灵隐寺飞来峰

出岳庙正好有车到灵隐寺，就上车到了灵隐。买票进入景区，抬头看见山门匾额上金灿灿的盘龙底纹上“灵隐寺”三个大字...





出岳庙正好有车到灵隐寺，就上车到了灵隐。买票进入景区，抬头看见山门匾额上金灿灿的盘龙底纹上“灵隐寺”三个大字竟然是江**所书。看来对佛教有着非同一般的感情，去年在武夷山永乐禅寺的功德碑上也曾看到他的名字。



一国之尊，为寺庙题词，在历史上当然并不罕见，灵隐寺天王殿上悬挂的“云林禅寺”匾额，就是康熙帝所题。

进山门后，先赏寺前的飞来峰。飞来峰其实并非“飞来之峰”，而是一处石窟造像的聚集地。在青林洞、玉乳洞等几个天然洞窟中，以及沿溪涧的峭壁上，分布着五代至宋、元年间的石刻造像300余尊。峭壁虽陡，但并不高，所以攀登观赏也不费劲。

飞来峰造像中最著名的，当然就是那尊喜笑颜开、袒腹露胸的弥勒佛。这是建于宋代的造像，能把佛像塑造成如此开心的形象，而无一般佛像的庄严神秘，足见创作者对佛教的开放心态。弥勒佛两旁的十八罗汉，也是十分传神。面对这尊弥勒佛，谁都会被他那毫无保留的开心所感染。



飞来峰造像中很珍贵的是其中的藏传佛教造像，这是在莫高窟等所见不到的。如“四臂观音”、多闻天王等，尤其多闻天王造像，骑着一头巨狮，孔武威严。据说多闻天王兼有护法与财神的双重功能，所以香火旺盛，佛龛里香火缭绕。印象中，佛教中的“财神”塑像是很难得一见的。



到飞来峰当然还得到“一线天”一看。找来找去，也找不到，还是在一位导游的指引下，才看到洞顶有一丝微弱的光亮，看起来似乎只有一枚硬币大小，果然是名副其实的“一线天”。

游览这样的景点，漾漾很开心，虽然他对这些佛教造像并不懂，自然也没多大兴趣，但因为这些造像都刻在石壁之上，参观时需要“爬高上低”，所以漾漾也是爬得兴致盎然。

到灵隐寺进香的人太多，若是用“蜂拥而入”来形容是对佛的不敬，但“川流不息”之类的词确实无法体现香客和游客的众多。我们就没进庙礼佛了。

灵隐寺香火之旺，是一般寺庙难以望其项背的。这一点我们在拜谒灵隐寺后的第二天才更真切的体会到。当时我们从孤山打车回金溪山庄，看到杨公堤北行车道上的汽车堵得看不到头，都是要去灵隐的。的士司机说，因为赶上正月初五，是财神的生日，都是去求财神的，每年的正月初五去灵隐寺上香的都是人山人海。

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