁格尔精神”的实质。



南丁格尔是护理学历史上划时代的人物，她对护理学的影响是全面而深远的。南丁格尔的一生就是护理学诞生的过程，南丁格尔精神代表了护理学的真谛，探寻护理学的本质与发展方向必须首先深度解读“南丁格尔精神”的实质。

南丁格尔是现代护理学的奠基人，护理教育的创始人，医院管理、军队卫生、社会卫生等多学科的先驱者，同时也是伟大的社会改革家和人道主义者。她为人类的预防保健、医疗卫生事业开创了一个新纪元，被西方誉为近代史上的伟人之一。纵观其一生，不难发现基督教徒这一角色对她有着特别的意义。

南丁格尔自幼受基督家庭氛围的熏陶，加上父母经常举办慈善活动，所以在她幼小的心中便埋下了“基督教色彩的奉献和牺牲精神”的种子。9岁时，她在第一篇日记里写道：“神，必与我们同在。”17岁时她在日记中这样记述着她第一次接受上帝的召唤：“1837年2月7日，上帝在召唤我了，要我去为祂效劳。”日记的内容表明南丁格尔在长期阅读圣经的过程中，保持了与上帝的交流，最起码有了自身对宗教精神的向往和理解。上帝在召唤她了，但这项使命究竟是什么？她又应当奔向何方？她却不清楚。这时，她头脑中还根本没有想到要去护理病人。她还依然是个娴静的少女，充满自信和宗教信仰，但是，上帝已经召唤她了，不久还会再次召唤她的。

1842年夏天，英国发生了大饥荒。南丁格尔在她的日记中写道：“当我一想到人们的苦痛，就感到万分的难过。这些困苦强烈袭击着我，使我的内心久久不能平静。”她已经有所明白上帝的召唤——为人群服务，为悲惨的人们服务。但是，她还不甚明了，具体采用什么形式。此时的南丁格尔开始力所能及地救济一些平民。



在接下来的时间里，南丁格尔和同样为基督徒的汉娜伯母成了亲密的朋友。她们常常在一起讨论人的精神生活和灵魂对神的归属问题。经过一段时期后，她已经渐渐发现自己应走的道路。她在给汉娜伯母的信中写道：“人生如战场，必须奋斗不懈，与邪恶对抗；即使是在分寸的土地上，也要尽力争取最后的胜利。而夜晚正是神赐予我们安息与祈祷的时刻，藉着黑夜的安眠等待明天的来临。天国的实现，圣国的来临，是为了拯救所有的人类，并非只为了个人的幸福与荣华。只有善于利用生命的价值和意义的人，才配与天使同列。天使的定义是什么？如果天使只是散播美丽鲜花的人，那么无知、顽皮的小孩子也可以称为天使了。护士就像医院的女佣，她们必须清除脏乱和污秽，为病人洗身体，做人们厌恶、鄙视、却不企图得到感激的工作，但是我却认为这种有益于人类、使人类健康的工作者，才是真正的天使。”南丁格尔苦苦追寻着。当她写出这封信的时候，她的心中逐渐明朗了，她的使命应该在病人中间。自从那次上帝的召唤，已经时隔7年了。后来，她写道：“我24岁之后，对于自己要做什么，要走哪条道路，就不再有任何迟疑不决了。”



南丁格尔认识到为了能让上帝的事业获得成功，她必须要像男性一样遵从职业培训规则。为了将自己提升至有为上帝服务的资格，更为了求得心灵的解放，她开始继续自修各种知识，并开始偷偷地接触一些护理资料。1852年6月到10月间，南丁格尔在德国莱茵河畔凯撒沃兹的一所女执事训练所接受护理培训。这所训练所是泰德尔·弗利德纳牧师筹建于1833年的慈善机构的一部分，当时还包括一所医院，一所幼稚园，一个孤儿院。培训结束之后，南丁格尔曾在法国巴黎伍帝帝诺街慈善修女会医院短期担任志愿护士。



1854年，克里米亚战争爆发，南丁格尔奉命带领38名护士（其中24人曾在英国基督教圣公会或罗马天主教会的各类宗教团体中接受过护理培训）奔赴斯库塔里战地医院。

发生在人类之间的各种生存竞争中，战争是具有毁灭性的最残酷的一种形式，伴随战争发生的是死亡、创伤和痛苦。战争中士兵的创伤属于疾病中的一种极端形式，所以，战地医院的年轻伤兵的痛苦比其他任何的痛苦更让人感觉到心痛。而克里米亚战地医院的伤兵们所遭受的悲惨更加触目惊心。



南丁格尔带领38位护士来到克里米亚的战地医院时看到的情景：医院的条件简直糟糕透了，恶劣的环境，大量的伤员，匮乏的药品和物资，组织的混乱，使整个医院充斥着死亡、痛苦，地狱般的悲惨场面使那些早已习惯伤痛的外科医生和见过太多死亡的牧师都觉得那种恐怖的程度是前所未有的。处在地狱般的悲惨场景中伤兵的痛苦，唤起了南丁格尔母爱的情怀，她像母亲一样承担起了保护这些伤兵的使命，她来到医院后立即投入到紧张的工作中，她除了组织护士精心照顾伤员外，用大量的时间和人力努力改变医院的清洁环境。她接管了物资的供给权和资金的处置权，她用非凡的组织管理能力为医院筹集和合理调配大量物资，还自己出钱为伤兵提供了本应该是政府负责提供的一些生活用品。她不知疲倦地拼命工作，工作的劳累程度是无法想象的。



