《基督生平》第131讲:第一次洁净圣殿(二)

 

主耶稣看到“万民祷告的殿”,竟变成了“牛羊鸽子市场”,没有了祷告声,只有叫卖声。他怎能袖手旁观,于是,...







弟兄姐妹,主内平安!

今天是《基督生平》第131讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)

我们继续分享“主耶稣第一次洁净圣殿”。在上一讲中,我们分享了(一)事件发生的时间:——逾越节;(二)事件发生的地点 ——耶路撒冷的圣殿。

今天我们分享:

(三)“殿里有卖牛、羊、鸽子的”

【约2:14-16】看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱,的人坐在那里。耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去!不要将我父的殿当作,买卖的地方。”

弟兄姊妹,神的殿怎么会有牛、羊、鸽子呢?

我们先来看:1、圣殿的作用
《基督生平》大纲回顾:(点击查看)
第一章:耶稣的降生
   第二章:圣婴的朝拜者
第三章:婴孩期耶稣
  1、降生后的耶稣
2、西面与耶稣
3、亚拿与耶稣
主耶稣把圣殿比作“万国祷告的殿”。所罗门王为上帝建造圣殿,并在圣殿落成献礼,时向上帝祷告说:“你的民以色列,向这殿举手,无论祈求什么,祷告什么,求你从天上你的,居所垂听赦免……使他们在你赐给我们列祖之,地上一生一世敬畏你,遵行你的道。”(代下6:29-31)

上帝藉着先知以赛亚向,人预言说:“我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的,殿中喜乐。他们的燔祭,和平安祭,在我坛上必蒙悦纳。因我的殿必称为万民,祷告的殿。”(赛56:7)

诗人也曾在祷告中体,现出了人们对圣殿的依恋:“在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里”(诗84:10)。

由此可见,圣殿作为至高上帝居住,的所在,以色列民族分别为圣、归于独一真神的明证、以色列人敬拜上帝祷告,的地方,不仅令世世代代的以色列,人向往,而且在圣殿几次被毁坏后,仍不惜一切代价予以,修建或重建。
《基督生平》大纲回顾:(点击查看) 
第四章:沉默的日子
第五章:受洗与受试
第六章:最初呼召的几个门徒
     第七章:主耶稣开始传道
    第八章:主耶稣第一年的事工         
  (一)在迦百农会堂
     (二)医治彼得的岳母
(三)迦拿的婚筵
     (四)第一次洁净圣殿


他们无论流落世界什么地方,哪一个角落,都不会忘记按着节期,每年回到耶路撒冷,敬拜上帝,并献上牛、羊和鸽子为祭物。

神的殿之所以“圣”,是因着神的同在。

圣经上第一次出现“神的殿”,是在创世记28章,从雅各口中所说出的。因为在伯特利的异梦中神,向他显现,并应许他要一路保护他。他醒了以后,就说了这样一句话:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。”(参创28:17)。

弟兄姊妹,在雅各心目中,圣殿不是指一所房子,乃是指神与人同在的地方。神在哪里,哪里就是圣殿。哪怕是旷野、田间、沙漠、农场,那也是圣地。

所以,我们今天一定要透过“有形的居所”,看到“无形的居所”。圣殿再豪华,若是人的心背离了主,还有什么用呢?

当以色列人与撒玛利亚人因,着聚会的场所而争执的时候,主说:“你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。时候将到,如今就是了。那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”(参约4:21-23)。
在殿中敬拜的,那殿便为圣。在心中亲近主的,那心便为殿。

2、“卖牛、羊、鸽子的”

经上记着说:“殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱,的人坐在那里。”

弟兄姊妹,神的殿里怎么会有卖牛、羊、鸽子的呢?这要从他们在逾越节,所献的祭物开始说起。

律法规定,逾越节献祭所用的牛羊,必须是无残疾的牛羊。而住在罗马帝国境内偏远地区的犹太人,不可能从家乡牵着牛羊来耶路撒冷,因为路上极有,可能发生各种意外,导致牛羊患病、残疾甚至死亡。

据当时的历史学家约瑟夫,说,每年逾越节所献的祭牲,达二十五万六千五百头之多,除此之外,他们每人还须缴纳半舍客勒,的圣殿税银。

但他们从各国带来的钱币被视为不洁净,所以必须换为圣殿,所认可的惟一钱币,才蒙接纳。因此商人纷纷为,这些朝圣者提供服务,或者出卖牛、羊、鸽子等祭物,或者成立钱庄,为人兑换银钱。

这些服务为了方便客旅,原属无可厚非之事;可是有不法商人,却趁机欺诈和剥削朝圣者;圣殿中的祭司和守殿官也,与商人勾结,除了将圣殿的外院出租给,商人营业之外,还收取佣金图利。因此朝圣者成了被剥削和,欺诈的对象,神圣的敬拜气氛,被商业的喧嚷完全破坏了。
主耶稣时代的,圣殿分为两大部分:即外殿和内殿。外殿在最外面,是外邦人聚集,敬拜神的地方。从外殿往里走,就是内殿。但内殿又分作了三部分:以色列妇女院、男人院和祭司院。

那些卖牛、羊、鸽子的人是在,哪里经营和叫卖呢?在外殿,也就是外邦人院。

难道在外邦人院,就可以毫无顾忌地为所欲为吗?也许他们觉得:在外邦人院是,不重要的地方,不要紧。但岂不知:圣殿的每一寸土地都要归,神为圣吗?难道神只在内院,和以色列人亲近,不在外院和外邦人同在吗?

所以,他们这种行为不但打扰了人对神,该有的敬畏,也会让外邦人对神的“公义”产生疑惑,他们会以为:耶和华是犹太人的神,我们只是“外来户”,犹太人有特权,我们就该忍气吞声。

弟兄姊妹,这就好比我们今天,的基督徒,如果我们做了错事,会不会引起别人对我们信仰的抵触,和反感呢?如果我们都不尊神为大,谁还会尊重我们的神呢?

3、主的怒气。

主耶稣看到“万民祷告的殿”,竟变成了“牛羊鸽子市场”,没有了祷告声,只有叫卖声。他怎能袖手旁观,于是,他就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去!不要将我父的殿当作,买卖的地方。”
他不能允许如此罪恶在圣殿里,存留并蔓延下去,更不能容忍百姓的信仰感情被唯利是图的,教会上层所利用,他要捍卫上帝的神圣,恢复信仰的纯正,让所有的百姓都回归到上帝的怀抱。

弟兄姊妹,在迦拿的婚筵上,我们看到主耶稣是解决人,需要的主,显出了他的荣耀。在耶路撒冷的圣殿里,我们看到主是发怒的主,显出了他的权柄。同一位主,对不同的人群,他所采取的,方法是不一样的。

愿我们都不要落,在主的愤怒当中,乃要安息在他的慈爱当中。如果有一天我们犯罪得罪,了主,就跪下来向主认罪,主必赦免。

【约壹1:9】我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

今天我就和弟兄,姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常,与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
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每周问答:大卫犯罪,延及后代?|父母反对我信耶稣怎么办?|主的复活对我们很重要吗?|怎么理解“主下阴间”?|如何知道自己是得救的?

原创圣诗:
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