宋墓石刻“妇人启门”

双扉安设的门，一扉关闭，另一扉微微开启，一位女子从缝隙间露出半身。...

石刻中，双扉安设的门，一扉关闭，另一扉微微开启，一位女子从缝隙间露出半身。

这是中国古代绘画和雕刻中常见的一个画面，从汉代开始，就出现于木石、墓祠和石阙画像中，到唐辽宋金元时期再度盛行，既见于墓葬，又见窟、塔、经幢、舍利函、铜镜、瓷枕、玉器和卷轴画等载体，在晚近的艺术作品也偶有所见。这一母题被研究者称为“妇人启门”、“妇人掩门”、“启门图”、“半启门中探身人物”等。



山东邹城卧虎山2号西汉晚期墓石椁东端外侧刻两扇门扉，一人手上持节，从门缝中探出半身。这是目前所见半启门图年代最早的一例。典型图式为妇人。新安县李村2号北宋墓妇人启门

山西稷山马村砖雕墓妇人启门

在启门图的变化发展之中，启门之人又有男子、僧人、孩童。

张世卿墓后室东壁描绘了一位黑衣男子手捧一函从半启的门扉间步入墓室。该函的形制与色彩与其北侧“备经图”书桌上的函完全一致，推测为书函或文房用具。持书启门的男子也见于泸县宋墓石刻。此外，泸县墓葬中还有男侍持印盒等物,有一例甚至肩扛一硕大的交椅，这些男子手中的物品多与礼仪、权力和知识有关。男子启门的图像在汉代已有所见。在唐宋以后的材料中，还可见到僧人的形象。山西长治郝家庄元墓东壁从半启的门间探出身的则是一位顽皮的男孩。河北宣化辽张世卿墓后室东壁半启门图四川沪县福集镇针织厂一号墓石刻山东兖州兴隆塔地宫宋代舍利石函正面假门山西长治郝家庄元墓东壁半启门图

那么他们开启的是什么门呢？

是主人处理事物的堂或主人寝室之门？

还是酒房、读经房、茶房、厨房之门？

亦或是天门、仙门、魂门、理想世界之门？

综合来看，关于学者们对于启门题材的解释大体可以归纳为以下四种。

第一种认为它是对墓葬空间延伸的视觉暗示。

第二种认为它是对墓主妻妾的表现。

第三种在赞同第一种解释的基础上，认为它是一种纯粹的装饰形式，没有特别的含义。

第四种认为它在墓葬中有特定的意义，是死者进入现实世界或另外一个世界的通道。在具体使用过程中，工匠们在不断改造经典半启门图式， 他们只要将半启门典型图式的两个基本元素记在心中，就可以随时创作出一张图画来。河北宣化辽张文藻墓后室西壁锁门图河北宣化辽张世古墓后室东南壁半启门图

这一画面通过两位侍女之间物品的交接，完成了不同空间的连接，两女子目光彼此交流，若有所语。



济南长清灵岩寺慧崇塔

这里的画面，一侧为推门而入，一侧为掩门而，可能为一入一出，象征生死。

最后，让我们看一看现代的妇人启门图。燕王WF所绘妇人启门图

参考文献：

郑岩《论半启门》

冯恩学《辽墓启门图之探讨》

梁白泉《墓饰“妇人启门”含义蠡测》

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