在那巨大的病房里，当病人的病情出现恶化的紧要关头或者特别缺乏什么东西马上需要帮助的时候，南丁格尔就会奇迹般地出现。她的同情心能让垂死的人减少痛苦，也能让那些仍然一息尚存的人们想起那些他们已遗忘了的生命的甜美之处。她一次又一次地用她不懈的努力拯救了他们的生命，而这些人恰恰就是外科医生们认为医学不能拯救的人。当受伤的士兵躺在躺椅上痛苦地呻吟时，她的确会扮演高尚的天使出现在他们的面前，为他们带来安慰。



经过南丁格尔及其他护理人员的多方努力，伤病员的死亡率由战争初期的42.7%降至为2.2%。她的杰出工作受到广大官兵和英国本土人民的广泛赞誉，并被誉为“提灯女神”。人们对于护士及其护理事业也刮目相看。南丁格尔与她的护士团在英国民众心中重新塑造了神圣、崇高的护士形象。护士的这一光辉形象自16世纪宗教改革后被人们忽视了近3个世纪。



1855年11月，维多利亚女王特地赠送南丁格尔一枚精美的宝石胸章，上面镌刻着摘自圣经中的一句铭文：“怜恤人的人有福了。”在随附的信件中女王写道：“在充满血腥的战争中，你表现了基督徒崇高的牺牲精神。我以一枚胸章作为君王感谢你的心意表征，请你佩戴并珍惜我的情感。这枚胸章的花色和形状，正足以表达我真诚的祝福，以及对你崇高事业的推崇。”1856年3月战争结束，在启程返回英国之前，南丁格尔在巴拉克拉瓦高山上的阵亡将士墓间竖起了一个巨型白色大理石十字架，以纪念那些在战争中倒下的英勇战士和无畏的女护士。十字架上有一行意大利的碑文：“上帝，请宽恕我们。”

回国后的南丁格尔深刻意识到克里米亚战争中惊人的死伤率是英国军队中不合理军医制度的必然恶果。为了让悲剧不再发生，她必须趁全国上下对克里米亚惨剧记忆犹新时进行军队卫生制度的改革。还未来得及休息的她再一次投入到奔波操劳之中。1857年11月积劳成疾的南丁格尔健康状况很差，生命危在旦夕。在这样的情况下她依然牵挂着上帝赋予她的使命。在请别人代笔写下的遗书中有这样一句话：“我所要去的地方，或许神仍然会赋予我成为一个护士——白衣天使的使命吧！” 值得欣慰的是在接下来的时间里，南丁格尔的身体慢慢有了好转。在此后的50多年内，她拖着带病的身躯不仅致力于军队卫生，还致力于救贫院、家庭护理等社会卫生制度的改革。此外她还出版多部著作，阐述她对医院建设、医院管理、卫生保健等方面的独到见解。



她在1860年6月在伦敦圣托马斯医院创办了第一所正规的护士训练学校，为近代护理教育打下了基础。正是在这此后半个多世纪的锲而不舍、锐意改革的奋斗下，南丁格尔最终成就了她的梦想。



1910年8月13日下午南丁格尔在睡梦中平静地荣耀归主，享年90岁。她在遗嘱中特别叮嘱：“埋葬我那凡间躯壳的一杯土，不要有任何纪念性的建筑，如果这样做不可能，则请求把我的遗体就近入土，并只立一个简单朴素的十字形墓碑，上面不留姓名，只刻缩写字母和生卒年份。”为尊重她本人的遗愿，她被安葬在家族墓地中，墓碑上镌刻着一行小小的铭文：N﹒F﹒1820年生，1910年卒。

在中国，最早的护士是在西方国家的教会所办医院里出现的。据记载，至1915年，英美教会所办的护士学校有36所，1919年中国教会医院250多所。因此，从客观上说，中国近代护理学始源于西方基督教在中国的传播和不断扩张，始源于大量外籍护士的来华工作。可以说，没有大批充满爱心、具有实干精神的基督徒，中国就不会出现现代的医院。



为了纪念这位伟大的基督徒——南丁格尔，国际护士节的日子定为她的生日——5月12日。

每个人都会生病，在人生中，大多数人都会接受护士的服务，可绝大多数人并没想到这个专业化的服务源于主的恩典。南丁格尔为了上帝，靠着信仰的力量，开创了今天世界各个医院的专业化、高水平的护理服务。下面用她对上帝的誓言作为本文的结尾：“余谨以至诚，于上帝及会众面前宣誓：终身纯洁，忠贞职守，尽力提高护理之标准；勿为有损之事，勿取服或故用有害之药；慎守病人家务及秘密，竭诚协助医生之诊治，勿谋病者之福利。谨誓。”

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