古韵琴声，运棋帷幄，书墨芬芳，画怡怡情。

琴棋书画，讲究恭敬、端正、心平气和，把自己的心全然安定下来，心无旁骛，不疾不徐，泰然自若，全身的精气神是调和的，和宇宙中的太和之气相通。与神合灵，与道合妙。这和修炼何其相似？...

琴棋书画，在我国古时被称为“四艺”，是文人雅士修身所必须掌握的技能，常以此来表示个人的文化素养。其中，琴，指古琴；棋，指围棋；书，指书法；画即国画，水墨丹青。
琴棋书画，讲究恭敬、端正、心平气和，把自己的心全然安定下来，心无旁骛，不疾不徐，泰然自若，全身的精气神是调和的，和宇宙中的太和之气相通。与神合灵，与道合妙。这和修炼何其相似？

古琴是一种乐器，有其怡情吟心之效 ；古琴还是 一种 “ 神器”，有其移风易俗之功；古琴更是一种“道器”，有其修真悟性之得。道家琴曲即是传世琴曲中的一块瑰宝。一曲“无为之曲”，晨练舞拳击剑，助其放松入静 、炼精化气；家居读书休眠，助其消除杂念 、神游华胥；康疗基地，调六淫七情，扶正祛邪，修身养性； 操漫之士，手挥七弦，更是“俯仰 自得，游心太玄”。古琴，是道家天人合一境界的传媒，亦是尚德之士心中的大音 。人类 的生命来自于大 自然，离开自然，无异于无源之水，总会干涸。只有尊道贵德，不忘回归，才有机会体悟生命的真谛，生生而不息。“棋”是指围棋，古称“碁”，下围棋称为“对弈”、“弈”，棋子分黑白两色，规则简单而变化无穷，体现出鲜明的中国文化思想精髓。华夏族原创文化，春秋时期的文献中即有记载。围棋博大精深，玄妙无穷，绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化，千古以来，多少帝王将相、文人雅士，市井布衣乐此不疲，也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略，成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。道家与书法在先天上就有内在的关联。这种关联使得书法艺术具有了深刻的思想内涵，因此才能用最为简单的黑白，表达最为深刻的世界本源。
曰：欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，澄神定虑，端己正容。排除杂念、荣辱皆忘、全神贯注，达到入静专一的状态。意在笔先，灵活自如地运动手、腕、肘、臂，调动全身的气力，通过笔端，有机地输送到字的点、横、竖、撇、捺和字里行间的布局之中，以通身之气之功之力而用之，促进血液循环，使人精力充沛。如林泉般清幽爽神，使头痛、失眠的人气血平和，情志自调。
虽然字的造形是在纸上，但它的神情意趣，却在纸墨之外，自然环境中的一切动态自有相契合之处。诚如老子的“道法自然”。释家所谓“一沙一世界，一叶一春秋。”天文、地文、人文，象中有道。

国画主要分为人物、花鸟、山水这几大类。表面上，国画是以题材分为这几类，其实是用艺术表现一种观念和思想。人物画所表现的是人类社会，人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系，将人与自然融为一体；花鸟画则是表现大自然的各种生命，与人和谐相处。象征淡泊宁静的隐逸生活，纯正敦厚的君子之风，清高坚贞的人格精神。

国画讲究全面的文化修养，提倡“读万卷书，行万里路”，必须诗、书、画、印相得益彰，人品、才情、学问、思想缺一不可。注重气韵和笔情墨趣，意境隽永，耐人寻味。画格有四，逸格、神格、妙格、能格。盖能不及妙，妙不及神，神不及逸。以逸品为至高境界，超越一般的艺术水准，进入更高的审美创造天地，飘逸出尘。看似平淡天真，却格高无与伦比。简洁生动，得之自然，无可仿效。清凉的气息从画中缓缓散发出来，令人赏心悦目，精神舒畅。

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