越是无能的人,越爱挑剔别人的错
作者:京博国学
来源:京博国学(ID: jingboguoxue)
小人无错,君子常过
人非圣贤,孰能无过
在遇到问题的时候,我们的第一反应是什么呢?
是把责任推卸给环境和他人,还是首先想到的是自己的原因?
四十二章经中有言:人有众过,而不自悔,顿息其心,罪来赴身,如水归海,渐成深广
事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,不要怨天尤人,而要反躬自省
做人最忌讳的,是总挑剔他人,不从自己身上找原因
01
先讲一个笑话一个男人近期发现,妻子的耳朵越来越聋,经常是问了好几遍都没有回应
于是,他就去问医生:我该怎么办?
医生告诉他:你可以试着多喊几次,比如先站远点提问,然后站近点提问,最后站在她身后提问
男人回到家,进门的时候问了一句:亲爱的,今晚吃什么?
没有听到回应
男人就往前迈了几大步,接着问:亲爱的,今晚吃什么?
依然没有听到回应
男人失望地走到妻子身后,又一次问道:亲爱的,今晚吃什么?
这时候,他听到妻子说:吃鱼啊!我都回答你三遍了!
在人生的旅途上,人们往往背着两个包袱,一个包袱上写着他人的过失,另一个包袱上写着自己的过失
然而很多人却往往把写着他人过失的包袱放到胸前,而把写着自己过失的包袱放在了背后
所以这类人无论怎么看,也看不到自己的过失,但是一低头,却很容易看到别人的过失
他们总能理直气壮地说道:我没问题,都是你的问题
这个事情和我无关,你去找谁谁谁
如果我有问题,也都是你造成的
诸如此类
少时怨父母,成人后怨社会,年老后怨子女,却从来没有在自己身上找原因
这类人现在有个时尚的名字,叫做甩锅侠
02
有这么一句话:小人无错,君子常过意思是,小人永远觉得自己没有错,错的是别人,君子常常反省自己的过错
事实上,越是层次高的人越是内求,越是层次低的人越是外求
越是无能的人,越是喜欢挑剔别人的错
最好的自省,就是凡事从自己身上找原因
强者懂得自我反省,找出问题的症结所在,解决问题;
弱者忽视问题,推开责任,抱怨不止
所谓自我反省,其实就是自我检查,自知己短,从而弥补短处,纠正过失
人生在世,要面对两个课题,一个是外部的,一个是自己的
我们无法决定外部的事情,但能通过反思来改变自己
可现实中,我们总是习惯地掩饰自己的错误,不愿面对
因为反省是一个自我解剖的过程,就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤一样,需要极大的勇气
当我们愿意面对真实的自己,向内看自己,我们就拥有了自我超越的勇气
正如法句经中所言:不好责彼,务自省身;如有知此,永灭无患
当我们遇到失败或挫折,假如能虚心地检讨自己,实时改正自己缺失的地方,那么必定远离灾祸
一切诸果,皆从因起毁掉你的,正是你的不自省
03
鲁迅先生说过:我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己
学会自省的人,才会凡事从自己身上找原因,而不是一味地去责备他人
如此方能更好地认清自己,驾驭自己的人生轨迹,才会越来越接近成功
曾国藩在每天的日记中,都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思清扫
有一次,曾国藩的朋友窦兰泉来切磋,曾国藩并末理解好友的意思,便词气虚吐,与人谈理
本来是一件增益学业的事,结果却适得其反,二人不欢而散
曾国藩后来反省说:彼此持论不合,反复辩诘,余内有矜气,自是特甚,反疑别人不虚心何以明于责人而暗于责己也?
道光二十二年(1842)十一月初九,曾国藩去岱云家为其母拜寿
本是喜庆之事,结果曾国藩出言不慎,弄得大家十分尴尬,宴席一散便匆忙回家
他在当天的日记中反省道:以后戒多言如戒吃烟如再妄语,明神殛之!并求不弃我者,时时以此相责
曾国藩的一生,就是自省的一生
最终,他的人生修养和事业都达到了绝顶的高度,成为后世称颂的圣人
古人云,静坐常思己过,闲谈莫论人非
所以说,一个人只有懂得了常思己过:
才能摈弃愤世嫉俗之心,抚平生命的浮躁;
才能拥有宽广恢宏的气度,择善而行;
才能约束自身日常的行为,规范进取的道路
凡事从自己身上找原因,不挑剔别人,做更好的自己,遇见最好的生活
与诸君共勉
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