田莉散文:双泉寻莲

 

双泉,一直在我的向往中。起初因了它的名字,想它的美不胜收,荷田片片,微风习习,香远益清,...



双泉,一直在我的向往中。

起初因了它的名字,想它的美不胜收,荷田片片,微风习习,香远益清,恬然安适的,如从遥远的时代传来。给人怎样的情怀?如此旷远,如此豁达。我知道它,还是缘于那浓郁的历史的、根性的文化积淀,双泉以平和宁静的姿态经着岁月的变迁。

我该以怎样的心境迎接它?还没有准备好。但杭州建德大慈岩镇双泉村,已在意想中越来越真实。不愿等待,急急要来双泉寻莲,不过是早了点儿。四月,这个春天凉飕飕的,初夏似乎迟迟不来,没有赶上双泉葳蕤的情景。都说盛夏才是最好的时候,所以说要去就夏天去,那时最热闹,也最符合情境里的双泉:香莲、龙虎泉、狮山、畲族歌舞、太极文化……在这里尽兴呈现与演绎。毕竟,我们所学习和欣赏的,不仅是荷文化,更有源远流长的诸葛文化和内涵丰盈的畲族文化。

我喜欢双泉,正如喜欢它的荷一样,喜欢这里的一切。它有深厚的过去,更有辽阔的未来,我曾在睡梦中以万分的虔诚,抵达过狮山和月岭,好多的水流出来。那时节是深秋,奇怪的不是夏天,然而我看到了数不清的荷花,我要把它们入得画来,用油画去写意。醒来甚觉惬意,竟分不清究竟是双泉的狮山,还是狮山的双泉了。其实就是双泉,是双泉的水和山啊,一脉相承,是我要抵达的地方。

龙虎泉的水源源不断地流来,浇灌着那方沃土,也浇灌着我们的心田。四月的双泉彰显着青春的活力,我们舒展着筋骨,真想在荷田中轻舞飞扬了。季节的轮回叫它的美有别样的情致,有文静,有安娴,有禅境和诗意。此时,在“小荷才露尖尖角”的衬托下水落石出,一个仙境般的双泉,至此方显真意。不知它夏天如何灿烂妩媚,可现在更觉得它像隐士,喜欢现在看到的样子。一种纯粹的,原汁原味的,充盈于天地间的清澈与明净。如水墨写意呈现出来的,不正是它的本色吗?我愿意归隐于此,那么,人生有福了。

不经意地,你也会发现,它的内敛与张扬,娇羞与活泼,从来都是并存的。我来的那天,连阳光也格外甜蜜祥和,视线出奇的敏感与清晰。清晰得可以看见一千多年前的草船,那坐在船舱悠然喝着酒的,可是孔明先生?大雾漫漫,曹营的箭纷纷射来,不费吹灰之力,装载了一船又一船。有谁能那么轻而易举?谁赢得过诸葛亮的神机妙算?他的才智让我们的心灵震撼。

而他聪明能干的后人,也秉承了他的气节和理念。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,“静以修身,俭以养德”……诸葛亮的至理名言被千古流传。而这些,不正是“接天莲叶无穷碧”的安居乐业景象吗?斗转星移,那“爱国、诚信、不骄不奢”的思想观念从没变过,诸葛后人真的与世无争,勤劳本分。他的后裔诸葛利,在十世纪到浙江建德寿昌当县令,自此留下来。生命的繁衍生息,他们在向泉山和小泉靠近,再靠近。他们带来了先人的遗风,在这里扎根,挖掘出自己的特色,那就是大面积种植白莲。先民们播下的种子,是智慧的结晶,原生态的莲,通身是宝。叶泡水减肥,花美容,莲子补气益身,藕滋阴,茎养颜。这环保的莲啊,是双泉人无意经营的成果,还是先天聪颖,有食用与美化的绿色理念?

如今,荷与生活紧密相关,这份独特的产业,籍文化旅游已打造成建德的一颗明珠,杭州的一个亮点,闪烁于浙江上空。而那关于荷及泉的,关于诸葛典故的,关于畲歌舞这一非物质文化遗产的,终会深入人心,乃至闻名遐迩。近千年的培植历史,已在这方沃土上积攒了足够的养料,孕育了“莲香水韵,旖旎风光”的双泉,独一无二的荷啊,怎能不叫陆放翁流连忘返?双泉和里叶,留住了陆游。他得了莲荷的好处,因常食莲子,晚年还很矫健。得了好处的他,不仅自己享受,还特意将这边的白莲献给皇上宋孝宗。宫中妃嫔也争相食用,后来个个肤如凝脂,白莲,结果被封为贡品。

