可否替亡人补斋？（音/文）

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《阿敏》—— 一份中国穆斯林民间杂志，创办于1997年3月。致力于《古兰》、圣训的传播。以温和、中正著称；以学术、真知见长；以宣传伊斯兰为己任；办刊以来深受读者喜爱和好评，被中国穆斯林亲切地称为最接地气的杂志。如需订阅纸质《阿敏》，请在留言里留下你的姓名、地址、邮编、电话，定期赞助，退订时通知我们。

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可否替亡人补斋？

伊斯兰孝道观与其他民族或宗教的孝道有很大的不同，不同在于伊斯兰提倡孝在两世——今生和后世。

今生之孝。父母健在时，伊斯兰要求子女们要进孝，不但认真赡养父母，而且要恭恭敬敬。《古兰经》中禁止对父母说话时不礼貌的态度，安拉说：

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا

你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：「呸！」不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。”——(《古兰经》17：23)

要求穆斯林对父母厚养薄葬，强调父母活着时多多孝顺，及时行孝，不要等到“子欲孝而亲不待”时方后悔。

当父母归真时的葬礼则不必铺张浪费，一切按教法要求，为父母净身，三尺白裹身，站“者那则”，埋葬即可。

后世之孝。当父母归真时，按伊斯兰教法进行葬礼，举意为已故的父母施舍，常去坟墓探望做好堵阿，每番拜中为父母祈福。为父母偿还人道债务，比如父母在世时欠下的经济债务，或物权债务等。

为父母偿还天道债务也是一种孝顺，而且是孝顺中孝顺，或许安拉因为你为父母偿还债务而饶恕了你父母的罪过，而让他们进入天堂。

关于为父母还补斋戒的圣训依据：

阿依莎传述：使者说：“谁去世了，还缺着斋，他的家人可以替他封斋。”——（《穆斯林圣训集》）

伊本·阿巴斯传述：一个女人来到使者的跟前问：“我的母亲去世了，还缺着一个月的斋，怎么办？”使者说：“你告诉我：假如她负有债务，你是否要替她偿还？”她说：“应该偿还！”使者说：“真主的债务更应偿还。” ——（《穆斯林圣训集》）

伊本·阿巴斯传述：一个女人来到使者的跟前问：“真主的使者！我的母亲去世了，她没有完成许愿的斋，我要替她封吗？”使者说：“假如你的母亲身负债务，你替她还清了，你告诉我，是否卸掉了她的责任？”她说：“是。”使者说：“那你替母亲封斋吧！” ——（《穆斯林圣训集》）

阿布杜拉·本·布热提据其父传述：我坐在使者的跟前时，来了一个女人。她问：“我给母亲施舍了一个女仆，母亲已经去世了，女仆怎么办？”使者说：“你应得自己的报酬，通过继承法可以得到女仆。”她问：“真主的使者！我的母亲还缺一个月的斋。我要替她封吗？”使者说：“你就替她封吧！”她又问：“我的母亲没有朝觐天房，我要替她朝觐吗？”使者说：“你替她朝觐吧！”——（《穆斯林圣训集》）

通过学习以上圣训，我们明白了为父母偿还生前所欠的人道债务和天道是为人子女们的义务，是对父母孝顺的延续，是伊斯兰人性光辉的照耀。

所以，当替亡人补斋。