雷音侠客 为什么怀念李小龙

 

有时候我遇到一个人,感觉他非常有意思,印象深刻,但后来就再也碰不上了,人生就是这样。...



我一直觉得,电影一代宗师里面张震的内容是因为时长的关系而被剪坏了,直到王家卫对媒体说,有时候我遇到一个人,感觉他非常有意思,印象深刻,但后来就再也碰不上了,人生就是这样。

人生确实是这样,走着,走着就散了,仿佛真的是个梦,赴约与失约说到底还是有着仪式感的东西。

这一想也就释然了,张震也许是一代宗师,也许谁也不知道他还在江湖。他的惊鸿一瞥也就点到为止了。

人与人的相遇哪有哪么多结果,见就见了,散就散了。越在意越不轻易出手,不明白装糊涂倒是大圆满。

/ 为什么怀念李小龙?/南方人物周刊  王大骐
7月20日,李小龙离开我们整整40年了,全世界再次掀起纪念他的活动,而他说过的那些话,做过的那些事,大家由于烂熟于心而忘记了其真正的含义。

就像他经常对徒弟和大众说的那句“真正发现你自己”,看似简单,其实有着沉甸甸的分量。他曾受完形疗法之父波尔斯的影响,在他所作的读书笔记里,他提到这样一段话:“许多人一生都致力于去实践一个他们‘应该’怎么样的理念,而不是去认识、实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间是有差异的,这一点非常重要。很多人都只是为他们的自我形象而活着。”

他也曾提到过物质对于自我认知的妨碍,这在当今商业文明发达的社会里显得尤其突出,电视里的广告就在告诉观众一件事:“你是不足够的”,因此我们必须通过一系列被标签过的商品来成为那个社会认可的人。

而至今很少有人提到,除了道家和禅宗,其实对李小龙影响最大的是克里希那穆提。

这位印度人14岁就被“通神学会”选为了“世界导师”加以培养,20年后名扬西方世界,弟子无数的他当着3000名会员和学会负责人的面,斩钉截铁地宣布解除专门为他而设的“世界明星社”。

“我主张真理是无路可循的。你不能透过任何宗教或法门而达到它。没有任何组织有权力强迫人们专走特定的一条路。如果你了解了这点,你就会发现信仰根本无法组织化,如果你这么做,真理就变成了僵死的教条,同时也变成那些懦弱的人和暂时无法得到满足的人的玩物。真理无法屈就于人,人必须通过努力来亲近它。高山无法自动移到你的脚前,你必须不畏艰险地穿过山谷,攀过悬崖峭壁,才能到达山顶。”

而40年后,截拳道界依旧在为是否设立段位制而争论不休,为的是更有利于传播和扩张。可李小龙在创立截拳道之初就曾指出:“在完全实战中是没有标准的,因而表达应该是自由的。它所揭示的真理是,现实需要体验,要通过个体亲自去体验和实践,这条真理应该超越所有的招式和训练。还要记住,截拳道只是一个使用的术语,是载人渡往彼岸的渡船,一旦抵达就应抛弃,而不应该背负在肩。”

这也是为什么如今一些正统的截拳道后人坚持以小组为单位,在家中练功,从不经营武馆。截拳道本身就不是一个武术门派,它的意义在于把已经被各门派割裂成碎片的格斗,还原为一个整体,让人通过练习实现自我认识和内在的觉醒,而不是依附于任何僵化的教条。

电影《龙争虎斗》中有一幕,李小龙手指着亮,告诉身边的徒弟不要把指头当成月亮,或紧紧盯着指尖,而错过了欣赏美丽的夜空,指头的有用性在于指向照亮指头的明月,仅此而已。

而活了32年的李小龙,只不过是通过武术发现和表达了最真实的自我,并为此燃烧了生命中的每分每秒,仅此而已。
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一些李小龙说过的话:
1、以无法为有法,以无限为有限,是为武术最高境界!
2、我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
3、光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。
4、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
5、一个人有了自尊心,他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以,人应该不断地维持自己的尊严,尊严可以发掘自己的潜能,和促进自己的工作效果。不但这样,我们每天要重复估计自己的潜能,看看是否有所增加。
6、有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。
7、一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。
8、我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断,一旦犹豫不决的时候,我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时,不论有无价值,我们都不会畏缩。
9、让你的思维如水一般没有束缚,招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
10、世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能够穿透最为坚硬的东西,可以存在于任何空间,没有什么能够超越它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在,所以说弱能胜强,柔可克刚。


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