"远离恶友"是不是和"恒顺众生"有冲突？

问：尊敬的法师，前几天看您在萝卜开会中说修行要“远离恶友”，恶友也是众生，这样是不是和“恒顺众生”有冲突...



　　问：尊敬的法师，前几天看您在萝卜开会中说修行要“远离恶友”，恶友也是众生，这样是不是和“恒顺众生”有冲突呢？请法师慈悲开示，阿弥陀佛。

　　慧广法师：恒顺众生是一种菩萨行为，是菩萨度化众生的一种方便。不过，若是自己没有能力去影响他人，还是要尽量远离，先保持距离，否则容易被带坏了。有些人本来是很清净、很精进的，跟不好的人相处久了，自己也变得不清净、不精进了。还有一些人，本来是很有正知正见的，跟一些搞神通的人在一起，自己也开始变得疯疯癫癫的……这都是要特别注意的。有的人已经学佛了，但还总是跟朋友在一起吃喝玩乐，去那些不清净的地方。还说是“恒顺众生”，这不叫恒顺众生。

亲近善友是菩萨的一种行为，远离恶友也是菩萨的一种行为。有的人说，“我要度化他们，我要恒顺众生。”   以你的能力，别说把他们度进来，恐怕连自己都搭进去了。我们是要恒顺众生，但前提是你一定要有自己的信念，这是任何时候都不能动摇的，这种道德底线是任何时候都不能跨越的。在这样的基础上，才可以恒顺众生。

以前，一位阿罗汉去度化皇宫里的人，但他没有方便，没能成功。后来佛陀派文殊菩萨去，他到皇宫里和那些人吃喝玩乐，最后把他们都度化了。真正有修行、有能力的人可以恒顺，因为他不会被染污或者被影响，一定会把这个众生度进来。如果为了恒顺众生，连自己的道德底线都不坚守了；为了恒顺众生，连自己的信念都不要了，这不叫恒顺众生。

当我们有一定的智慧与方便，想要帮助他人时，一定要先坚定自己，再去帮助别人。如果你不能把握自己，不能保持自己相续的清净，却去帮助他人，这是不理智的，也是不如法的。“恒顺众生”和“亲近恶友”，二者截然不同，大家要弄明白这一点，千万不要给自己的不智行为找理由。

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