kenney读心经1节
心经是我最早接触的经典,虽然之前读过几遍,但不知道它在说啥。我连六尘六根都不懂,只从字面去理解...
心经是我最早接触的经典,虽然之前读过几遍,但不知道它在说啥。我连六尘六根都不懂,只从字面去理解,菩萨就当成神去理解,回过头来看,很肤浅。现在重读经典,先为自己普及常识。
一、佛、菩萨、阿罗汉的区别
佛:亦称佛陀,自觉(自己觉悟),觉他(使众生顿悟),和觉行圆满。(最高境界)
菩萨:自觉,觉他的人。(第二等境界)
阿罗汉:自觉的人。(第三等境界)
自觉:自己觉悟,能够参破五蕴、看破生死、脱离烦恼苦海、自证菩提。
二、五蕴是什么?
是指:色、受、想、行、识,这五事蕴结不分,叫做五蕴。
- 色:感官所感受到的物体,感官包括通过眼、耳、鼻、舌、身;
- 受:感受,有苦、乐、忧、喜、舍五种性质
- 想:思维
- 行:精神的活动、心行;分为善业、恶业、无记业
- 识:心的主体,主意识(类似灵魂),包括储存器(阿拉耶识)
1、感官感受到的物体(色)——2、引发心产生感受/情绪(受)——3、激发脑里产生念头(想)——4、心根据习性模式生起贪嗔痴的活动(行)——5、记录进阿拉耶识,进一步沉淀西行模式。
三、基本概念
- 般若:大智慧
- 波罗:彼岸,指证果后,了脱生死的地方/时候
- 蜜:到达(证果)
- 多:上面
心经的全称为般若波罗蜜多心经,是一部佛陀教导我们如何自我觉悟的经典。
心经第一句话:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
意思是:
一个心达到大自在的觉悟者,在修行到智慧的彼岸(证果)之后,就能够观到五藴皆无常,了知世间颠倒梦,就能够度一切苦厄(生老病死爱别离)。
附心经原文
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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