所以我的眼前才多次浮现“江南可采莲,莲叶荷田田”的自然景象,我要置身其间,采花嬉戏。在村头,顺着蜿蜒的小路走进去,先是遇见五棵百年的香樟,也会从它们身上体味出经久不息的人文积淀。我寻着“千年古祠怀孔明,十里长廊赏绿荷”来了,承载着时间,承载着记忆,那颗感念的心,暂且远离了钢筋水泥和灯红酒绿,而我,终也是过客。在此,就叫我许一个小小的心愿吧,愿得到一个如莲一样洁白高尚的爱人。或许在双泉,你的人生能获得灵感,找到出口,如是夜晚,你会听到一架古筝在云层中弹响,悠扬清爽的天籁之音。离开或留下都不是理由,生活的籽实在大脑的土壤里萌芽,思想也在这里解构、重组及升华。

走过太极形状的古村道,我突然意识到,双泉所蕴涵的,不是几个定义就能命名的方式。太极塘、太极田和太极墓,无不彰显出诸葛亮后人的才能;那具有仙风道骨的荷,则成了双泉的丰碑和标志。其中有太多的味道,大概只有当你渴望那种生活时才会觉得到。的确,只能以生命的本能去体悟了。诸葛先祖的典故,畲族动人的文化习俗,村里的明清古居,无疑不体现那特有的乡土文化,是被荷香浸润了很久很久的。在那湛蓝的夜里,蛙鸣虫叫,我有幸品尝了畲族乡亲沏的茶。喝茶时耳边响起甜美的唱词:人情留在碗中央,我郎接茶未在行,也知这茶真好吃,人情尽好水会香……

这是在哪里?在荷塘里的船上么?还是在原野的帐篷里,在睡袋里?我又做梦了。面对温馨的场景,好像自己也乘上了小舟,误入藕花深处,找不到归路,却不“争渡”。多么惬意呀。一个民族一首歌,在历史的长河中,勤劳善良的畲族人以自己的勇敢和聪明才智,创造了丰富的具有鲜明民族特色的文化艺术,畲歌已被列入省级非物质文化遗产保护目录。灿烂的畲族文化,多彩的畲风民俗就在我们身边。我知道,在畲文化与汉文化的不断融合中,早已形成了坚定的中华民族意识形态。

站在观荷台上,捧一杯香茗在手——荷叶茶,立即清凉入肺。据介绍,无数片荷叶,已被武汉科技大学研制上市,制成健康环保的荷叶茶,成了许多人的最爱。令人惊喜的,还有在这里遇上了畲族的歌舞。贴近生活的唱腔和表演,给人感动,给人亲切,同时给人耳目一新的感觉。下意识地,我们来到了承恩堂和积庆堂,诸葛宗祠的“镇村三宝”等珍贵物件,更增添了双泉的魅力。在这里,我不仅尝到了茶,还尝到了质朴味妙的红曲酒,真有一醉方休的桃源情致了。

看着看着,许多人的眼睛亮起来。他们是为三国的气息而来,欣赏雕有“三顾茅庐”、“空城计”等诸葛故事姿态迥异的莲花、莲蓬及莲叶。遥想千年变迁,一言难尽。而今,诸葛亮祠堂也成为家族的祠堂,因为在每年的祭祖仪式中,少不了“广发馒头”,这是诸葛亮的发明,这是他的后裔的称呼,是特别的文化传承。博大精深的,是中国传统文化的精华与典范。在诸葛亮的身上,体现了精忠报国的爱国主义精神和仁政爱民的民本主义思想;经民致用的学术风格;任人唯贤的施政原则;还有几近完美的人格、道德典范。而他一生的实践,则可成为全人类超越时空,超越地域的宝贵精神财富。也许,这也是后人之所以“千古话孔明”,弘扬他人文精神的一个重要因素吧?

岁月如剑,远去的金戈铁马已凝成历史的遗痕,可三国故事的源头水镜山庄,诸葛亮运筹谋略的隆中草庐,刘备飞马跃过的檀溪,水淹七军的滚滚汉江……怎能叫人忘记?有了诸葛文化,有了古老的畲族文化,有了荷文化和泉文化,才成就了开阔而久远的双泉。无论过去,无论现在与未来,映在荷田之上的那种灵气,那种自信,若不是身临其境,是想象不出来的。

荷香漫漫,双泉多方面的文化况味,对构建和谐社会主义有启迪和借鉴意义,深厚的历史文化已成为建德的城市名片。它正以坚定的步伐迈向富足,迈向超然,迈向潇洒,迈向大写的美的境界。高尔泰说:美是自由的象征,难道,不更是一种自在的境界?或许,浙西,就是从双泉开始印证美的。

我想大慈岩阔了,建德阔了,这个城市要上演传奇了,这个城市总要令人瞩目的。相信,徜徉在莲花里的双泉,灵性的双泉,将会更妩媚更耀眼。被这里的文化浸染之后,心地澄澈,水是活的,荷是活的,文化与岁月皆是活的。

从双泉归来,回味它的茶点,温润、清幽,泛着些许草木和泥土香,泛着些许甜蜜,悠长悠长……

田莉,女,中国散文学会会员,山东省作协、省书画学会会员。出过散文集《午夜独白》、《行走的风景》,诗集《海岸珍珠集》,报告文学集《寿光有一个美丽的林场》,发表小说多个。中国民主促进会会员,临邑政协委员。

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